1 Corintios · La Biblia en Español Sencillo 2026

1 Corintios 7 La Biblia en Español Sencillo 2026

Sobre BES

Traductor individual
AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
NT: Texto crítico (no verificado)
Protestante (66 libros)
Lenguaje sencillo
2026
Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

BES La Biblia en Español Sencillo 2026

RV1909 Reina-Valera 1909

1 En cuanto a lo que me escribieron: bueno es para el hombre no tener relaciones sexuales con mujer.

1 CUANTO á las cosas de que me escribisteis, bien es al hombre no tocar mujer.

2 Pero, por causa de la inmoralidad sexual, cada hombre tenga su propia esposa, y cada mujer tenga su propio esposo.

2 Mas á causa de las fornicaciones, cada uno tenga su mujer, y cada una tenga su marido.

3 El esposo cumpla con su esposa el deber conyugal, y asimismo la esposa con su esposo.

3 El marido pague á la mujer la debida benevolencia; y asimismo la mujer al marido.

4 La esposa no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino el esposo; y de la misma manera, el esposo no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino la esposa.

4 La mujer no tiene potestad de su propio cuerpo, sino el marido: é igualmente tampoco el marido tiene potestad de su propio cuerpo, sino la mujer.

5 No se nieguen el uno al otro, a menos que sea de común acuerdo por un tiempo, para dedicarse a la oración. Luego vuelvan a unirse, para que Satanás no los tiente por falta de dominio propio.

5 No os defraudéis el uno al otro, á no ser por algún tiempo de [mutuo] consentimiento, para ocuparos en la oración: y volved á juntaros en uno, porque no os tiente Satanás á causa de vuestra incontinencia.

6 Pero digo esto como concesión, no como mandamiento.

6 Mas esto digo por permisión, no por mandamiento.

7 Quisiera que todos fueran como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno de una manera y otro de otra.

7 Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo: empero cada uno tiene su propio don de Dios; uno á la verdad así, y otro así.

8 Digo, pues, a los solteros y a las viudas: bueno les sería quedarse como yo.

8 Digo pues á los solteros y á las viudas, que bueno les es si se quedaren como yo.

9 Pero si no tienen dominio propio, cásense; porque mejor es casarse que arder de pasión.

9 Y si no tienen don de continencia, cásense; que mejor es casarse que quemarse.

10 A los casados les mando, no yo, sino el Señor: que la esposa no se separe de su esposo.

10 Mas á los que están juntos en matrimonio, denuncio, no yo, sino el Señor: Que la mujer no se aparte del marido;

11 Pero si se separa, que se quede sin casar, o que se reconcilie con su esposo. Y que el esposo no abandone a su esposa.

11 Y si se apartare, que se quede sin casar, ó reconcíliese con su marido; y que el marido no despida á su mujer.

12 A los demás digo yo, no el Señor: si algún hermano tiene esposa no creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone.

12 Y á los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene mujer infiel, y ella consiente en habitar con él, no la despida.

13 Y si una mujer tiene esposo no creyente, y él consiente en vivir con ella, no abandone a su esposo.

13 Y la mujer que tiene marido infiel, y él consiente en habitar con ella, no lo deje.

14 Porque el esposo no creyente es santificado por medio de la esposa creyente, y la esposa no creyente es santificada por medio del esposo creyente. De otra manera sus hijos serían impuros, pero ahora son santos.

14 Porque el marido infiel es santificado en la mujer, y la mujer infiel en el marido: pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos; empero ahora son santos.

15 Pero si el no creyente se separa, que se separe. En tales casos, el hermano o la hermana no está esclavizado, pues Dios nos ha llamado a vivir en paz.

15 Pero si el infiel se aparta, apártese: que no es el hermano ó la hermana sujeto á servidumbre en semejante [caso]; antes á paz nos llamó Dios.

16 Porque ¿cómo sabes, esposa, si salvarás a tu esposo? ¿O cómo sabes, esposo, si salvarás a tu esposa?

16 Porque ¿de dónde sabes, oh mujer, si quizá harás salvo á tu marido? ¿ó de dónde sabes, oh marido, si quizá harás salva á tu mujer?

17 Pero cada uno viva según lo que el Señor le repartió, y según el estado en que Dios lo llamó. Así ordeno en todas las iglesias.

17 Empero cada uno como el Señor le repartió, y como Dios llamó á cada uno, así ande: y así enseño en todas las iglesias.

18 ¿Fue llamado alguno estando circuncidado? No trate de ocultarlo. ¿Fue llamado alguno sin estar circuncidado? No se circuncide.

18 ¿Es llamado alguno circuncidado? quédese circunciso. ¿Es llamado alguno incircuncidado? que no se circuncide.

19 La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es; lo importante es guardar los mandamientos de Dios.

19 La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es; sino la observancia de las mandamientos de Dios.

20 Cada uno permanezca en la condición en que fue llamado.

20 Cada uno en la vocación en que fué llamado, en ella se quede.

21 ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes; pero si puedes hacerte libre, aprovecha la oportunidad.

21 ¿Eres llamado siendo siervo? no se te dé cuidado: mas también si puedes hacerte libre, procúralo más.

22 Porque el que fue llamado en el Señor siendo esclavo, es liberto del Señor; asimismo, el que fue llamado siendo libre, es esclavo de Cristo.

22 Porque el que en el Señor es llamado siendo siervo, liberto es del Señor: asimismo también el que es llamado siendo libre, siervo es de Cristo.

23 Ustedes fueron comprados por precio; no se hagan esclavos de los hombres.

23 Por precio sois comprados; no os hagáis siervos de los hombres.

24 Hermanos, cada uno permanezca delante de Dios en la condición en que fue llamado.

24 Cada uno, hermanos, en lo que es llamado, en esto se quede para con Dios.

25 En cuanto a las vírgenes, no tengo mandamiento del Señor; pero doy mi opinión como alguien que ha recibido misericordia del Señor para ser fiel.

25 Empero de las vírgenes no tengo mandamiento del Señor; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Señor para ser fiel.

26 Pienso, pues, que por causa de la dificultad presente, es bueno que la persona se quede como está.

26 Tengo, pues, esto por bueno á causa de la necesidad que apremia, que bueno es al hombre estarse así.

27 ¿Estás unido a esposa? No busques separarte. ¿Estás libre de esposa? No busques esposa.

27 ¿Estás ligado á mujer? no procures soltarte. ¿Estás suelto de mujer? no procures mujer.

28 Pero si te casas, no pecas; y si una virgen se casa, no peca. Sin embargo, los que se casan tendrán aflicciones en esta vida, y yo quisiera evitárselas.

28 Mas también si tomares mujer, no pecaste; y si la doncella se casare, no pecó: pero aflicción de carne tendrán los tales: mas yo os dejo.

29 Pero digo esto, hermanos: el tiempo es corto. De ahora en adelante, los que tienen esposa vivan como si no la tuvieran;

29 Esto empero digo, hermanos, que el tiempo es corto: lo que resta es, que los que tienen mujeres sean como los que no las tienen;

30 los que lloran, como si no lloraran; los que se alegran, como si no se alegraran; los que compran, como si no poseyeran;

30 Y los que lloran, como los que no lloran; y los que se huelgan, como los que no se huelgan; y los que compran, como los que no poseen;

31 y los que usan este mundo, como si no abusaran de él. Porque la forma presente de este mundo pasa.

31 Y los que usan de este mundo, como los que no usan: porque la apariencia de este mundo se pasa.

32 Quiero que estén libres de preocupaciones. El soltero se preocupa por las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor.

32 Quisiera, pues, que estuvieseis sin congoja. El soltero tiene cuidado de las cosas que son del Señor, cómo ha de agradar al Señor:

33 Pero el casado se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su esposa.

33 Empero el que se casó tiene cuidado de las cosas que son del mundo, cómo ha de agradar á su mujer.

34 Hay diferencia entre la esposa y la virgen. La mujer no casada se preocupa por las cosas del Señor, para ser santa en cuerpo y en espíritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su esposo.

34 Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella: la doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en el cuerpo como en el espíritu: mas la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, cómo ha de agradar á su marido.

35 Digo esto para beneficio de ustedes, no para ponerles una trampa, sino para que vivan de manera correcta y sirvan al Señor sin distracción.

35 Esto empero digo para vuestro provecho; no para echaros lazo, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os lleguéis al Señor.

36 Pero si alguno piensa que no actúa correctamente hacia su prometida, si ella ya está en edad de casarse, y es necesario que así sea, haga lo que quiera; no peca. Que se casen.

36 Mas, si á alguno parece cosa fea en su [hija] virgen, que pase ya de edad, y que así conviene que se haga, haga lo que quisiere, no peca; cásese.

37 Pero el que está firme en su corazón, sin estar obligado, y tiene dominio sobre su propia voluntad, y ha decidido en su corazón guardar a su prometida sin casarse, hace bien.

37 Pero el que está firme en su corazón, y no tiene necesidad, sino que tiene libertad de su voluntad, y determinó en su corazón esto, el guardar su [hija] virgen, bien hace.

38 Así que el que se casa con su prometida hace bien, y el que no se casa hace mejor.

38 Así que, el que la da en casamiento, bien hace; y el que no la da en casamiento, hace mejor.

39 La esposa está ligada a su esposo mientras él vive; pero si su esposo muere, queda libre para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Señor.

39 La mujer casada está atada á la ley, mientras vive su marido; mas si su marido muriere, libre es: cásese con quien quisiere, con tal que sea en el Señor.

40 Pero, en mi opinión, será más dichosa si se queda como está; y pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios.

40 Empero más venturosa será si se quedare así, según mi consejo; y pienso que también yo tengo Espíritu de Dios.

Referencias cruzadas (38)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 7:1 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XIX)
Having corrected the three heaviest things laid to their charge, one, the distraction of the Church, another, about the fornicator, a third, about the covetous person, he thenceforth uses a milder sort of speech. And he interposes some exhortation and advice about marriage and virginity, giving the hearers some respite from more unpleasant subjects.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)
Cita 7:31 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Preface)
And they are also unacquainted with [the meaning of] the passing away of the heaven and earth; but Paul was not ignorant of it when he declared, "For the figure of this world passeth away." In the next place, David explains their question, for he says that when the fashion of this world passes away, not only shall God remain, …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 7:28 Augustine of Hippo, Confessions (Book II)
For Thy omnipotency is not far from us even when we are far from Thee, else in truth ought I more vigilantly to have given heed to the voice from the clouds: "Nevertheless, such shall have trouble in the flesh, but I spare you;" and, "It is good for a man not to touch a woman;" and, "He that is …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Cita 7:31 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily VII)
… to the monks also, except marriage; yea rather, even with respect to this, Paul commands us to put ourselves altogether on a level with them; saying, "For the fashion of this world passeth away:" that "they that have wives be as though they had none." "Wherefore" (so he speaks) "I do not bid you take possession of the summits of …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Cita 7:40 Basil of Caesarea, On the Holy Spirit (Chapters XXV–XXVI)
… should testify of himself "the Spirit of God is in me, and I offer glory after being made wise through the grace that flows from Him." For to a Paul it is becoming to say "I think also that I have the Spirit of God," and again, "that good thing which was committed to thee keep by the Holy Ghost …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)

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