1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. 2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, 3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время. 4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. 5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение. 6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. 7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. 8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. 9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; 10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. 11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. 13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. 14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
Revelation · Russian Synodal Bible (1876)
Revelation 20 Russian Synodal Bible (1876)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
Cross references (15)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Revelation 1:18; 2 Peter 2:4; Jude 6; Revelation 9:1–2; Revelation 18:1
- 2 2 Peter 2:4; Revelation 12:9; Jude 6; Isaiah 27:1; John 12:31
- 3 Revelation 17:8; Revelation 20:1; Daniel 6:17; 2 Thessalonians 2:9–11; Revelation 12:9
- 4 Daniel 7:27; Daniel 7:18; Matthew 19:28; 1 Corinthians 6:2–3; 2 Timothy 2:12
- 5 Philippians 3:11; Revelation 11:15; Ezekiel 37:2–14; Luke 14:14; Revelation 11:11
- 6 Revelation 2:11; Revelation 1:6; 1 Peter 2:9; Revelation 5:10; 2 Timothy 2:12
- 7 Revelation 20:2
- 8 Revelation 16:14; Ezekiel 38:1–39:1; Revelation 20:10; Revelation 20:3; Hebrews 11:12
- 9 Ezekiel 38:16; Ezekiel 39:6; Ezekiel 38:9; Ezekiel 38:22; 2 Thessalonians 1:8
- 10 Matthew 25:41; Revelation 19:20; Matthew 25:46; Revelation 20:2–3; Revelation 20:14–15
- 11 Revelation 21:1; 2 Peter 3:7; Daniel 2:35; Matthew 25:31; 2 Peter 3:10–12
- 12 2 Corinthians 5:10; Matthew 16:27; Daniel 7:10; Ecclesiastes 12:14; Revelation 2:23
- 13 John 5:28–29; Revelation 6:8; Hosea 13:14; Revelation 20:14; Isaiah 26:19
- 14 1 Corinthians 15:26; Revelation 20:6; Revelation 21:8; Revelation 19:20; Revelation 1:18
- 15 John 3:36; Matthew 13:50; 1 John 5:11–12; Acts 4:12; Matthew 25:41
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
… them sit down, and minister to them; or if this be in the second, or it be in the third, blessed are they." Again John also says the very same in the Apocalypse: "Blessed and holy is he who has part in the first resurrection." Then, too, Isaiah has declared the time when these events shall occur; he says: "And …
Blessed and holy is he that hath part in the first resurrection: on such the second death hath no power; but they shall be priests of God and of Christ, and shall reign with Him a thousand years." Those who, on the strength of this passage, have suspected that the first resurrection is future and bodily, have been moved, among …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
For after the times of the kingdom, he says, "I saw a great white throne, and Him who sat upon it, from whose face the earth fled away, and the heavens; and there was no more place for them." And he sets forth, too, the things connected with the general resurrection and the judgment, mentioning "the dead, great and small." …
do not ye judge them that are within?" "And the souls," says John, "of those who were slain for the testimony of Jesus and for the word of God,"--understanding what he afterwards says, "reigned with Christ a thousand years," --that is, the souls of the martyrs not yet restored to their bodies.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Moreover," he says, "the book of life was opened, and the dead were judged out of those things that were written in the books, according to their works; and death and hell were sent into the lake of fire, the second death." Now this is what is called Gehenna, which the Lord styled eternal fire.