1 ¡Se postró Bel, se doblegó Nebo! Sus ídolos son cargados sobre bestias. Las estatuas que ustedes solían llevar son pesadas. Son carga para las bestias cansadas. 2 Se doblegan y se postran juntamente. No pueden rescatar la carga, y ellos mismos van en cautiverio. 3 Escúchame, oh casa de Jacob, todo el remanente de la Casa de Israel, que desde el nacimiento son cargados por Mí, llevados desde la matriz. 4 Hasta su vejez y hasta las canas Yo seré el mismo. Yo los sostendré. Yo lo hice así y los llevaré. Yo los sostendré y los libraré. 5 ¿A quién me asemejarán, me igualarán o me compararán, para que seamos semejantes? 6 Sacan oro de la bolsa, pesan plata en la balanza. Contratan a un orfebre para que haga con eso un ʼelohim. Se postran, lo adoran, 7 lo cargan sobre sus hombros y lo transportan. Lo pusieron en su lugar. Allí permanece. No se mueve de su sitio. Aunque alguno lo invoque, no responde ni lo libra de la tribulación. 8 Acuérdense de esto y avergüéncense. Vuelvan en ustedes, transgresores. 9 Acuérdense de las cosas pasadas desde la antigüedad: Yo soy ʼEL y no hay otro. No hay otro ʼelohim semejante a Mí. 10 Yo anuncio lo que viene desde el principio, desde la antigüedad, lo que aún no estaba hecho. Digo: Mi designio se realizará y haré todo lo que quiero. 11 Llamo del oriente al ave de rapiña y de tierra lejana al varón que cumplirá mi propósito. Yo hablé y lo haré llegar. También haré lo que me propuse. 12 Escúchenme, duros de corazón que están lejos de la justicia: 13 Impondré que mi justicia se acerque. No se alejará. Mi salvación no se detendrá. Pondré salvación en Sion, y en Israel mi gloria.
Isaiah · God's Word for You (Latin American Textual Bible)
Isaiah 46 God's Word for You (Latin American Textual Bible)
Cross references (13)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Isaiah 21:9; Jeremiah 51:44; Jeremiah 50:2; Jeremiah 51:52; Isaiah 41:6–7
- 2 Jeremiah 48:7; Judges 18:17–18; Judges 18:24; Jeremiah 43:12–13; 2 Samuel 5:21
- 3 Deuteronomy 1:31; Isaiah 51:7; Isaiah 51:1; Psalm 71:6; Isaiah 44:1–2
- 4 Psalm 71:18; Psalm 48:14; Psalm 92:14; Hebrews 13:8; James 1:17
- 5 Isaiah 40:18; Isaiah 40:25; Psalm 89:6; Philippians 2:6; Colossians 1:15
- 6 Acts 17:29; Jeremiah 10:14; Isaiah 40:19–20; Hosea 8:4–6; Isaiah 2:8
- 7 Isaiah 45:20; Jeremiah 10:5; Isaiah 46:1; 1 Samuel 5:3; Jonah 1:5
- 8 1 Corinthians 14:20; Luke 15:17; Haggai 1:7; Isaiah 47:7; Haggai 1:5
- 9 Isaiah 45:21–22; Isaiah 42:9; Isaiah 46:5; Psalm 111:4; Deuteronomy 33:26
- 10 Proverbs 19:21; Psalm 33:11; Ephesians 1:9–11; Isaiah 43:13; Proverbs 21:30
- 11 Numbers 23:19; Isaiah 14:24–27; Job 23:13; Ephesians 1:11; Isaiah 41:2
- 12 Jeremiah 2:5; Ephesians 2:13; Isaiah 46:3; Zechariah 7:11–12; Psalm 119:150
- 13 Isaiah 62:11; Isaiah 12:2; Isaiah 51:5; Isaiah 61:3; Isaiah 44:23
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
And on this account, he (the Demiurge), being incapable of recognising any spiritual essences, imagined himself to be God alone, and declared through the prophets, "I am God, and besides me there is none else." They further teach that the spirits of wickedness derived their origin from grief.
Thou wilt carry us both when little, and even to grey hairs wilt Thou carry us; for our firmness, when it is Thou, then is it firmness; but when it is our own, then it is infirmity.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)