1 Peter · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
1 Peter 3 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
1 Ομοίως αι γυναίκες, υποτάσσεσθε εις τους άνδρας υμών, ίνα και εάν τινές απειθώσιν εις τον λόγον, κερδηθώσιν άνευ του λόγου διά της διαγωγής των γυναικών,
1 ASIMISMO vosotras, mujeres, [sed] sujetas á vuestros maridos; para que también los que no creen á la palabra, sean ganados sin palabra por la conversación de sus mujeres,
2 αφού ίδωσι την μετά φόβου καθαράν διαγωγήν σας.
2 Considerando vuestra casta conversación, que es en temor.
3 Των οποίων ο στολισμός ας ήναι ουχί ο εξωτερικός, ο του πλέγματος των τριχών και της περιθέσεως των χρυσίων ή της ενδύσεως των ιματίων,
3 El adorno de las cuales no sea exterior con encrespamiento del cabello, y atavío de oro, ni en compostura de ropas;
4 αλλ' ο κρυπτός άνθρωπος της καρδίας, κεκοσμημένος με την αφθαρσίαν του πράου και ησυχίου πνεύματος, το οποίον ενώπιον του Θεού είναι πολύτιμον.
4 Sino el hombre del corazón que está encubierto, en incorruptible [ornato] de espíritu agradable y pacífico, lo cual es de grande estima delante de Dios.
5 Διότι ούτω ποτέ και αι άγιαι γυναίκες αι ελπίζουσαι επί τον Θεόν εστόλιζον εαυτάς, υποτασσόμεναι εις τους άνδρας αυτών,
5 Porque así también se ataviaban en el tiempo antiguo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, siendo sujetas á sus maridos:
6 καθώς η Σάρρα υπήκουσεν εις τον Αβραάμ, καλούσα αυτόν κύριον· της οποίας σεις εγεννήθητε τέκνα, αγαθοποιούσαι και μη φοβούμεναι μηδεμίαν πτόησιν.
6 Como Sara obedecía á Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras sois hechas hijas, haciendo bien, y no sois espantadas de ningún pavor.
7 Οι άνδρες ομοίως, συνοικείτε με τας γυναίκάς σας εν φρονήσει, αποδίδοντες τιμήν εις το γυναικείον γένος ως εις σκεύος ασθενέστερον, και ως εις συγκληρονόμους της χάριτος της ζωής, διά να μη εμποδίζωνται αι προσευχαί σας.
7 Vosotros maridos, semejantemente, habitad con ellas según ciencia, dando honor á la mujer como á vaso más frágil, y como á herederas juntamente de la gracia de la vida; para que vuestras oraciones no sean impedidas.
8 Τελευταίον δε, γίνεσθε πάντες ομόφρονες, συμπαθείς, φιλάδελφοι, εύσπλαγχνοι, φιλόφρονες,
8 Y finalmente, sed todos de un mismo corazón, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables;
9 μη αποδίδοντες κακόν αντί κακού ή λοιδορίαν αντί λοιδορίας, αλλά το εναντίον ευλογούντες, επειδή εξεύρετε ότι εις τούτο προσεκλήθητε, διά να κληρονομήσητε ευλογίαν.
9 No volviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino antes por el contrario, bendiciendo; sabiendo que vosotros sois llamados para que poseáis bendición en herencia.
10 Διότι Όστις θέλει να αγαπά την ζωήν και ίδη ημέρας αγαθάς ας παύση την γλώσσαν αυτού από κακού και τα χείλη αυτού από του να λαλώσι δόλον,
10 Porque el que quiere amar la vida, y ver días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño;
11 ας εκκλίνη από κακού και ας πράξη αγαθόν, ας ζητήση ειρήνην και ας ακολουθήση αυτήν·
11 Apártase del mal, y haga bien; busque la paz, y sígala.
12 διότι οι οφθαλμοί του Κυρίου είναι επί τους δικαίους και τα ώτα αυτού εις την δέησιν αυτών, το δε πρόσωπον του Κυρίου είναι κατά των πραττόντων κακά.
12 Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos [atentos] á sus oraciones: pero el rostro del Señor está sobre aquellos que hacen mal.
13 Και τις θέλει σας κακοποιήσει, εάν γείνητε μιμηταί του αγαθού;
13 ¿Y quién es aquel que os podrá dañar, si vosotros seguís el bien?
14 Αλλ' εάν και πάσχητε διά την δικαιοσύνην, είσθε μακάριοι· τον δε φόβον αυτών μη φοβηθήτε μηδέ ταραχθήτε,
14 Mas también si alguna cosa padecéis por hacer bien, [sois] bienaventurados. Por tanto, no temáis por el temor de ellos, ni seáis turbados;
15 αλλά αγιάσατε Κύριον τον Θεόν εν ταις καρδίαις υμών, και εστέ πάντοτε έτοιμοι εις απολογίαν μετά πραότητος και φόβου προς πάντα τον ζητούντα από σας λόγον περί της ελπίδος της εν υμίν,
15 Sino santificad al Señor Dios en vuestros corazones, y [estad] siempre aparejados para responder con mansedumbre y reverencia á cada uno que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros:
16 έχοντες συνείδησιν αγαθήν, ίνα, ενώ σας καταλαλώσιν ως κακοποιούς, καταισχυνθώσιν οι συκοφαντούντες την καλήν σας εν Χριστώ διαγωγήν.
16 Teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, sean confundidos los que blasfeman vuestra buena conversación en Cristo.
17 Διότι καλήτερον να πάσχητε, εάν ήναι ούτω το θέλημα του Θεού, αγαθοποιούντες παρά κακοποιούντες.
17 Porque mejor es que padezcáis haciendo bien, si la voluntad de Dios así lo quiere, que haciendo mal.
18 Επειδή και ο Χριστός άπαξ έπαθε διά τας αμαρτίας, ο δίκαιος υπέρ των αδίκων, διά να φέρη ημάς προς τον Θεόν, θανατωθείς μεν κατά την σάρκα, ζωοποιηθείς δε διά του πνεύματος·
18 Porque también Cristo padeció una vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;
19 διά του οποίου πορευθείς εκήρυξε και προς τα πνεύματα τα εν τη φυλακή,
19 En el cual también fué y predicó á los espíritus encarcelados;
20 τα οποία ηπείθησάν ποτέ, ότε η μακροθυμία του Θεού επρόσμενέ ποτέ αυτούς εν ταις ημέραις του Νώε, ενώ κατεσκευάζετο η κιβωτός, εις ην ολίγαι, τουτέστιν οκτώ, ψυχαί διεσώθησαν δι' ύδατος.
20 Los cuales en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, cuando se aparejaba el arca; en la cual pocas, es á saber, ocho personas fueron salvas por agua.
21 Του οποίου αντίτυπον ον το βάπτισμα, σώζει και ημάς την σήμερον, ουχί αποβολή της ακαθαρσίας της σαρκός, αλλά μαρτυρία της αγαθής συνειδήσεως εις Θεόν, διά της αναστάσεως του Ιησού Χριστού,
21 A la figura de la cual el bautismo que ahora corresponde nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino [como] demanda de una buena conciencia delante de Dios,) por la resurrección de Jesucristo:
22 όστις είναι εν δεξιά του Θεού πορευθείς εις τον ουρανόν, και εις ον υπετάχθησαν άγγελοι και εξουσίαι και δυνάμεις.
22 El cual está á la diestra de Dios, habiendo subido al cielo; estando á él sujetos los ángeles, y las potestades, y virtudes.
Cross references (22)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Colossians 3:18; Ephesians 5:33; Ephesians 5:22–24; 1 Corinthians 11:3; Titus 2:3–6
- 2 1 Peter 2:12; 1 Peter 1:15; Philippians 1:27; Ephesians 5:33; 2 Peter 3:11
- 3 1 Timothy 2:9–10; Romans 12:2; Isaiah 3:18–24; Titus 2:3–15; Isaiah 61:10
- 4 Colossians 3:12; 1 Samuel 16:7; Matthew 11:29; Romans 2:29; Titus 3:2
- 5 1 Timothy 5:5; Titus 2:3–4; Luke 8:2–3; Proverbs 31:30; 1 Timothy 2:15
- 6 Genesis 18:12; Romans 9:7–9; Daniel 3:16–18; Isaiah 57:11; Acts 4:19
- 7 Colossians 3:19; Genesis 2:23–24; Ephesians 5:25–28; Matthew 19:3–9; 1 Corinthians 7:3
- 8 Romans 12:10; Ephesians 4:31–5:2; 1 Peter 1:22; Philippians 4:8–9; James 3:17
- 9 Romans 12:17; Proverbs 20:22; Romans 12:14; Romans 12:19–21; 1 Thessalonians 5:15
- 10 Psalm 34:12–16; James 1:26; 1 Peter 2:22; 1 Peter 2:1; Revelation 14:5
- 11 Matthew 5:9; Hebrews 12:14; Psalm 34:14; Romans 14:19; Colossians 3:15
- 12 Psalm 34:15–16; John 9:31; Proverbs 15:29; Proverbs 15:3; 2 Chronicles 7:15
- 13 Proverbs 16:7; Romans 8:28; 1 Thessalonians 5:15; 3 John 11; Psalm 38:20
- 14 Matthew 10:28; 1 Peter 2:19–20; Matthew 5:10–12; Isaiah 41:10–14; Isaiah 8:12–13
- 15 Colossians 4:6; 2 Timothy 2:25–26; Luke 21:14–15; 1 Peter 3:2; Matthew 10:18–20
- 16 1 Peter 2:12; 1 Peter 2:15; Hebrews 13:18; Titus 2:8; Matthew 5:11
- 17 1 Peter 3:14; 1 Peter 4:19; Matthew 26:39; 1 Peter 2:15; 1 Peter 2:20
- 18 Hebrews 9:28; Hebrews 9:26; 2 Corinthians 5:21; 1 Peter 4:6; Titus 2:14
- 19 1 Peter 4:6; Isaiah 61:1; Isaiah 42:7; Isaiah 49:9; Nehemiah 9:30
- 20 Hebrews 11:7; 2 Peter 2:5; Genesis 6:3; Genesis 6:5; Genesis 8:18
- 21 Mark 16:16; Ezekiel 36:25–26; Galatians 3:27; Acts 22:16; Acts 2:38
- 22 Hebrews 9:24; Hebrews 12:2; Ephesians 1:20–21; Hebrews 10:12; Mark 16:19
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
… from the dead will raise up us also, if we do His will, and walk in His commandments, and love what He loved, keeping ourselves from all unrighteousness, covetousness, love of money, evil speaking, false witness; "not rendering evil for evil, or railing for railing," or blow for blow, or cursing for cursing, but being mindful of what the Lord …
The possessions of the hidden man of the heart, which in the sight of God are of great price? Did they lose these?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
For this cause then, though He said, "Take no thought what ye shall speak;" yet elsewhere He saith, "Be ready to give an answer to every man that asketh you a reason of the hope that is in you." That is, as long as the contest is among friends, He commands us also to take thought; but when there is …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
… Henceforth ye shall see the Son of Man sitting on the right hand of power, and the rest: in accordance with which the Apostle Peter also writes, By the Resurrection of Jesus Christ, who is on the right hand of God, having gone into heaven.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
For baptism is "not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience towards God." So in training us for the life that follows on the resurrection the Lord sets out all the manner of life required by the Gospel, laying down for us the law of gentleness, of endurance of wrong, of …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)