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Eclesiastés · Biblica® Open Nueva Biblia Viva 2008

Eclesiastés 1 Biblica® Open Nueva Biblia Viva 2008

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Sobre ONBV
  • Protestante
  • AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
  • NT: Texto crítico (no verificado)
  • Protestante (66 libros)
  • Dinámica (idea por idea)
  • 2008
  • CC BY-SA 4.0

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

ONBV Biblica® Open Nueva Biblia Viva 2008
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 Estas son las palabras del Predicador, hijo de David, rey de Jerusalén.
1 The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem:
2 Según mi entender, nada vale la pena; todo es vano.
2 “Vanity of vanities,” says the Preacher; “Vanity of vanities, all is vanity.”
3 Pues, ¿qué obtiene la gente de todo su trabajo? Generaciones vienen y generaciones van y todo sigue igual. Sale el sol y se pone, y en rápido giro vuelve a surgir. Sopla el viento del sur y del norte, aquí y allá, yendo y volviendo, sin ir a ninguna parte. Los ríos desembocan en el mar y este nunca se llena, y el agua vuelve a los ríos y nuevamente fluye hacia el mar.
3 What does man gain from all his labor in which he labors under the sun?
4 No está en esta traducción
4 One generation goes, and another generation comes; but the earth remains forever.
5 No está en esta traducción
5 The sun also rises, and the sun goes down, and hurries to its place where it rises.
6 No está en esta traducción
6 The wind goes toward the south, and turns around to the north. It turns around continually as it goes, and the wind returns again to its courses.
7 No está en esta traducción
7 All the rivers run into the sea, yet the sea is not full. To the place where the rivers flow, there they flow again.
8 Todo es indecible fastidio y fatiga. Por más que vemos, jamás nos satisfacemos; por más que oímos, no estamos contentos. La historia es simple repetición. Nada hay realmente nuevo; todo ha sido hecho o dicho antes. ¿Puedes tú indicar algo que sea nuevo? ¿Cómo sabes que no existió ya en remotas edades? No recordamos lo ocurrido en aquellos tiempos antiguos, y en las futuras generaciones nadie recordará lo que hayamos hecho ahora.
8 All things are full of weariness beyond uttering. The eye is not satisfied with seeing, nor the ear filled with hearing.
9 No está en esta traducción
9 That which has been is that which shall be, and that which has been done is that which shall be done; and there is no new thing under the sun.
10 No está en esta traducción
10 Is there a thing of which it may be said, “Behold, this is new”? It has been long ago, in the ages which were before us.
11 No está en esta traducción
11 There is no memory of the former; neither shall there be any memory of the latter that are to come, among those that shall come after.
12 Yo, el Predicador, fui rey de Israel y viví en Jerusalén. Y en busca de conocimientos me dediqué a investigarlo todo en el universo. Descubrí que la suerte del ser humano, que Dios le ha señalado, no es un camino feliz. Todo es insensatez; todo es perseguir el viento. Lo torcido no puede enderezarse: es agua pasada; y de nada vale soñar con lo que pudiera haber sido.
12 I, the Preacher, was king over Israel in Jerusalem.
13 No está en esta traducción
13 I applied my heart to seek and to search out by wisdom concerning all that is done under the sky. It is a heavy burden that God has given to the sons of men to be afflicted with.
14 No está en esta traducción
14 I have seen all the works that are done under the sun; and behold, all is vanity and a chasing after wind.
15 No está en esta traducción
15 That which is crooked can’t be made straight; and that which is lacking can’t be counted.
16 Yo me dije: «Fíjate, soy más instruido que cualquiera de los reyes que me precedieron en Jerusalén. Tengo más sabiduría y conocimientos». Así es que me esforcé por ser sabio en vez de necio, pero hoy reconozco que aun eso fue perseguir el viento. Pues cuanto mayor era mi sabiduría, tanto más grande era mi pena; aumentar el conocimiento es sólo aumentar el dolor.
16 I said to myself, “Behold, I have obtained for myself great wisdom above all who were before me in Jerusalem. Yes, my heart has had great experience of wisdom and knowledge.”
17 No está en esta traducción
17 I applied my heart to know wisdom, and to know madness and folly. I perceived that this also was a chasing after wind.
18 No está en esta traducción
18 For in much wisdom is much grief; and he who increases knowledge increases sorrow.
Referencias cruzadas (6)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Eclesiastés 12:8–10; Eclesiastés 1:12; Eclesiastés 7:27; 1 Reyes 11:42–43; 2 Pedro 2:5
  2. 2 Salmo 144:4; Romanos 8:20; Eclesiastés 5:10; Salmo 39:5–6; Eclesiastés 12:8
  3. 3 Eclesiastés 3:9; Eclesiastés 5:16; Eclesiastés 2:22; Marcos 8:36–37; Eclesiastés 2:11
  4. 8 Proverbios 27:20; Mateo 11:28; Eclesiastés 4:8; Eclesiastés 5:10–11; Salmo 63:5
  5. 12 Eclesiastés 1:1; 1 Reyes 4:1–19
  6. 16 Eclesiastés 2:9; 1 Reyes 4:30; 1 Reyes 10:7; 1 Reyes 3:12–13; Hebreos 5:14

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Cita 1:18 Augustine of Hippo, Expositions on the Psalms (Psalm XXXVIII)

    "Do I not weep much the more?" For, "He that increaseth knowledge, increaseth sorrow." The more I long for what is not here, do I not so much the more groan for it until it comes?

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)

  2. Cita 1:2 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXXVI)

    But thou canst not; for, "vanity of vanities, all is vanity." Let us go to the tombs; show me thy father; show me thy wife.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)