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1 Timoteo · Versión Católica de Dominio Público

1 Timoteo 2 Versión Católica de Dominio Público

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Sobre CPDV
  • Católica
  • AT: Vulgata latina
  • NT: Vulgata latina
  • Católico (73 libros)
  • Formal (palabra por palabra)
  • 2009
  • Dominio público

Audio: World English Bible (WEB), en inglés, leído por Winfred W. Henson · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)
CPDV Versión Católica de Dominio Público
RV1909 Reina-Valera 1909
1 And so I beg you, first of all, to make supplications, prayers, petitions, and thanksgivings for all men,
1 AMONESTO pues, ante todas cosas, que se hagan rogativas, oraciones, peticiones, hacimientos de gracias, por todos los hombres;
2 for kings, and for all who are in high places, so that we may lead a quiet and tranquil life in all piety and chastity.
2 Por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad.
3 For this is good and acceptable in the sight of God our Savior,
3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador;
4 who wants all men to be saved and to arrive at an acknowledgment of the truth.
4 El cual quiere que todos los hombres sean salvos, y que vengan al conocimiento de la verdad.
5 For there is one God, and one mediator of God and of men, the man Christ Jesus,
5 Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre;
6 who gave himself as a redemption for all, as a testimony in its proper time.
6 El cual se dió á sí mismo [en] precio del rescate por todos, [para] testimonio en sus tiempos:
7 Of this testimony, I have been appointed a preacher and an Apostle, (I speak the truth, I do not lie) as a teacher of the Gentiles, in faith and in truth.
7 De lo que yo soy puesto por predicador y apóstol, (digo verdad en Cristo, no miento) doctor de los Gentiles en fidelidad y verdad.
8 Therefore, I want men to pray in every place, lifting up pure hands, without anger or dissension.
8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos limpias, sin ira ni contienda.
9 Similarly also, women should be dressed fittingly, adorning themselves with compunction and restraint, and not with plaited hair, nor gold, nor pearls, nor costly attire,
9 Asimismo también las mujeres, ataviándose en hábito honesto, con vergüenza y modestia; no con cabellos encrespados, ú oro, ó perlas, ó vestidos costosos,
10 but in a manner proper for women who are professing piety by means of good works.
10 Sino de buenas obras, como conviene á mujeres que profesan piedad.
11 Let a woman learn in silence with all subjection.
11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
12 For I do not permit a woman to teach, nor to be in authority over a man, but to be in silence.
12 Porque no permito á la mujer enseñar, ni tomar autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio.
13 For Adam was formed first, then Eve.
13 Porque Adam fué formado el primero, después Eva;
14 And Adam was not seduced, but the woman, having been seduced, was in transgression.
14 Y Adam no fué engañado, sino la mujer, siendo seducida, vino á ser [envuelta] en transgresión:
15 Yet she will be saved by bearing children, if she has continued in faith and love, and in sanctification accompanied by self-restraint.
15 Empero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en la fe y caridad y santidad, con modestia.
Referencias cruzadas (15)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 2 Tesalonicenses 1:3; Mateo 6:9–10; Santiago 5:16; Salmo 67:1–4; Efesios 5:20
  2. 2 Jeremías 29:7; 1 Pedro 2:9–13; Esdras 6:10; Romanos 13:1–7; Proverbios 24:21
  3. 3 Hebreos 13:16; 1 Timoteo 1:1; 1 Pedro 2:20; Romanos 14:18; 1 Pedro 2:5
  4. 4 Ezequiel 18:32; 2 Pedro 3:9; Ezequiel 18:23; Tito 2:11; Ezequiel 33:11
  5. 5 1 Corintios 8:6; Gálatas 3:20; Hebreos 9:15; Hebreos 7:25; Deuteronomio 6:4
  6. 6 Mateo 20:28; 1 Pedro 3:18; 1 Juan 2:1–2; 1 Juan 4:10; Apocalipsis 1:5
  7. 7 Hechos 9:15; 2 Timoteo 1:11; Romanos 9:1; Efesios 3:7–8; Romanos 15:16
  8. 8 Salmo 134:2; Salmo 63:4; Hebreos 10:22; Tito 3:8; Santiago 4:8
  9. 9 1 Pedro 3:3–5; Tito 2:3–5; Salmo 149:4; Jeremías 4:30; Isaías 3:16
  10. 10 1 Pedro 2:12; 1 Pedro 3:3–5; Apocalipsis 2:19; Proverbios 31:31; Hechos 9:36
  11. 11 1 Corintios 14:34–35; Efesios 5:22–24; 1 Corintios 11:3; Colosenses 3:18; 1 Pedro 3:5–6
  12. 12 1 Corintios 14:34
  13. 13 1 Corintios 11:8–9; Génesis 2:18; Génesis 2:22; Génesis 1:27; Génesis 2:7
  14. 14 2 Corintios 11:3; Génesis 3:6; Génesis 3:12–13
  15. 15 Tito 2:12; Génesis 3:15–16; 1 Pedro 4:7; 1 Timoteo 1:5; 1 Timoteo 2:9

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Artículos y respuestas de este sitio que citan 1 Timoteo 2 (en inglés).

9 más en este sitio citan este capítulo — Buscar en la biblioteca

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 2:1 John Chrysostom, Homilies on First Timothy (Homily VI)

    [R.V.: who willeth that all men should be saved, &c.] The Priest is the common father, as it were, of all the world; it is proper therefore that he should care for all, even as God, Whom he serves.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)

  2. Cita 2:5 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book V, Preface)

    And therefore in the last times the Lord has restored us into friendship through His incarnation, having become "the Mediator between God and men;" propitiating indeed for us the Father against whom we had sinned, and cancelling (consolatus) our disobedience by His own obedience; conferring also upon us the gift of communion with, and subjection to, our Maker.

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Cita 2:5 Augustine of Hippo, Confessions (Book VII, Chapters XVI–XIX)

    And I sought a way of acquiring strength sufficient to enjoy Thee; but I found it not until I embraced that "Mediator between God and man, the man Christ Jesus," "who is over all, God blessed for ever," calling unto me, and saying, "I am the way, the truth, and the life," and mingling that food which I was unable …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  4. Cita 2:8 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XIX)

    Wherefore Paul also, making mention of prayer, required nothing so much as the observance of this commandment; for He saith, "lifting up holy hands without wrath and doubting." And if when thou hast need of mercy, not even then wilt thou let go thine anger, but art rather exceedingly mindful of it, and that, although thou knowest thou art thrusting …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Cita 2:6 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XIII)

    If Phinees, when he waxed zealous and slew the evil-doer, staved the wrath of God, shall not Jesus, who slew not another, but gave up Himself for a ransom, put away the wrath which is against mankind?

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)