Santiago · Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)
Santiago 4 Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (1)
- Romans 16:25–27 stands after 14:23 (as 14:24–26), as in most Byzantine manuscripts.
RP2018 Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 ποθεν πολεμοι και μαχαι εν υμιν ουκ εντευθεν εκ των ηδονων υμων των στρατευομενων εν τοισ μελεσιν υμων
1 ¿DE dónde [vienen] las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No [son] de vuestras concupiscencias, las cuales combaten en vuestros miembros?
1 Where do wars and fightings among you come from? Don’t they come from your pleasures that war in your members?
2 επιθυμειτε και ουκ εχετε φονευετε και ζηλουτε και ου δυνασθε επιτυχειν μαχεσθε και πολεμειτε ουκ εχετε δια το μη αιτεισθαι υμασ
2 Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y guerreáis, y no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.
2 You lust, and don’t have. You murder and covet, and can’t obtain. You fight and make war. You don’t have, because you don’t ask.
3 αιτειτε και ου λαμβανετε διοτι κακωσ αιτεισθε ινα εν ταισ ηδοναισ υμων δαπανησητε
3 Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.
3 You ask, and don’t receive, because you ask with wrong motives, so that you may spend it on your pleasures.
4 μοιχοι και μοιχαλιδεσ ουκ οιδατε οτι η φιλια του κοσμου εχθρα του θεου εστιν οσ αν ουν βουληθη φιλοσ ειναι του κοσμου εχθροσ του θεου καθισταται
4 Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios? Cualquiera pues que quisiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
4 You adulterers and adulteresses, don’t you know that friendship with the world is hostility toward God? Whoever therefore wants to be a friend of the world makes himself an enemy of God.
5 η δοκειτε οτι κενωσ η γραφη λεγει προσ φθονον επιποθει το 3588 T-NSN πνευμα 4151 N-NSN ο κατωκησεν εν ημιν
5 ¿Pensáis que la Escritura dice sin causa: El espíritu que mora en nosotros codicia para envidia?
5 Or do you think that the Scripture says in vain, “The Spirit who lives in us yearns jealously”?
6 μειζονα δε διδωσιν χαριν διο λεγει ο θεοσ υπερηφανοισ αντιτασσεται ταπεινοισ δε διδωσιν χαριν
6 Mas él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste á los soberbios, y da gracia á los humildes.
6 But he gives more grace. Therefore it says, “God resists the proud, but gives grace to the humble.”
7 υποταγητε ουν τω θεω αντιστητε δε τω διαβολω και φευξεται αφ υμων
7 Someteos pues á Dios; resistid al diablo, y de vosotros huirá.
7 Be subject therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.
8 εγγισατε τω θεω και εγγιει υμιν καθαρισατε χειρασ αμαρτωλοι και αγνισατε καρδιασ διψυχοι
8 Allegaos á Dios, y él se allegará á vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros de doblado ánimo, purificad los corazones.
8 Draw near to God, and he will draw near to you. Cleanse your hands, you sinners. Purify your hearts, you double-minded.
9 ταλαιπωρησατε και πενθησατε και κλαυσατε ο γελωσ υμων εισ πενθοσ μεταστραφητω και η χαρα εισ κατηφειαν
9 Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza.
9 Lament, mourn, and weep. Let your laughter be turned to mourning and your joy to gloom.
10 ταπεινωθητε ενωπιον του κυριου και υψωσει υμασ
10 Humillaos delante del Señor, y él os ensalzará.
10 Humble yourselves in the sight of the Lord, and he will exalt you.
11 μη καταλαλειτε αλληλων αδελφοι ο καταλαλων αδελφου και κρινων τον αδελφον αυτου καταλαλει νομου και κρινει νομον ει δε νομον κρινεισ ουκ ει ποιητησ νομου αλλα κριτησ
11 Hermanos, no murmuréis los unos de los otros. El que murmura del hermano, y juzga á su hermano, este tal murmura de la ley, y juzga á la ley; pero si tú juzgas á la ley, no eres guardador de la ley, sino juez.
11 Don’t speak against one another, brothers. He who speaks against a brother and judges his brother, speaks against the law and judges the law. But if you judge the law, you are not a doer of the law but a judge.
12 εισ εστιν ο νομοθετησ ο δυναμενοσ σωσαι και απολεσαι συ δε τισ ει οσ κρινεισ τον ετερον
12 Uno es el dador de la ley, que puede salvar y perder: ¿quién eres tú que juzgas á otro?
12 Only one is the lawgiver, who is able to save and to destroy. But who are you to judge another?
13 αγε νυν οι λεγοντεσ σημερον και αυριον πορευσωμεθα εισ τηνδε την πολιν και ποιησωμεν εκει ενιαυτον ενα και εμπορευσωμεθα και κερδησωμεν
13 Ea ahora, los que decís: Hoy y mañana iremos á tal ciudad, y estaremos allá un año, y compraremos mercadería, y ganaremos:
13 Come now, you who say, “Today or tomorrow let’s go into this city and spend a year there, trade, and make a profit.”
14 οιτινεσ ουκ επιστασθε το τησ αυριον ποια γαρ η ζωη υμων ατμισ γαρ εσται η προσ ολιγον φαινομενη επειτα δε και αφανιζομενη
14 Y no sabéis lo que será mañana. Porque ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece.
14 Yet you don’t know what your life will be like tomorrow. For what is your life? For you are a vapor that appears for a little time and then vanishes away.
15 αντι του λεγειν υμασ εαν ο κυριοσ θεληση και ζησωμεν και ποιησωμεν τουτο η εκεινο
15 En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quisiere, y si viviéremos, haremos esto ó aquello.
15 For you ought to say, “If the Lord wills, we will both live, and do this or that.”
16 νυν δε καυχασθε εν ταισ αλαζονειαισ υμων πασα καυχησισ τοιαυτη πονηρα εστιν
16 Mas ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala.
16 But now you glory in your boasting. All such boasting is evil.
17 ειδοτι ουν καλον ποιειν και μη ποιουντι αμαρτια αυτω εστιν
17 El pecado, pues, está en aquel que sabe hacer lo bueno, y no lo hace.
17 To him therefore who knows to do good and doesn’t do it, to him it is sin.
Referencias cruzadas (17)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 1 Pedro 2:11; Gálatas 5:17; Romanos 7:23; Santiago 1:14; Romanos 8:7
- 2 Juan 16:24; Mateo 7:7–8; Santiago 1:5; Lucas 11:9–13; Juan 4:10
- 3 1 Juan 5:14; 1 Juan 3:22; Santiago 1:6–7; Santiago 4:1; Proverbios 15:8
- 4 1 Juan 2:15–16; Romanos 8:7; Mateo 6:24; Juan 15:19; Gálatas 1:10
- 5 2 Corintios 6:16; 1 Corintios 6:19; Números 11:29; Tito 3:3; Salmo 37:1
- 6 Mateo 23:12; Proverbios 3:34; 1 Pedro 5:5; Salmo 138:6; Proverbios 18:12
- 7 1 Pedro 5:8–9; Efesios 4:27; Efesios 6:11–12; 1 Pedro 5:6; Lucas 4:2–13
- 8 Salmo 145:18; Hebreos 10:22; Malaquías 3:7; Zacarías 1:3; Isaías 55:6–7
- 9 Mateo 5:4; 2 Corintios 7:10–11; Lucas 6:25; Proverbios 14:13; Santiago 5:1–2
- 10 Salmo 147:6; Mateo 23:12; 1 Pedro 5:6; Lucas 14:11; Santiago 4:6–7
- 11 1 Pedro 2:1; Santiago 5:9; Romanos 2:1; Lucas 6:37; Salmo 140:11
- 12 Romanos 14:4; Romanos 2:1; Mateo 10:28; Isaías 33:22; Santiago 5:9
- 13 Proverbios 27:1; Lucas 12:17–20; Génesis 11:3–4; Eclesiastés 2:1; Isaías 24:2
- 14 1 Pedro 1:24; Salmo 39:5; 1 Juan 2:17; Salmo 102:3; Job 7:6–7
- 15 Proverbios 19:21; Hebreos 6:3; Lamentaciones 3:37; Hechos 18:21; Romanos 1:10
- 16 Proverbios 27:1; 1 Corintios 5:6; Salmo 52:7; Proverbios 25:14; Isaías 47:10
- 17 Juan 9:41; Juan 13:17; Juan 15:22; 2 Pedro 2:21; Lucas 12:47–48
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
"For God," saith [the Scripture], "resisteth the proud, but giveth grace to the humble." Let us cleave, then, to those to whom grace has been given by God.
And man, being a part of Thy creation, desires to praise Thee, man, who bears about with him his mortality, the witness of his sin, even the witness that Thou "resistest the proud," --yet man, this part of Thy creation, desires to praise Thee.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
"God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble." Again, I will ask you another thing also.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
… man, very skilful in medicine, and much renowned therein, who had with his own proconsular hand put the Agonistic garland upon my distempered head, not, though, as a physician; for this disease Thou alone healest, who resistest the proud, and givest grace to the humble. But didst Thou fail me even by that old man, or forbear from healing my …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
But I pressed towards Thee, and was repelled by Thee that I might taste of death, for Thou "resistest the proud." But what prouder than for me, with a marvellous madness, to assert myself to be that by nature which Thou art?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)