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Hebrews · Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)

Hebrews 9 Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)

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Notes on this text (3)
PT Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 ειχεν μεν ουν [και] η πρωτη σκηνη δικαιωματα λατρειας το τε αγιον κοσμικον.
1 TENÍA empero también el primer [pacto] reglamentos del culto, y santuario mundano.
2 σκηνη γαρ κατεσκευασθη η πρωτη, εν η η τε λυχνια και η τραπεζα και η προθεσις των αρτων, ητις λεγεται αγια.
2 Porque el tabernáculo fué hecho: el primero, en que [estaban] las lámparas, y la mesa, y los panes de la proposición; lo que llaman el Santuario.
3 μετα δε το δευτερον καταπετασμα σκηνη η λεγομενη αγια αγιων,
3 Tras el segundo velo [estaba] el tabernáculo, que llaman el Lugar Santísimo;
4 χρυσουν εχουσα θυμιατηριον και την κιβωτον της διαθηκης περικεκαλυμμενην παντοθεν χρυσιω, εν η σταμνος χρυση εχουσα το μαννα και η ραβδος ααρων η βλαστησασα και αι πλακες της διαθηκης,
4 El cual tenía un incensario de oro, y el arca del pacto cubierta de todas partes alrededor de oro; en la que [estaba] una urna de oro que contenía el maná, y la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto;
5 υπερανω δε αυτης χερουβιμ δοξης κατασκιαζοντα το ιλαστηριον· περι ων ουκ εστιν νυν λεγειν κατα μερος.
5 Y sobre ella los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en particular.
6 τουτων δε ουτως κατεσκευασμενων εις μεν την πρωτην σκηνην δια παντος εισιασιν οι ιερεις τας λατρειας επιτελουντες,
6 Y estas cosas así ordenadas, en el primer tabernáculo siempre entraban los sacerdotes para hacer los oficios del culto;
7 εις δε την δευτεραν απαξ του ενιαυτου μονος ο αρχιερευς, ου χωρις αιματος, ο προσφερει υπερ εαυτου και των του λαου αγνοηματων,
7 Mas en el segundo, sólo el pontífice una vez en el año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo, y por los pecados de ignorancia del pueblo:
8 τουτο δηλουντος του πνευματος του αγιου, μηπω πεφανερωσθαι την των αγιων οδον, ετι της πρωτης σκηνης εχουσης στασιν·
8 Dando en esto á entender el Espíritu Santo, que aun no estaba descubierto el camino para el santuario, entre tanto que el primer tabernáculo estuviese en pie.
9 ητις παραβολη εις τον καιρον τον ενεστηκοτα, καθ ον δωρα τε και θυσιαι προσφερονται μη δυναμεναι κατα συνειδησιν τελειωσαι τον λατρευοντα,
9 Lo cual [era] figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrecían presentes y sacrificios que no podían hacer perfecto, cuanto á la conciencia, al que servía [con ellos];
10 μονον επι βρωμασιν και πομασιν και διαφοροις βαπτισμοις και δικαιωμασιν σαρκος, μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα.
10 [Consistiendo] sólo en viandas y en bebidas, y en diversos lavamientos, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de la corrección.
11 χριστος δε παραγενομενος αρχιερευς των μελλοντων αγαθων δια της μειζονος και τελειοτερας σκηνης, ου χειροποιητου, τουτ εστιν ου ταυτης της κτισεως,
11 Mas estando ya presente Cristo, pontífice de los bienes que habían de venir, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es á saber, no de esta creación;
12 ουδε δι αιματος τραγων και μοσχων, δια δε του ιδιου αιματος εισηλθεν εφαπαξ εις τα αγια, αιωνιαν λυτρωσιν ευραμενος.
12 Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, mas por su propia sangre, entró una sola vez en el santuario, habiendo obtenido eterna redención.
13 ει γαρ το αιμα ταυρων και τραγων και σποδος δαμαλεως ραντιζουσα τους κεκοινωμενους αγιαζει προς την της σαρκος καθαροτητα,
13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y la ceniza de la becerra, rociada á los inmundos, santifica para la purificación de la carne,
14 ποσω μαλλον το αιμα του χριστου, ος δια πνευματος αιωνιου εαυτον προσηνεγκεν αμωμον τω θεω, καθαριει την συνειδησιν υμων απο νεκρων εργων εις το λατρευειν θεω ζωντι;
14 ¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se ofreció á sí mismo sin mancha á Dios, limpiará vuestras conciencias de las obras de muerte para que sirváis al Dios vivo?
15 και δια τουτο διαθηκης καινης μεσιτης εστιν, οπως, θανατου γενομενου εις απολυτρωσιν των επι τη πρωτη διαθηκη παραβασεων, την επαγγελιαν λαβωσιν οι κεκλημενοι της αιωνιου κληρονομιας.
15 Así que, por eso es mediador del nuevo testamento, para que interviniendo muerte para la remisión de las rebeliones que había bajo del primer testamento, los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna.
16 οπου γαρ διαθηκη, θανατον αναγκη φερεσθαι του διαθεμενου·
16 Porque donde hay testamento, necesario es que intervenga muerte del testador.
17 διαθηκη γαρ επι νεκροις βεβαια, επει μηποτε ισχυει οτε ζη ο διαθεμενος.
17 Porque el testamento con la muerte es confirmado; de otra manera no es válido entre tanto que el testador vive.
18 οθεν ουδ η πρωτη χωρις αιματος εγκεκαινισται·
18 De donde [vino] que ni aun el primero fué consagrado sin sangre.
19 λαληθεισης γαρ πασης εντολης κατα τον νομον υπο μωυσεως παντι τω λαω, λαβων το αιμα των μοσχων και τραγων μετα υδατος και εριου κοκκινου και υσσωπου, αυτο τε το βιβλιον και παντα τον λαον ερραντισεν
19 Porque habiendo leído Moisés todos los mandamientos de la ley á todo el pueblo, tomando la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, y lana de grana, é hisopo, roció al mismo libro, y también á todo el pueblo,
20 λεγων· τουτο το αιμα της διαθηκης ης ενετειλατο προς υμας ο θεος·
20 Diciendo: Esta es la sangre del testamento que Dios os ha mandado.
21 και την σκηνην δε και παντα τα σκευη της λειτουργιας τω αιματι ομοιως ερραντισεν.
21 Y además de esto roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio.
22 και σχεδον εν αιματι παντα καθαριζεται κατα τον νομον, και χωρις αιματεκχυσιας ου γινεται αφεσις.
22 Y casi todo es purificado según la ley con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.
23 αναγκη ουν τα μεν υποδειγματα των εν τοις ουρανοις τουτοις καθαριζεσθαι, αυτα δε τα επουρανια κρειττοσιν θυσιαις παρα ταυτας.
23 Fué, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas con estas cosas; empero las mismas cosas celestiales con mejores sacrificios que éstos.
24 ου γαρ εις χειροποιητα αγια εισηλθεν ο χριστος, αντιτυπα των αληθινων, αλλ εις αυτον τον ουρανον, νυν εμφανισθηναι τω προσωπω του θεου υπερ ημων·
24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios.
25 ουδ ινα πολλακις προσφερη εαυτον, ωσπερ ο αρχιερευς εισερχεται εις τα αγια κατ ενιαυτον εν αιματι αλλοτριω·
25 Y no para ofrecerse muchas veces á sí mismo, como entra el pontífice en el santuario cada año con sangre ajena;
26 επει εδει αυτον πολλακις παθειν απο καταβολης κοσμου· νυν δε απαξ επι συντελεια των αιωνων εις αθετησιν αμαρτιας δια της θυσιας αυτου πεφανερωται.
26 De otra manera fuera necesario que hubiera padecido muchas veces desde el principio del mundo: mas ahora una vez en la consumación de los siglos, para deshacimiento del pecado se presentó por el sacrificio de sí mismo.
27 και καθ οσον αποκειται τοις ανθρωποις απαξ αποθανειν, μετα δε τουτο κρισις,
27 Y de la manera que está establecido á los hombres que mueran una vez, y después el juicio;
28 ουτως και ο χριστος, απαξ προσενεχθεις εις το πολλων ανενεγκειν αμαρτιας, εκ δευτερου χωρις αμαρτιας οφθησεται τοις αυτον απεκδεχομενοις εις σωτηριαν.
28 Así también Cristo fué ofrecido una vez para agotar los pecados de muchos; y la segunda vez, sin pecado, será visto de los que le esperan para salud.
Cross references (28)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Exodus 25:8; Hebrews 9:10–11; Hebrews 8:2; Leviticus 18:30; Leviticus 22:9
  2. 2 Exodus 40:4; Leviticus 24:5–8; Exodus 26:35; Exodus 40:18–20; Exodus 40:22–24
  3. 3 Exodus 26:31–33; Matthew 27:51; Exodus 40:21; Exodus 40:3; 1 Kings 8:6
  4. 4 Numbers 17:10; 2 Chronicles 5:10; Exodus 40:3; Leviticus 16:12; Exodus 26:33
  5. 5 Leviticus 16:2; Numbers 7:89; 1 Kings 8:6–7; Exodus 25:17–22; Psalm 99:1
  6. 6 Numbers 28:3; Exodus 27:21; Luke 1:8–11; 2 Chronicles 26:16–19; Daniel 8:11
  7. 7 Leviticus 16:34; Leviticus 5:18; Hebrews 7:27; Exodus 30:10; Hebrews 10:19–20
  8. 8 John 14:6; Hebrews 3:7; John 10:9; Hebrews 10:19–22; Ephesians 2:18
  9. 9 1 Peter 3:21; Hebrews 5:1; Hebrews 10:11; Psalm 51:16–19; Romans 5:14
  10. 10 Colossians 2:16; Ephesians 2:15; Hebrews 7:16; Leviticus 11:2–47; Hebrews 2:5
  11. 11 Hebrews 9:23–24; 2 Corinthians 5:1; Acts 17:24–25; Hebrews 8:1–2; Hebrews 10:1
  12. 12 Hebrews 10:4; 1 Peter 1:18–19; Hebrews 9:15; Ephesians 1:7; Hebrews 9:24–26
  13. 13 Numbers 19:2–21; Leviticus 16:14–16; Acts 15:9; 1 Peter 1:22; 2 Chronicles 30:19
  14. 14 Hebrews 10:22; 1 Peter 1:19; 1 John 1:7; Hebrews 9:12; 1 Peter 2:24
  15. 15 Romans 3:24–26; Romans 8:30; Hebrews 9:12; Romans 8:28; Hebrews 10:36
  16. 16 James 2:10; 1 Corinthians 15:22
  17. 17 Genesis 48:21; John 14:27; Galatians 3:15
  18. 18 Exodus 24:3–8; Hebrews 8:7–9; Hebrews 9:22; Hebrews 9:14; Exodus 12:22
  19. 19 Exodus 24:5–11; Hebrews 9:12; Numbers 19:18; Hebrews 10:4; Ezekiel 36:25
  20. 20 Exodus 24:8; Matthew 26:28; Hebrews 13:20; Deuteronomy 29:12; Zechariah 9:11
  21. 21 Leviticus 8:15; Leviticus 8:19; Exodus 29:12; Exodus 29:36; Leviticus 9:18
  22. 22 Leviticus 17:11; Leviticus 6:7; Leviticus 4:35; Leviticus 5:18; Leviticus 14:14
  23. 23 1 Peter 1:19–21; Hebrews 10:4; Hebrews 9:14; Hebrews 9:9–12; Hebrews 9:24
  24. 24 Hebrews 9:11–12; Hebrews 12:2; Hebrews 9:23; Hebrews 8:2; John 16:28
  25. 25 Hebrews 9:12; Hebrews 9:14; Hebrews 9:7; Hebrews 9:26; Hebrews 10:19
  26. 26 Hebrews 9:12; Hebrews 10:4; 1 Peter 1:20; Hebrews 1:2; Hebrews 9:14
  27. 27 2 Corinthians 5:10; Ecclesiastes 12:14; Ecclesiastes 12:7; Acts 17:31; 2 Samuel 14:14
  28. 28 Titus 2:13; 1 Peter 2:24; Romans 6:10; Isaiah 25:9; 2 Timothy 4:8

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 9:1 John Chrysostom, Homilies on Hebrews (Homily XV)

    He has shown from the Priest, from the Priesthood, from the Covenant, that that [dispensation] was to have an end. From this point he shows it from the fashion of the tabernacle itself. How?

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)

  2. Quotes verse 9:15 Augustine of Hippo, The City of God (Book XVII, Chapter 4)

    "And the Lord," he saith, "will seek Him a man," meaning either David or the Mediator of the New Testament, who was figured in the chrism with which David also and his offspring was anointed.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  3. Quotes verse 9:19 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture III)

    After the flood, a covenant was made with Noah: a covenant for Israel from Mount Sinai, but with water, and scarlet wool, and hyssop.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  4. Quotes verse 9:11 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture X)

    This is Jesus Christ who came a High-Priest of the good things to come; who for the bountifulness of His Godhead imparted His own title to us all.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)