1 EN aquel día Jehová visitará con su espada dura, grande y fuerte, sobre leviathán, serpiente rolliza, y sobre leviathán serpiente retuerta; y matará al dragón que está en la mar. 2 En aquel día cantad de la viña del vino rojo. 3 Yo Jehová la guardo, cada momento la regaré; guardaréla de noche y de día, porque nadie la visite. 4 No hay en mí enojo. ¿Quién pondrá contra mí en batalla espinas y cardos? Yo los hollaré, quemarélos juntamente. 5 ¿O forzará [alguien] mi fortaleza? Haga conmigo paz, [sí], haga paz conmigo. 6 Días vendrán cuando Jacob echará raíces, florecerá y echará renuevos Israel, y la haz del mundo se henchirá de fruto. 7 ¿Acaso ha sido herido como quien lo hirió? ¿ó ha sido muerto como los que lo mataron? 8 Con medida la castigarás en sus vástagos. El reprime su recio viento en el día del aire solano. 9 De esta manera pues será purgada la iniquidad de Jacob; y éste será todo el fruto, la remoción de su pecado, cuando tornare todas las piedras del altar como piedras de cal desmenuzadas, y no se levantarán los bosques, ni las imágenes del sol. 10 Porque la ciudad fortalecida será asolada, la morada será desamparada y dejada como un desierto: allí se apacentará el becerro, allí tendrá su majada, y acabará sus ramas. 11 Cuando sus ramas se secaren, serán quebradas; mujeres vendrán á encenderlas: porque aquél no es pueblo de entendimiento; por tanto su Hacedor no tendrá de él misericordia, ni se compadecerá de él el que lo formó. 12 Y acontecerá en aquel día, que herirá Jehová desde el álveo del río hasta el torrente de Egipto, y vosotros, hijos de Israel, seréis reunidos uno á uno. 13 Acontecerá también en aquel día, que se tañerá con gran trompeta, y vendrán los que habían sido esparcidos en la tierra de Asiria, y los que habían sido echados en tierra de Egipto, y adorarán á Jehová en el monte santo, en Jerusalem.
Isaías 27 Reina-Valera 1909
Notas sobre este texto (1)
- Spelling of 1909 (e.g. "fué", "á").
Referencias cruzadas (13)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Ezequiel 29:3; Isaías 51:9; Isaías 66:16; Apocalipsis 12:3–13:2; Apocalipsis 20:2
- 2 Jeremías 2:21; Salmo 80:8–19; Isaías 5:1–7; Números 21:17; Lucas 20:9–18
- 3 Isaías 58:11; Juan 15:1–2; 1 Samuel 2:9; Salmo 121:3–5; Ezequiel 37:14
- 4 Isaías 10:17; Hebreos 6:8; Mateo 3:12; Salmo 85:3; 2 Samuel 23:6
- 5 Isaías 25:4; Job 22:21; Efesios 2:16–17; Isaías 57:19; Isaías 26:3–4
- 6 Isaías 37:31; Oseas 14:5–6; Romanos 11:16–26; Isaías 54:1–3; Oseas 2:23
- 7 Isaías 37:36–38; Jeremías 30:11–16; Jeremías 51:24; Daniel 2:31–35; Jeremías 50:40
- 8 Ezequiel 19:12; Jeremías 4:11; Jeremías 10:24; Oseas 4:1; 1 Pedro 1:6
- 9 Isaías 48:10; Romanos 11:27; Isaías 17:8; Daniel 11:35; Zacarías 13:2
- 10 Isaías 17:2; Isaías 32:13–14; Miqueas 3:12; Jeremías 26:6; Isaías 17:9
- 11 Isaías 44:24; Isaías 1:3; Isaías 43:7; Isaías 43:1; Jeremías 8:7
- 12 Génesis 15:18; Isaías 56:8; Deuteronomio 30:3–4; Nehemías 1:9; Isaías 17:6
- 13 Mateo 24:31; Levítico 25:9; Hebreos 12:22; Isaías 19:23–25; Zacarías 14:16
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
Even as Esaias saith, "The children of Jacob shall strike root, and Israel shall flourish, and the whole world shall be filled with his fruit." The fruit, therefore, having been sown throughout all the world, she (Jerusalem) was deservedly forsaken, and those things which had formerly brought forth fruit abundantly were taken away; for from these, according to the flesh, …
And Esaias knowing the feebleness of the Chief Priests, and the women's strength of faith, says, Ye women, who come from beholding, come hither; for the people hath no understanding;--the Chief Priests want understanding, while women are eye-witnesses.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)