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1 Corintios · Biblia Sinodal rusa (1876)

1 Corintios 11 Biblia Sinodal rusa (1876)

Read in English
Sobre Synodal
  • Ortodoxa
  • AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
  • NT: Textus Receptus
  • Ortodoxo
  • Formal (palabra por palabra)
  • 1876
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (1)
Synodal Biblia Sinodal rusa (1876)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Будьте подражателями мне, как я Христу.
1 SED imitadores de mí, así como yo de Cristo.
2 Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.
2 Y os alabo, hermanos, que en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones [mías], de la manera que os enseñé.
3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог.
3 Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.
4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
4 Todo varón que ora ó profetiza cubierta la cabeza, afrenta su cabeza.
5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
5 Mas toda mujer que ora ó profetiza no cubierta su cabeza, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se rayese.
6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
6 Porque si la mujer no se cubre, trasquílese también: y si es deshonesto á la mujer trasquilarse ó raerse, cúbrase.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
7 Porque el varón no ha de cubrir la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios: mas la mujer es gloria del varón.
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
8 Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
9 Porque tampoco el varón fué criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
10 Por lo cual, la mujer debe tener [señal de] potestad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
11 Mas ni el varón sin la mujer, ni la mujer sin el varón, en el Señor.
12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога.
12 Porque como la mujer es del varón, así también el varón es por la mujer: empero todo de Dios.
13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?
13 Juzgad vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer á Dios no cubierta?
14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
14 La misma naturaleza ¿no os enseña que al hombre sea deshonesto criar cabello?
15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
15 Por el contrario, á la mujer criar el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.
16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
16 Con todo eso, si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.
17 Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.
17 Esto empero os denuncio, que no alabo, que no por mejor sino por peor os juntáis.
18 Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.
18 Porque lo primero, cuando os juntáis en la iglesia, oigo que hay entre vosotros disensiones; y en parte lo creo.
19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
19 Porque preciso es que haya entre vosotros aun herejías, para que los que son probados se manifiesten entre vosotros.
20 Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;
20 Cuando pues os juntáis en uno, [esto] no es comer la cena del Señor:
21 ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.
21 Porque cada uno toma antes para comer su propia cena; y el uno tiene hambre, y el otro está embriagado.
22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.
22 Pues qué, ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿ó menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis á los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿os alabaré? En esto no os alabo.
23 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fué entregado, tomó pan;
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
24 Y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de mí.
25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
25 Asimismo [tomó] también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas las veces que bebiereis, en memoria de mí.
26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
26 Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que venga.
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
27 De manera que, cualquiera que comiere este pan ó bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
28 Por tanto, pruébese cada uno á sí mismo, y coma así de aquel pan, y beba de aquella copa.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
29 Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para sí, no discerniendo el cuerpo del Señor.
30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos duermen.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
31 Que si nos examinásemos á nosotros mismos, cierto no seríamos juzgados.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
32 Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo.
33 Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.
33 Así, que, hermanos míos, cuando os juntáis á comer, esperaos unos á otros.
34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.
34 Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, porque no os juntéis para juicio. Las demás cosas ordenaré cuando llegare.
Referencias cruzadas (30)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Filipenses 3:17; 1 Tesalonicenses 1:6; Efesios 5:1–2; 1 Corintios 4:16; Hebreos 6:12
  2. 2 2 Tesalonicenses 2:15; 1 Corintios 4:17; Proverbios 31:28–31; 1 Corintios 11:22; 2 Tesalonicenses 3:6
  3. 3 Génesis 3:16; Colosenses 1:18; 1 Corintios 3:23; Colosenses 3:18; Efesios 4:15
  4. 4 2 Samuel 15:30; 2 Samuel 19:4; 1 Corintios 12:28; 1 Corintios 12:10; 1 Corintios 11:14
  5. 5 Deuteronomio 21:12; Lucas 2:36; Hechos 2:17; 1 Corintios 14:34; Hechos 21:9
  6. 6 Deuteronomio 22:5
  7. 7 1 Corintios 11:3; Génesis 9:6; Génesis 1:26–27; Génesis 5:1; Salmo 8:6
  8. 8 1 Timoteo 2:13; Génesis 2:21–23
  9. 9 Génesis 2:18; Génesis 2:23–24
  10. 10 Génesis 24:64–65; Hebreos 1:14; Mateo 18:10
  11. 11 Gálatas 3:28; 1 Corintios 7:10–14; 1 Corintios 12:12–22
  12. 12 Romanos 11:36; 1 Corintios 8:6; Proverbios 16:4; Hebreos 1:2–3
  13. 13 Lucas 12:57; 1 Corintios 10:15; Juan 7:24
  14. 16 1 Corintios 7:17; 1 Timoteo 6:3–4; 1 Tesalonicenses 2:14; 1 Corintios 14:33–34; Hechos 21:24
  15. 17 Hebreos 10:25; Isaías 58:1–4; 1 Pedro 2:14; 1 Corintios 11:22; 1 Corintios 14:23
  16. 18 1 Corintios 3:3; 1 Corintios 1:10–12; 1 Corintios 5:1; 1 Corintios 6:1
  17. 19 1 Juan 2:19; Tito 3:10; Hechos 20:30; Lucas 17:1; Deuteronomio 13:3
  18. 21 Judas 12; 2 Pedro 2:13; 1 Corintios 10:16–18; 1 Corintios 11:23–25
  19. 22 Proverbios 17:5; Santiago 2:5–6; Hechos 20:28; 1 Corintios 10:32; 1 Timoteo 3:15
  20. 23 Lucas 22:19–20; Mateo 26:26–28; Marcos 14:22–24; 1 Corintios 11:23–25; 1 Corintios 15:3
  21. 24 Juan 6:53–58; 1 Corintios 11:27–28; 1 Corintios 10:3–4; Éxodo 12:14; Isaías 26:8
  22. 25 Lucas 22:20; Hebreos 9:15–20; Hebreos 13:20; 2 Corintios 3:6; 2 Corintios 3:14
  23. 26 Hebreos 9:28; Apocalipsis 1:7; Juan 14:3; 1 Juan 2:28; Hechos 1:11
  24. 27 Juan 6:51; 1 Corintios 10:21; Hebreos 10:29; Números 9:13; Números 9:10
  25. 28 Gálatas 6:4; 2 Corintios 13:5; Lamentaciones 3:40; Mateo 5:23–24; 1 Corintios 11:31
  26. 29 1 Corintios 11:27; 1 Corintios 11:32–34; 1 Corintios 11:30; Hebreos 5:14; 1 Corintios 11:24
  27. 30 Apocalipsis 3:19; Éxodo 15:26; Amós 3:2; Salmo 38:1–8; Números 20:12
  28. 31 1 Juan 1:9; Salmo 32:3–5; Apocalipsis 2:5; 1 Corintios 11:28; Apocalipsis 3:2–3
  29. 32 Proverbios 3:11–12; Hebreos 12:5–11; Apocalipsis 3:19; Salmo 118:18; Deuteronomio 8:5
  30. 34 1 Corintios 11:21–22; 1 Corintios 7:17; 1 Corintios 4:19; Tito 1:5; 1 Corintios 16:2

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 11:2 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXVI)

    Having completed the discourse concerning the idol-sacrifices as became him, and having rendered it most perfect in all respects, he proceeds to another thing, which also itself was a complaint, but not so great a one.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)

  2. Cita 11:10 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Chapter VIII)

    … one born out of due time." Again, the coming of the Saviour with His attendants to Achamoth is declared in like manner by him in the same Epistle, when he says, "A woman ought to have a veil upon her head, because of the angels." Now, that Achamoth, when the Saviour came to her, drew a veil over herself through …

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Cita 11:19 Augustine of Hippo, Confessions (Book VII, Chapters XVI–XIX)

    For there must be also heresies, that the approved may be made manifest among the weak.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  4. Cita 11:27 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily VII)

    For him do they resemble, who partake of the mysteries unworthily: it being said, that such a one "shall be guilty of the Body and Blood of the Lord." Yes; for they have in themselves the tyrant who is grieved at Christ's kingdom, him that is more wicked than Herod of old, even Mammon.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Cita 11:3 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XIII)

    As the Apostle says, Who is the Image of the Invisible God; and a little after, and He is the Head of the body, the Church. And again, The Head of every man is Christ; and again, Who is the Head of all principality and power.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)