1 Catorce años después subí otra vez á Jerusalém con Bernabé, tomando también conmigo á Tito. 2 Y subí según revelación y comuniqué con ellos el Evangelio, que predico entre los Gentiles, y particularmente con aquellos, que parecian de mayor consideracion, por temor de no correr en vano, ó de haber corrido. 3 Mas ni aún Tito, que estaba conmigo, siendo Gentil, fué apremiado á que se circuncidase, 4 Ni aún por los falsos hermanos, que se entremetiéron á escudriñar nuestra libertad, que tenemos en Jesu-Christo, para reducirnos á servidumbre. 5 A los quales ni una hora sola quisimos estar en sujeción, para que permanezca entre vosotros la verdad del Evangelio. 6 Mas de aquellos, que parecían ser algo, quáles hayan sido algún tiempo, nada me toca. Dios no acepta la apariencia del hombre: á mí ciertamente los que parecían ser algo, nada me comunicáron; 7 Mas al contrario, visto, que me había sido encomendado á mí el Evangelio del prepucio, como á Pedro el de la circuncisión, 8 (Porque el que obró en Pedro para el Apostolado de la circuncisión, también obró en mí para con las Gentes) 9 Y como Santiago, Cephas, y Juan, que parecían ser las columnas, conocieron la gracia, que se me había dado, nos diéron las diestras á Bernabé, y á mí en señal de compañía, para que nosotros fuésemos á los Gentiles, y ellos á la circuncisión. 10 Solamente, que nos acordásemos de los pobres lo mismo, que también procuré hacer con esmero. 11 Y quando vino Cephas á Antiochîa, le resistí en su cara, porque merecía reprehension. 12 Por quanto antes que viniesen algunos de parte de Santiago, comía con los Gentiles: mas después que vinieron, se retiraba, y separaba, temiendo á los que eran de la circuncisión. 13 Y los otros Judíos consintieron en su disimulación, tal que aún Bernabé fue inducido por ellos en aquella simulación. 14 Mas quando yo ví, que no andaban derechamente conforme á la verdad del Evangelio, dixe á Cephas delante de todos: Si tú siendo Judío, vives como los Gentiles, y no como los Judíos, ¿cómo obligas á los Gentiles á judaizar? 15 Nosotros somos Judíos de naturaleza, y no pecadores de entre los Gentiles. 16 Mas sabemos, que el hombre no se justifica por las obras de la Ley, sino por la fé de Jesu-Christo: y nosotros creemos en Jesu-Christo para obtener la justicia por la fé de Christo, y no por las obras de la Ley: por quanto por las obras de la Ley no será justificada toda carne. 17 Pues si nosotros, que buscamos ser justificados en Christo, somos también hallados pecadores, ¿es por ventura Christo ministro de pecado? No por cierto. 18 Porque si yo vuelvo á edificar lo mismo, que he destruido, me hago á mí mismo prevaricador. 19 Porque yo por la Ley soy muerto á la Ley, á fin de vivir para Dios estoy enclavado en la Cruz juntamente con Christo. 20 Y vivo, ya no yo, mas vive Christo en mí y lo que vivo ahora en carne, lo vivo en la fé del Hijo de Dios, que me amó, y se entregó á sí mismo por mí. 21 No desecho la gracia de Dios: porque si la justicia es por la Ley, síguese, que Christo murió en vano.
Galatians · Scío de San Miguel New Testament (1797)
Galatians 2 Scío de San Miguel New Testament (1797)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
Notes on this text (3)
- New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
- Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
- The chapter summaries printed in the CrossWire module are not shown.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Titus
A Greek coworker of Paul, not compelled to be circumcised, who carried Paul's letters to Corinth, and whom Paul left in Crete to set things in order.
Cited in the guide: 2 Corinthians 2:13; 2 Corinthians 8:23; Galatians 2:3
Places
Antioch (Syrian)
The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)
Cited in the guide: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11
Cross references (21)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Galatians 2:3; Acts 15:2–4; Acts 14:12; 2 Corinthians 8:16; Galatians 2:13
- 2 Galatians 2:6; Philippians 2:16; 1 Thessalonians 3:5; 1 Corinthians 1:23; 1 Corinthians 9:26
- 3 Acts 16:3; Galatians 5:2–6; 1 Corinthians 9:20–21; 2 Corinthians 2:13; Acts 15:24
- 4 Galatians 5:1; Jude 4; 2 Peter 2:1–2; 1 John 4:1; Galatians 5:12–13
- 5 Galatians 4:16; Galatians 2:14; Colossians 2:4–8; Colossians 1:5; Jude 3
- 6 Galatians 2:2; Acts 10:34; Romans 2:11; 2 Corinthians 12:11; 2 Corinthians 11:5
- 7 1 Thessalonians 2:4; Acts 9:15; 1 Timothy 2:7; Galatians 1:16; Acts 13:46–48
- 8 Acts 22:21; Acts 9:15; Acts 15:12; Acts 2:14–41; Acts 21:19
- 9 Romans 12:3; Revelation 3:12; Ephesians 3:8; Galatians 2:2; Acts 15:22–30
- 10 1 John 3:17; Hebrews 13:16; Acts 24:17; 2 Corinthians 8:1–9; 1 Corinthians 16:1–2
- 11 1 Timothy 5:20; Galatians 2:14; Acts 15:1; 2 Corinthians 5:16; Galatians 2:5
- 12 Acts 10:28; Luke 15:2; Ephesians 3:6; Acts 11:2–3; Matthew 26:69–75
- 13 1 Corinthians 15:33; Hebrews 13:9; Ephesians 4:14; Ecclesiastes 10:1; Genesis 12:11–13
- 14 Acts 10:28; Galatians 2:5; Acts 15:10–11; 1 Timothy 5:20; Proverbs 2:7
- 15 Ephesians 2:3; Titus 3:3; Romans 3:9; Ephesians 2:11–12; Philippians 3:4
- 16 Philippians 3:9; Psalm 143:2; Romans 3:19–28; Romans 9:30; 1 Peter 1:18–21
- 17 Romans 6:1–2; 1 John 3:8–10; 1 John 3:5; Galatians 2:15; Matthew 1:21
- 18 Galatians 4:9–12; Galatians 2:4–5; Galatians 2:12–16; Romans 14:15; Galatians 2:21
- 19 Romans 7:4; Romans 6:2; 1 Thessalonians 5:10; Romans 6:11; 2 Corinthians 5:15
- 20 Galatians 5:24; 2 Corinthians 5:15; Romans 6:4–6; Colossians 3:3–4; 2 Corinthians 4:10–11
- 21 Romans 11:6; Galatians 3:21; Hebrews 7:11; 1 Corinthians 15:14; Galatians 2:16
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
… that Paul alone knew the truth, and that to him the mystery was manifested by revelation, let Paul himself convict them, when he says, that one and the same God wrought in Peter for the apostolate of the circumcision, and in himself for the Gentiles. Peter, therefore, was an apostle of that very God whose was also Paul; and Him …
… the Son is the work of the Father, since it is written, "Who spared not His own Son, but delivered Him up for us all;" and that the Passion of the Son was His own work also, "Who loved me, and gave Himself for me." The Father delivered up the Son, and the Son delivered up Himself.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
"For He that wrought effectually in Peter," it is said, "to the apostleship of the circumcision, was mighty also in me towards the Gentiles." For since on seeing the Son, they were wroth and slew Him, He bids them again by His servants.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
But I went up by revelation, and communicated to them that Gospel which I preached among the Gentiles." And again he says, "For an hour we did give place to subjection, that the truth of the gospel might continue with you." If, then, any one shall, from the Acts of the Apostles, carefully scrutinize the time concerning which it is …
But the Apostle says, "If righteousness come by the Law, then Christ is dead in vain." What the Apostle says of the Law, that say we of nature to these men.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)