Mark · Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
Mark 2 Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
1 Días más tarde, Jesús regresó a Capernaúm. La noticia de que estaba en casa se esparció rápidamente.
1 Y ENTRÓ otra vez en Capernaum después de algunos días, y se oyó que estaba en casa.
2 Y pronto la gente llenó tanto la casa que no quedó sitio para nadie más ni siquiera frente a la puerta. Y él predicaba la palabra.
2 Y luego se juntaron á él muchos, que ya no cabían ni aun á la puerta; y les predicaba la palabra.
3 Entonces llegaron cuatro hombres llevando a un paralítico.
3 Entonces vinieron á él unos trayendo un paralítico, que era traído por cuatro.
4 Como no pudieron pasar entre la multitud para llegar a Jesús, subieron a la azotea, hicieron una abertura en el techo, exactamente encima de donde estaba Jesús, y entre los cuatro bajaron la camilla en la que yacía el paralítico.
4 Y como no podían llegar á él á causa del gentío, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico.
5 Cuando Jesús vio la fe de ellos, le dijo al paralítico: ―Hijo, tus pecados quedan perdonados.
5 Y viendo Jesús la fe de ellos, dice al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.
6 Algunos maestros de la ley que estaban allí sentados pensaron:
6 Y estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales pensando en sus corazones,
7 «¿Cómo se atreve a hablar así? ¡Eso es una blasfemia! ¡Dios es el único que puede perdonar los pecados!».
7 Decían: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino solo Dios?
8 Jesús les leyó el pensamiento y les dijo: ―¿Por qué piensan ustedes así?
8 Y conociendo luego Jesús en su espíritu que pensaban así dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones?
9 ¿Qué es más fácil, decirle al paralítico “tus pecados quedan perdonados” o decirle: “Levántate, toma tu camilla y anda”?
9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, ó decirle: Levántate, y toma tu lecho y anda?
10 Pues voy a probarles que yo, el Hijo del hombre, tengo potestad para perdonar los pecados. Entonces se dirigió al paralítico y le dijo:
10 Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra de perdonar los pecados, (dice al paralítico):
11 ―A ti te digo, levántate, recoge la camilla y vete.
11 A ti te digo: Levántate, y toma tu lecho, y vete á tu casa.
12 El hombre se levantó de inmediato, tomó su camilla y se abrió paso entre la asombrada concurrencia que, entre alabanzas a Dios, exclamaba: ―Jamás habíamos visto nada parecido.
12 Entonces él se levantó luego, y tomando su lecho, se salió delante de todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron á Dios, diciendo: Nunca tal hemos visto.
13 Jesús salió de nuevo a la orilla del lago y allí le enseñaba al gentío que acudía a él.
13 Y volvió á salir á la mar, y toda la gente venía á él, y los enseñaba.
14 Caminando por el lugar, vio a Leví, hijo de Alfeo, sentado en la mesa donde cobraba los impuestos. ―Sígueme —le dijo Jesús. Y Leví se levantó y lo siguió.
14 Y pasando, vió á Leví, [hijo] de Alfeo, sentado al banco de los públicos tributos, y le dice: Sígueme. Y levantándose le siguió.
15 Leví invitó a Jesús y a sus discípulos a comer. También invitó a comer a muchos cobradores de impuestos y a otros pecadores. Ya eran muchos los que seguían a Jesús.
15 Y aconteció que estando Jesús á la mesa en casa de él, muchos publicanos y pecadores estaban también á la mesa juntamente con Jesús y con sus discípulos: porque había muchos, y le habían seguido.
16 Cuando algunos de los maestros de la ley, que eran fariseos, vieron a Jesús comiendo con aquella gente, les preguntaron a los discípulos: ―¿Cómo es que este come con recaudadores de impuestos y con pecadores?
16 Y los escribas y los Fariseos, viéndole comer con los publicanos y con los pecadores, dijeron á sus discípulos: ¿Qué es esto, que él come y bebe con los publicanos y con los pecadores?
17 Jesús, que oyó lo que decían, les replicó: ―Los enfermos son los que necesitan médico, no los sanos. No he venido a llamar a los justos sino a los pecadores.
17 Y oyéndolo Jesús, les dice: Los sanos no tienen necesidad de médico, mas los que tienen mal. No he venido á llamar á los justos, sino á los pecadores.
18 Al ver que los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunaban, algunos se acercaron a Jesús y le preguntaron: ―¿Por qué tus discípulos no ayunan también?
18 Y los discípulos de Juan, y de los Fariseos ayunaban; y vienen, y le dicen: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los Fariseos ayunan, y tus discípulos no ayunan?
19 Jesús les respondió: ―¿Se abstendrán acaso de comer en un banquete de bodas los amigos del novio mientras el novio esté con ellos?
19 Y Jesús les dice: ¿Pueden ayunar los que están de bodas, cuando el esposo está con ellos? Entre tanto que tienen consigo al esposo no pueden ayunar.
20 Llegará el momento cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán.
20 Mas vendrán días, cuando el esposo les será quitado, y entonces en aquellos días ayunarán.
21 Nadie remienda un vestido viejo con una tela nueva, porque el parche se encoge y rompe el vestido, y la rotura que queda es mayor que la anterior.
21 Nadie echa remiendo de paño recio en vestido viejo; de otra manera el mismo remiendo nuevo tira del viejo, y la rotura se hace peor.
22 ¿Y a quién se le ocurriría poner vino nuevo en odres viejos? El vino nuevo reventaría los odres y se perderían el vino y los odres. El vino nuevo se echa en odres nuevos.
22 Ni nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y se derrama el vino, y los odres se pierden; mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar.
23 Un día de reposo, pasaron por los trigales Jesús y sus discípulos, y estos se pusieron a arrancar espigas.
23 Y aconteció que pasando él por los sembrados en sábado, sus discípulos andando comenzaron á arrancar espigas.
24 Los fariseos le preguntaron a Jesús: ―¿Por qué hacen ellos lo que está prohibido hacer en el día de reposo?
24 Entonces los Fariseos le dijeron: He aquí, ¿por qué hacen en sábado lo que no es lícito?
25 Jesús les respondió: ―¿Nunca han leído lo que hizo David una vez que él y sus compañeros tuvieron hambre?
25 Y él les dijo: ¿Nunca leísteis qué hizo David cuando tuvo necesidad, y tuvo hambre, él y los que con él estaban:
26 Cuando Abiatar era el sumo sacerdote, David entró en la casa de Dios y comió de los panes consagrados a Dios, que sólo los sacerdotes podían comer. Y no sólo comió él, sino que también dio a sus compañeros.
26 Cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiathar sumo pontífice, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino á los sacerdotes, y aun dió á los que con él estaban?
27 »El sábado se hizo para el ser humano y no el ser humano para el sábado.
27 También les dijo: El sábado por causa del hombre es hecho; no el hombre por causa del sábado.
28 Por eso, el Hijo del hombre es Señor incluso del sábado».
28 Así que el Hijo del hombre es Señor aun del sábado.
People & places in this chapter
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People
Alphaeus
Named as father of James, one of the Twelve (Matthew 10:3), and as the father of Levi the tax collector (Mark 2:14); the text does not say whether these are two different men…
Cited in the guide: Matthew 10:3; Mark 2:14; Mark 3:18
Matthew
A tax collector sitting at the tax booth whom Jesus told 'Follow Me'; Matthew calls him Matthew, while Mark and Luke tell the same call and name him Levi, and Mark 2:14 calls Levi…
Cited in the guide: Matthew 9:9; Matthew 10:3; Mark 2:14
Places
Capernaum
A fishing and customs town on the Sea of Galilee where Jesus healed, taught, and called disciples. Its ruins include a 4th–5th c. synagogue built over an earlier one.
Cited in the guide: Matthew 4:13; Mark 2:1; Matthew 11:23
Cross references (28)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Luke 5:18; John 4:47; Luke 18:35–38; Matthew 9:1; Mark 7:24
- 2 Mark 2:13; Mark 1:45; Mark 6:34; Mark 1:33; Mark 4:1–2
- 3 Luke 5:18–26; Matthew 9:1–8; Matthew 4:24
- 4 Luke 5:19; Deuteronomy 22:8
- 5 Matthew 9:2; James 5:15; Mark 2:9–10; Luke 7:47–50; Luke 5:20
- 6 Luke 5:21–22; Mark 8:17; 2 Corinthians 10:5; Matthew 16:7–8
- 7 Isaiah 43:25; Luke 5:21; Daniel 9:9; Micah 7:18; Luke 7:49
- 8 Psalm 139:2; Ezekiel 38:10; John 2:24–25; John 6:64; Luke 24:38
- 9 Luke 5:22–25; Matthew 9:5
- 10 Daniel 7:13–14; Matthew 9:6–8; Acts 5:31; John 5:20–27; 1 Timothy 1:13–16
- 11 Mark 1:41; John 5:8–10; John 6:63
- 12 Matthew 9:33; Matthew 9:8; Luke 7:16; John 9:32; John 7:31
- 13 Proverbs 1:20–22; Mark 4:1; Luke 21:38; Mark 3:20–21; Mark 2:2
- 14 Luke 5:27–32; Mark 1:17–20; Luke 6:15; Matthew 9:9–13; Mark 3:18
- 15 Luke 15:1; Matthew 9:10–11; Luke 5:29–30; Matthew 21:31–32; Luke 6:17
- 16 Luke 18:11; Luke 19:7; Luke 19:10; Acts 23:9; Isaiah 65:5
- 17 Luke 15:7; Matthew 9:12–13; Luke 19:10; Luke 5:31–32; 1 Timothy 1:15–16
- 18 Luke 18:12; Matthew 6:18; Matthew 9:14–17; Matthew 6:16; Luke 5:33–39
- 19 Matthew 25:1–10; Genesis 29:22; Judges 14:10–11
- 20 Luke 17:22; Revelation 21:9; Isaiah 62:5; Revelation 19:7; Zechariah 13:7
- 21 Matthew 9:16; 1 Corinthians 10:13; Isaiah 57:16; Psalm 103:13–15
- 22 Matthew 9:17; Psalm 119:83; Luke 5:37–38; Job 32:19; Joshua 9:4
- 23 Deuteronomy 23:24–25; Matthew 12:1–8; Luke 6:1–5
- 24 Exodus 20:10; Hebrews 12:3; Matthew 12:2; Isaiah 58:13; Exodus 31:15
- 25 1 Samuel 21:3–6; Luke 10:26
- 26 2 Samuel 8:17; Leviticus 24:5–9; 1 Samuel 21:1; 1 Chronicles 24:6; 1 Kings 2:26–27
- 27 Colossians 2:16; Luke 6:9; Deuteronomy 5:14; Ezekiel 20:12; Isaiah 58:13
- 28 Matthew 12:8; Revelation 1:10; John 9:14; John 5:17; Ephesians 1:22
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Thy bed did carry thee, thou carriedst not thy bed, but wast a paralytic inwardly; He cometh who saith to thee, "Take up thy bed, and go thy way into thy house." "The Lord help him on his bed of pain." Then to the Lord Himself He turneth, as though it were asked, Why then, since the Lord helpeth us, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)
Now Matthew indeed saith, that "they brought him," but the others, that they also broke up the roof, and let him down. And they put the sick man before Christ, saying nothing, but committing the whole to Him.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Or in another sense they are used of a thing which is not reasonable; as, Can the Children of the Bridechamber fast while the Bridegroom is with them; whether He be considered as visible in bodily form (for the time of His sojourning among us was not one of mourning, but of gladness), or, as the Word.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
Upon their murmuring, then, and saying, "This man blasphemeth; who can forgive sins but God only?" let us see what He saith.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
And we have cause also to admire the self-denial of the evangelist, how he disguises not his own former life, but adds even his name, when the others had concealed him under another appellation. But why did he say he was "sitting at the receipt of custom?" To indicate the power of Him that called him, that it was not …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)