Romanos · Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)
Romanos 7 Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (1)
- Romans 16:25–27 stands after 14:23 (as 14:24–26), as in most Byzantine manuscripts.
1 η αγνοειτε αδελφοι γινωσκουσιν γαρ νομον λαλω οτι ο νομοσ κυριευει του ανθρωπου εφ οσον χρονον ζη
1 ¿IGNORÁIS, hermanos, (porque hablo con los que saben la ley) que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que vive?
2 η γαρ υπανδροσ γυνη τω ζωντι ανδρι δεδεται νομω εαν δε αποθανη ο ανηρ κατηργηται απο του νομου του ανδροσ
2 Porque la mujer que está sujeta á marido, mientras el marido vive está obligada á la ley; mas muerto el marido, libre es de la ley del marido.
3 αρα ουν ζωντοσ του ανδροσ μοιχαλισ χρηματισει εαν γενηται ανδρι ετερω εαν δε αποθανη ο ανηρ ελευθερα εστιν απο του νομου του μη ειναι αυτην μοιχαλιδα γενομενην ανδρι ετερω
3 Así que, viviendo el marido, se llamará adúltera si fuere de otro varón; mas si su marido muriere, es libre de la ley; de tal manera que no será adúltera si fuere de otro marido.
4 ωστε αδελφοι μου και υμεισ εθανατωθητε τω νομω δια του σωματοσ του χριστου εισ το γενεσθαι υμασ ετερω τω εκ νεκρων εγερθεντι ινα καρποφορησωμεν τω θεω
4 Así también vosotros, hermanos míos, estáis muertos á la ley por el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, [á saber], del que resucitó de los muertos, á fin de que fructifiquemos á Dios.
5 οτε γαρ ημεν εν τη σαρκι τα παθηματα των αμαρτιων τα δια του νομου ενηργειτο εν τοισ μελεσιν ημων εισ το καρποφορησαι τω θανατω
5 Porque mientras estábamos en la carne, los afectos de los pecados que eran por la ley, obraban en nuestros miembros fructificando para muerte.
6 νυνι δε κατηργηθημεν απο του νομου αποθανοντεσ εν ω κατειχομεθα ωστε δουλευειν ημασ εν καινοτητι πνευματοσ και ου παλαιοτητι γραμματοσ
6 Mas ahora estamos libres de la ley, habiendo muerto á aquella en la cual estábamos detenidos, para que sirvamos en novedad de espíritu, y no en vejez de letra.
7 τι ουν ερουμεν ο νομοσ αμαρτια μη γενοιτο αλλα την αμαρτιαν ουκ εγνων ει μη δια νομου την τε γαρ επιθυμιαν ουκ ηδειν ει μη ο νομοσ ελεγεν ουκ επιθυμησεισ
7 ¿Qué pues diremos? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Empero yo no conocí el pecado sino por la ley: porque tampoco conociera la concupiscencia, si la ley no dijera: No codiciarás.
8 αφορμην δε λαβουσα η αμαρτια δια τησ εντολησ κατειργασατο εν εμοι πασαν επιθυμιαν χωρισ γαρ νομου αμαρτια νεκρα
8 Mas el pecado, tomando ocasión, obró en mí por el mandamiento toda concupiscencia: porque sin la ley el pecado [está] muerto.
9 εγω δε εζων χωρισ νομου ποτε ελθουσησ δε τησ εντολησ η αμαρτια ανεζησεν εγω δε απεθανον
9 Así que, yo sin la ley vivía por algún tiempo: mas venido el mandamiento, el pecado revivió, y yo morí.
10 και ευρεθη μοι η εντολη η εισ ζωην αυτη εισ θανατον
10 Y hallé que el mandamiento, [intimado] para vida, [para mí] era mortal:
11 η γαρ αμαρτια αφορμην λαβουσα δια τησ εντολησ εξηπατησεν με και δι αυτησ απεκτεινεν
11 Porque el pecado, tomando ocasión, me engañó por el mandamiento, y por él me mató.
12 ωστε ο μεν νομοσ αγιοσ και η εντολη αγια και δικαια και αγαθη
12 De manera que la ley á la verdad es santa, y el mandamiento santo, y justo, y bueno.
13 το ουν αγαθον εμοι γεγονεν θανατοσ μη γενοιτο αλλα η αμαρτια ινα φανη αμαρτια δια του αγαθου μοι κατεργαζομενη θανατον ινα γενηται καθ υπερβολην αμαρτωλοσ η αμαρτια δια τησ εντολησ
13 ¿Luego lo que es bueno, á mí me es hecho muerte? No; sino que el pecado, para mostrarse pecado, por lo bueno me obró la muerte, haciéndose pecado sobremanera pecante por el mandamiento.
14 οιδαμεν γαρ οτι ο νομοσ πνευματικοσ εστιν εγω δε σαρκικοσ ειμι πεπραμενοσ υπο την αμαρτιαν
14 Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido á sujeción del pecado.
15 ο γαρ κατεργαζομαι ου γινωσκω ου γαρ ο θελω τουτο πρασσω αλλ ο μισω τουτο ποιω
15 Porque lo que hago, no lo entiendo; ni lo que quiero, hago; antes lo que aborrezco, aquello hago.
16 ει δε ο ου θελω τουτο ποιω συμφημι τω νομω οτι καλοσ
16 Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena.
17 νυνι δε ουκετι εγω κατεργαζομαι αυτο αλλ η οικουσα εν εμοι αμαρτια
17 De manera que ya no obro aquello, sino el pecado que mora en mí.
18 οιδα γαρ οτι ουκ οικει εν εμοι τουτ εστιν εν τη σαρκι μου αγαθον το γαρ θελειν παρακειται μοι το δε κατεργαζεσθαι το καλον ουχ ευρισκω
18 Y yo sé que en mí (es á saber, en mi carne) no mora el bien: porque tengo el querer, mas efectuar el bien no lo alcanzo.
19 ου γαρ ο θελω ποιω αγαθον αλλ ο ου θελω κακον τουτο πρασσω
19 Porque no hago el bien que quiero; mas el mal que no quiero, éste hago.
20 ει δε ο ου θελω εγω τουτο ποιω ουκετι εγω κατεργαζομαι αυτο αλλ η οικουσα εν εμοι αμαρτια
20 Y si hago lo que no quiero, ya no lo obro yo, sino el pecado que mora en mí.
21 ευρισκω αρα τον νομον τω θελοντι εμοι ποιειν το καλον οτι εμοι το κακον παρακειται
21 Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo [esta] ley: Que el mal está en mí.
22 συνηδομαι γαρ τω νομω του θεου κατα τον εσω ανθρωπον
22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios:
23 βλεπω δε ετερον νομον εν τοισ μελεσιν μου αντιστρατευομενον τω νομω του νοοσ μου και αιχμαλωτιζοντα με τω νομω τησ αμαρτιασ τω οντι εν τοισ μελεσιν μου
23 Mas veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi espíritu, y que me lleva cautivo á la ley del pecado que está en mis miembros.
24 ταλαιπωροσ εγω ανθρωποσ τισ με ρυσεται εκ του σωματοσ του θανατου τουτου
24 ¡Miserable hombre de mí! ¿quién me librará del cuerpo de esta muerte?
25 ευχαριστω τω θεω δια ιησου χριστου του κυριου ημων αρα ουν αυτοσ εγω τω μεν νοι δουλευω νομω θεου τη δε σαρκι νομω αμαρτιασ
25 Gracias doy á Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo á la ley de Dios, mas con la carne á la ley del pecado.
Referencias cruzadas (25)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Romanos 6:14; Romanos 7:6; Romanos 6:3; Proverbios 6:23; Romanos 10:1
- 2 Génesis 2:23–24; 1 Corintios 7:4; 1 Corintios 7:39; Números 30:7–8
- 3 Éxodo 20:14; Mateo 5:32; Marcos 10:6–12; 1 Timoteo 5:11–14; Juan 8:3–5
- 4 1 Pedro 2:24; Gálatas 5:22–23; Isaías 54:5; Efesios 5:23–27; Romanos 8:2
- 5 Efesios 2:3; Gálatas 5:16–17; Gálatas 5:24; Gálatas 3:10; Romanos 6:13
- 6 Gálatas 3:23–25; 2 Corintios 3:6; Romanos 7:4; Romanos 6:4; Gálatas 2:19–20
- 7 Romanos 3:20; Romanos 4:15; Éxodo 20:17; 1 Corintios 15:56; Deuteronomio 5:21
- 8 Romanos 7:11; 1 Corintios 15:56; Romanos 4:15; Santiago 1:14–15; Romanos 7:13
- 9 Gálatas 3:10; Romanos 8:7; Romanos 7:4; Santiago 2:10–11; Gálatas 2:19
- 10 Levítico 18:5; 2 Corintios 3:7; Gálatas 3:12; Romanos 10:5; Ezequiel 20:21
- 11 Génesis 3:13; Romanos 7:8; Jeremías 17:9; Hebreos 3:13; Santiago 1:26
- 12 1 Timoteo 1:8; Salmo 119:137; Salmo 19:7–12; Romanos 7:14; Salmo 119:172
- 13 Santiago 1:13–15; Gálatas 3:21; Romanos 8:3; Romanos 7:8–11; Romanos 5:20
- 14 1 Reyes 21:25; 2 Reyes 17:17; Isaías 52:3; 1 Reyes 21:20; Romanos 7:18
- 15 Gálatas 5:17; Romanos 7:19–20; Eclesiastés 7:20; Santiago 3:2; Nahúm 1:7
- 16 Romanos 7:12; 1 Timoteo 1:8; Romanos 7:14; Romanos 7:22; Salmo 119:127–128
- 17 Romanos 7:20; Romanos 7:18; Filipenses 3:8–9; Santiago 4:5–6; Romanos 4:7–8
- 18 Juan 3:6; Salmo 51:5; Gálatas 5:17; Salmo 119:115–117; Romanos 7:25
- 19 Romanos 7:15
- 20 Romanos 7:17
- 21 Efesios 6:11–13; Romanos 8:2; Romanos 6:14; Romanos 7:23; Romanos 6:12
- 22 Salmo 1:2; Salmo 40:8; Salmo 119:35; Salmo 119:47–48; Hebreos 8:10
- 23 Gálatas 5:17; Santiago 4:1; Romanos 8:2; Romanos 6:19; Romanos 7:25
- 24 Romanos 6:6; 2 Timoteo 4:18; Tito 2:14; Romanos 8:2; 2 Corintios 12:7–9
- 25 Gálatas 5:17–24; Colosenses 3:17; 2 Corintios 12:9–10; 1 Pedro 2:5; Romanos 6:17
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
After having said that great evils had taken place, and that sin, taking occasion by the commandment, had grown stronger, and the opposite of what the Law mainly aimed at had been the result, and after having thrown the hearer into a great deal of perplexity, he goes on next to give the rationale of these events, after first clearing …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
… sign of our salvation, since it was the Lord Himself who saved them, because they could not be saved by their own instrumentality; and, therefore, when Paul sets forth human infirmity, he says: "For I know that there dwelleth in my flesh no good thing," showing that the "good thing" of our salvation is not from us, but from God.
For though a man "delight in the law of God after the inward man," what shall he do with that other law in his members which warreth against the law of his mind, and bringeth him into captivity to the law of sin, which is in his members?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
The Devil had used the flesh as an instrument against us; and Paul knowing this, saith, But I see another law in my members warring against the law of my mind, and bringing me into captivity, and the rest.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
And again: "Wretched man that I am, who shall deliver me from the body of this death?" Then he introduces the Deliverer, [saying,] "The grace of Jesus Christ our Lord." And Isaiah declares this also, [when he says:] "Be ye strengthened, ye hands that hang down, and ye feeble knees; be ye encouraged, ye feeble-minded; be comforted, fear not: behold, …