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James · Patriarchal Text 1904 (accented, eBible edition)

James 1 Patriarchal Text 1904 (accented, eBible edition)

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About PT1904
  • Orthodox
  • NT: Byzantine text
  • New Testament only
  • Original language
  • 1904
  • Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (1)
PT1904 Patriarchal Text 1904 (accented, eBible edition)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Ἰάκωβος, Θεοῦ καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ δοῦλος, ταῖς δώδεκα φυλαῖς ταῖς ἐν τῇ διασπορᾷ χαίρειν.
1 JACOBO, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, á las doce tribus que están esparcidas, salud.
2 Πᾶσαν χαρὰν ἡγήσασθε, ἀδελφοί μου, ὅταν πειρασμοῖς περιπέσητε ποικίλοις,
2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones;
3 γινώσκοντες ὅτι τὸ δοκίμιον ὑμῶν τῆς πίστεως κατεργάζεται ὑπομονήν·
3 Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia.
4 ἡ δὲ ὑπομονὴ ἔργον τέλειον ἐχέτω, ἵνα ἦτε τέλειοι καὶ ὁλόκληροι, ἐν μηδενὶ λειπόμενοι.
4 Mas tenga la paciencia perfecta [su] obra, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en alguna cosa.
5 Εἰ δέ τις ὑμῶν λείπεται σοφίας, αἰτείτω παρὰ τοῦ διδόντος Θεοῦ πᾶσιν ἁπλῶς καὶ οὐκ ὀνειδίζοντος, καὶ δοθήσεται αὐτῷ·
5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela á Dios, el cual da á todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada.
6 αἰτείτω δὲ ἐν πίστει, μηδὲν διακρινόμενος· ὁ γὰρ διακρινόμενος ἔοικε κλύδωνι θαλάσσης ἀνεμιζομένῳ καὶ ῥιπιζομένῳ.
6 Pero pida en fe, no dudando nada: porque el que duda es semejante á la onda de la mar, que es movida del viento, y echada de una parte á otra.
7 μὴ γὰρ οἰέσθω ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὅτι λήψεταί τι παρὰ τοῦ Κυρίου.
7 No piense pues el tal hombre que recibirá ninguna cosa del Señor.
8 ἀνὴρ δίψυχος ἀκατάστατος ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ.
8 El hombre de doblado ánimo es inconstante en todos sus caminos.
9 καυχάσθω δὲ ὁ ἀδελφὸς ὁ ταπεινὸς ἐν τῷ ὕψει αὐτοῦ,
9 El hermano que es de baja suerte, gloríese en su alteza:
10 ὁ δὲ πλούσιος ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ, ὅτι ὡς ἄνθος χόρτου παρελεύσεται.
10 Mas el que es rico, en su bajeza; porque él se pasará como la flor de la hierba.
11 ἀνέτειλε γὰρ ὁ ἥλιος σὺν τῷ καύσωνι καὶ ἐξήρανε τὸν χόρτον, καὶ τὸ ἄνθος αὐτοῦ ἐξέπεσε, καὶ ἡ εὐπρέπεια τοῦ προσώπου αὐτοῦ ἀπώλετο. οὕτω καὶ ὁ πλούσιος ἐν ταῖς πορείαις αὐτοῦ μαρανθήσεται.
11 Porque salido el sol con ardor, la hierba se secó, y su flor se cayó, y pereció su hermosa apariencia: así también se marchitará el rico en todos sus caminos.
12 Μακάριος ἀνὴρ ὃς ὑπομένει πειρασμόν· ὅτι δόκιμος γενόμενος λήψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς, ὃν ἐπηγγείλατο ὁ Κύριος τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.
12 Bienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman.
13 Μηδεὶς πειραζόμενος λεγέτω ὅτι ἀπὸ Θεοῦ πειράζομαι· ὁ γὰρ Θεὸς ἀπείραστός ἐστι κακῶν, πειράζει δὲ αὐτὸς οὐδένα.
13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado de los malos, ni él tienta á alguno:
14 ἕκαστος δὲ πειράζεται ὑπὸ τῆς ἰδίας ἐπιθυμίας ἐξελκόμενος καὶ δελεαζόμενος·
14 Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído, y cebado.
15 εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
15 Y la concupiscencia, después que ha concebido, pare el pecado: y el pecado, siendo cumplido, engendra muerte.
16 Μὴ πλανᾶσθε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί·
16 Amados hermanos míos, no erréis.
17 πᾶσα δόσις ἀγαθὴ καὶ πᾶν δώρημα τέλειον ἄνωθέν ἐστι καταβαῖνον ἀπὸ τοῦ πατρὸς τῶν φώτων, παρ᾽ ᾧ οὐκ ἔνι παραλλαγὴ ἢ τροπῆς ἀποσκίασμα.
17 Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.
18 βουληθεὶς ἀπεκύησεν ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς ἀπαρχήν τινα τῶν αὐτοῦ κτισμάτων.
18 El, de su voluntad nos ha engendrado por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.
19 Ὥστε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, ἔστω πᾶς ἄνθρωπος ταχὺς εἰς τὸ ἀκοῦσαι, βραδὺς εἰς τὸ λαλῆσαι, βραδὺς εἰς ὀργήν·
19 Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse:
20 ὀργὴ γὰρ ἀνδρὸς δικαιοσύνην Θεοῦ οὐ κατεργάζεται.
20 Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.
21 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
21 Por lo cual, dejando toda inmundicia y superfluidad de malicia, recibid con mansedumbre la palabra ingerida, la cual puede hacer salvas vuestras almas.
22 Γίνεσθε δὲ ποιηταὶ λόγου καὶ μὴ μόνον ἀκροαταί, παραλογιζόμενοι ἑαυτούς.
22 Mas sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos á vosotros mismos.
23 ὅτι εἴ τις ἀκροατὴς λόγου ἐστὶ καὶ οὐ ποιητής, οὗτος ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοῦντι τὸ πρόσωπον τῆς γενέσεως αὐτοῦ ἐν ἐσόπτρῳ·
23 Porque si alguno oye la palabra, y no la pone por obra, este tal es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.
24 κατενόησε γὰρ ἑαυτὸν καὶ ἀπελήλυθε, καὶ εὐθέως ἐπελάθετο ὁποῖος ἦν.
24 Porque él se consideró á sí mismo, y se fué, y luego se olvidó qué tal era.
25 ὁ δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ἐλευθερίας καὶ παραμείνας, οὗτος οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς γενόμενος, ἀλλὰ ποιητὴς ἔργου, οὗτος μακάριος ἐν τῇ ποιήσει αὐτοῦ ἔσται.
25 Mas el que hubiere mirado atentamente en la perfecta ley, [que es] la de la libertad, y perseverado [en ella], no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este tal será bienaventurado en su hecho.
26 Εἴ τις δοκεῖ θρῆσκος εἶναι ἐν ὑμῖν μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν αὐτοῦ, ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν αὐτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία.
26 Si alguno piensa ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino engañando su corazón, la religión del tal es vana.
27 θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ [τῷ] Θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.
27 La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es esta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo.

People & places in this chapter

From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.

People

  • James

    Jerusalem church leader

    The Gospels name him first among Jesus' brothers (Matthew 13:55; Mark 6:3), and Paul calls him 'James, the Lord's brother' (Galatians 1:19); he led the church in Jerusalem and is…

    Cited in the guide: Matthew 13:55; Acts 15; James 1:1

Cross references (27)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Ezekiel 12:15; 1 Peter 1:1; John 7:35; Acts 8:1; Acts 26:7
  2. 2 1 Peter 1:6–8; James 1:12; 2 Corinthians 12:9–10; Matthew 5:10–12; Luke 6:22–23
  3. 3 Romans 5:3–4; Hebrews 10:36; Colossians 1:11; 2 Corinthians 4:17; Romans 8:28
  4. 4 1 Peter 5:10; Luke 21:19; Matthew 5:48; 2 Timothy 3:17; Galatians 6:9
  5. 5 Proverbs 2:3–6; John 15:7; Jeremiah 29:12–13; Proverbs 3:5–7; 1 John 5:14–15
  6. 6 Matthew 21:21–22; Hebrews 11:6; Mark 11:22–24; Ephesians 4:14; Hebrews 10:23
  7. 7 James 4:3; Proverbs 15:8; Isaiah 1:15; Isaiah 58:3–4; Proverbs 21:27
  8. 8 1 Kings 18:21; Matthew 6:24; James 4:8; Isaiah 29:13; 2 Peter 2:14
  9. 9 Jeremiah 9:23–24; Proverbs 19:1; James 2:5–6; 2 Corinthians 6:10; Psalm 62:9
  10. 10 1 Peter 1:24; 1 John 2:17; Job 14:2; 1 Timothy 6:17; Matthew 5:3
  11. 11 Isaiah 40:7–8; Psalm 37:35–36; Luke 16:19–25; Mark 4:6; Psalm 49:6–14
  12. 12 1 Peter 5:10; 1 Peter 1:6–8; Revelation 2:10; James 5:11; Romans 8:28
  13. 13 James 1:12; Habakkuk 2:12–13; Romans 9:19–20; James 1:2; Genesis 3:12
  14. 14 Mark 7:21–22; Ephesians 4:22; Matthew 15:18; Hebrews 3:13; Proverbs 4:23
  15. 15 Psalm 7:14; Job 15:35; Romans 5:12–21; Genesis 2:17; Isaiah 59:4
  16. 16 James 1:19; Galatians 6:7; Colossians 2:8; Hebrews 13:1; Colossians 2:4
  17. 17 John 3:27; Matthew 7:11; Hebrews 13:8; John 8:12; Numbers 23:19
  18. 18 Romans 8:29–31; 1 Peter 1:23; John 3:3–5; John 1:13; 1 Peter 1:3
  19. 19 Proverbs 17:27; Proverbs 21:23; Proverbs 14:29; Proverbs 10:19; Proverbs 18:13
  20. 20 2 Timothy 2:24–25; Ephesians 4:26; James 3:17–18; Numbers 20:11–12
  21. 21 Ephesians 4:22; Ephesians 1:13; 1 Peter 2:11; John 6:63; Psalm 25:9
  22. 22 Romans 2:13; Luke 6:46–48; John 13:17; James 4:17; 1 John 2:3
  23. 23 Matthew 7:26–27; James 2:14–26; Ezekiel 33:31–32; Luke 6:47; Jeremiah 44:16
  24. 24 2 Peter 3:11; Luke 1:66; Luke 7:39; 1 Thessalonians 1:5; Matthew 8:27
  25. 25 Luke 11:28; John 13:17; 2 Corinthians 3:17–18; 1 Peter 2:16; Luke 6:47–49
  26. 26 Psalm 141:3; Ephesians 4:29; 1 Peter 3:10; Ephesians 5:4; Proverbs 19:1
  27. 27 Isaiah 1:16–17; 1 John 3:17–19; Galatians 6:9–10; Romans 12:2; Matthew 25:34–46

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Quotes verse 1:17 Augustine of Hippo, Confessions (Book III, Chapters V–VII)

    But I hungered and thirsted not even after those first works of Thine, but after Thee Thyself, the Truth, "with whom is no variableness, neither shadow of turning;" yet they still served up to me in those dishes glowing phantasies, than which better were it to love this very sun (which, at least, is true to our sight), than those …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  2. Quotes verse 1:17 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture VII)

    … not by passion, or union, not in ignorance, not by effluence, not by diminution, not by alteration, for every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation, neither shadow of turning.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  3. Quotes verse 1:17 John of Damascus, An Exact Exposition of the Orthodox Faith (Book IV, Chapters XV–XVI)

    How, therefore, are demons driven off by them, diseases dispelled, sick persons made well, the blind restored to sight, lepers purified, temptations and troubles overcome, and how does every good gift from the Father of lights come down through them to those who pray with sure faith?

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 9 (1899)

  4. Quotes verse 1:17 Augustine of Hippo, Confessions (Book IV, Chapters XIII–XV)

    … light my candle; the Lord my God will enlighten my darkness; and "of His fulness have all we received," for "that was the true Light which lighted every man that cometh into the world;" for in Thee there is "no variableness, neither shadow of turning."

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  5. Quotes verse 1:5 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XIII)

    For if any of you lack wisdom, let him ask of God who giveth, and he shall receive.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)