1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. 2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, 3 не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, 4 хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; 5 ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? 6 Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. 7 Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую. 8 Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, 9 хранящие таинство веры в чистой совести. 10 И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. 11 Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем. 12 Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. 13 Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса. 14 Сие пишу тебе, надеясь вскоре придти к тебе, 15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины. 16◆ И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
1 Timoteo · Biblia Sinodal rusa (1876)
1 Timoteo 3 Biblia Sinodal rusa (1876)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
Referencias cruzadas (16)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Tito 1:7; Hechos 20:28; 1 Pedro 5:2; 1 Pedro 2:25; Santiago 5:19–20
- 2 Tito 1:6–9; 2 Timoteo 2:24; Romanos 12:13; 1 Timoteo 5:9; 1 Pedro 4:9
- 3 Tito 1:7; Tito 3:2; Isaías 28:7; 1 Timoteo 3:8; Efesios 5:18
- 4 Tito 1:6; Génesis 18:19; 1 Timoteo 3:12; Tito 2:2; Josué 24:15
- 5 1 Samuel 3:13; Efesios 5:24; Hechos 20:28; Efesios 5:32; Efesios 1:22
- 6 1 Timoteo 6:4; Hebreos 5:12–13; 1 Pedro 5:5; 1 Pedro 2:2; 1 Corintios 3:1
- 7 2 Corintios 8:21; 2 Timoteo 2:26; Colosenses 4:5; 2 Corintios 6:3; Hechos 6:3
- 8 Filipenses 1:1; Hechos 6:3–6; Tito 2:3; 1 Timoteo 5:23; 1 Timoteo 3:3
- 9 1 Timoteo 1:19; 2 Juan 9–10; 1 Timoteo 1:5; 1 Timoteo 3:16
- 10 1 Timoteo 5:22; 1 Timoteo 3:13; Tito 1:6–7; 1 Timoteo 3:6; 1 Timoteo 3:2
- 11 Tito 2:3; Tito 3:2; 1 Timoteo 3:2; Proverbios 10:18; 2 Timoteo 3:3
- 12 1 Timoteo 3:2; 1 Timoteo 3:4–5; Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:8
- 13 Mateo 25:21; Hebreos 6:10; Hechos 6:15–7:53; 1 Pedro 4:10–11; Romanos 12:7–8
- 14 Filemón 22; 1 Corintios 11:34; 2 Juan 12; 1 Tesalonicenses 2:18; 1 Timoteo 4:13
- 15 1 Pedro 2:5; Efesios 2:21–22; 1 Crónicas 22:13; 1 Tesalonicenses 1:9; 1 Reyes 2:4
- 16 Juan 1:14; Hebreos 1:3; Marcos 16:19; Romanos 16:25; 1 Juan 5:6–8
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
¿Por qué mi Biblia dice algo distinto?
- 1 Timoteo 3:16: ¿«Dios fue manifestado» o «Él, que fue manifestado»?
El texto bizantino, seguido por el Texto Patriarcal y la Reina-Valera, dice «Dios ha sido manifestado en carne». Los manuscritos más antiguos dicen «el cual fue manifestado», y el latín dice «lo cual fue manifestado». En los antiguos manuscritos griegos, la abreviatura de «Dios» y la palabra «el cual» se veían casi iguales. En cualquier caso, el himno habla de Cristo encarnado.
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
As now proceeding to discourse of the Episcopal office, he sets out with showing what sort of a person a Bishop ought to be. And here he does not do it as in the course of his exhortation to Timothy, but addresses all, and instructs others through him. And what says he?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)
For, since there are four zones of the world in which we live, and four principal winds, while the Church is scattered throughout all the world, and the "pillar and ground" of the Church is the Gospel and the spirit of life; it is fitting that she should have four pillars, breathing out immortality on every side, and vivifying men …
It is to this the apostle refers when he says, "He that desireth the episcopate desireth a good work." He wished to show that the episcopate is the title of a work, not of an honor.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
… which make havoc of the whole world, had their entering in from pride:--for both the devil, not being such before, did thus become a devil; as indeed Paul plainly declared, saying, "Lest being lifted up with pride, he fall into the condemnation of the devil:" --and the first man, too, puffed up by the devil with these hopes, was made …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Concerning this Holy Catholic Church Paul writes to Timothy, That thou mayest know how thou oughtest to behave thyself in the House of God, which is the Church of the Living God, the pillar and ground of the truth.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)