1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: 2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; 3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. 4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. 5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься. 6 Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу. 7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия. 8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив: 9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. 10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. 11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти. 12 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: 13 знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа. 14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. 15 Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу. 16 Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих. 17 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает. 18 И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану: 19 знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых. 20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. 21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. 22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. 23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. 24 Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени; 25 только то, что имеете, держите, пока приду. 26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, 27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; 28 и дам ему звезду утреннюю. 29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.
Revelation · Russian Synodal Bible (1876)
Revelation 2 Russian Synodal Bible (1876)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Antipas
Called Christ's faithful witness, killed at Pergamum where Satan dwells.
Cited in the guide: Revelation 2:13
Jezebel
A woman at Thyatira who called herself a prophetess and led Christ's servants into immorality and idolatry; the name probably recalls Ahab's wife.
Cited in the guide: Revelation 2:20
Places
Ephesus
The chief city of Roman Asia, famed for the temple of Artemis. Paul's long ministry sparked the silversmiths' riot; the city is also the first addressed in Revelation.
Cited in the guide: Acts 19:1; Acts 19:28; Revelation 2:1
Cross references (29)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Revelation 1:20; Revelation 1:16; Revelation 1:11–13; Revelation 3:7; Revelation 2:18
- 2 1 John 4:1; 2 Peter 2:1–3; 1 Thessalonians 5:21; 2 Corinthians 11:13–15; Revelation 3:8
- 3 Hebrews 10:36; Galatians 6:9; James 5:7–11; Hebrews 12:1; James 1:3–4
- 4 Matthew 24:12–13; Jeremiah 2:2–5; Hebrews 6:10–11; Philippians 1:9; 2 Thessalonians 1:3
- 5 Revelation 3:2–3; Revelation 3:19; Revelation 2:16; Hosea 14:1; Acts 17:30–31
- 6 Psalm 26:5; Psalm 101:3; 2 John 9–10; Revelation 2:14–15; 2 Chronicles 19:2
- 7 Revelation 2:11; Revelation 2:17; Matthew 11:15; Matthew 13:43; Revelation 13:9
- 8 Revelation 1:17–18; Revelation 1:8; Revelation 1:11; Revelation 2:1
- 9 Revelation 3:9; James 2:5–6; 2 Corinthians 8:9; Romans 9:6; 2 Corinthians 6:10
- 10 James 1:12; Matthew 10:22; Revelation 3:10–11; Luke 21:16–19; Mark 13:13
- 11 Revelation 20:6; Revelation 20:14; Revelation 21:8; Revelation 2:7; Revelation 2:17
- 12 Revelation 2:16; Revelation 1:16; Hebrews 4:12; Revelation 19:15; Revelation 1:11
- 13 Revelation 2:9–10; 1 Timothy 5:8; Revelation 3:8–9; Revelation 3:11; Acts 22:20
- 14 Numbers 31:16; 2 Peter 2:15; Revelation 2:20; Numbers 25:1–3; Jude 11
- 15 Revelation 2:6
- 16 2 Thessalonians 2:8; Revelation 1:16; Ephesians 6:17; Revelation 2:5; Isaiah 11:4
- 17 Isaiah 62:2; Isaiah 65:15; Revelation 19:12–13; Revelation 3:12–13; Revelation 2:7
- 18 Revelation 1:14–15; Revelation 1:11; John 3:35–36; Psalm 2:7; John 5:25
- 19 1 Timothy 1:5; 2 Peter 1:7; John 15:2; 2 Thessalonians 1:3; Revelation 2:2–4
- 20 Revelation 2:14; 1 Kings 16:31; 1 Corinthians 10:18–21; Acts 15:29; 2 Kings 9:7
- 21 2 Peter 3:9; Romans 2:4–5; Revelation 9:20–21; Revelation 16:11; Revelation 16:9
- 22 Revelation 17:2; Luke 13:5; Ezekiel 16:37–41; Jeremiah 36:3; Revelation 18:3
- 23 Matthew 16:27; Psalm 7:9; Romans 8:27; 1 Peter 1:17; Acts 1:24
- 24 2 Corinthians 2:11; Revelation 12:9; 2 Corinthians 11:3; Acts 15:28; 2 Corinthians 11:13–15
- 25 Revelation 3:3; Revelation 3:11; Hebrews 10:23; 1 Thessalonians 5:21; Revelation 22:7
- 26 Revelation 3:21; Revelation 2:7; Daniel 7:27; Psalm 2:8; Revelation 20:4
- 27 Psalm 2:8–9; Revelation 12:5; Revelation 19:15; Isaiah 30:14; Matthew 11:27
- 28 Revelation 22:16; 2 Peter 1:19; Luke 1:78–79
- 29 Revelation 2:7
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Wherefore the Word has also spoken of them thus: "But this thou hast, that thou hatest the deeds of the Nicolaitanes, which I also hate." Chapter XXVII — Doctrines of Cerdo and Marcion
… and is called so; so also, when man is grafted in by faith and receives the Spirit of God, he certainly does not lose the substance of flesh, but changes the quality of the fruit [brought forth, i.e.,] of his works, and receives another name, showing that he has become changed for the better, being now not [mere] flesh and …