1 Кто оказывает милость, тот дает взаем ближнему, и кто поддерживает его своею рукою, тот соблюдает заповеди. 2 Давай взаймы ближнему во время нужды его и сам в свое время возвращай ближнему. 3 Твердо держи слово и будь верен ему - и ты во всякое время найдешь нужное для тебя. 4 Многие считали заем находкою и причинили огорчение тем, которые помогли им. 5 Доколе не получит, он будет целовать руку его и из-за денег ближнего смирит голос; 6 а в срок отдачи он будет протягивать время и будет отвечать уныло и жаловаться на время. 7 Если он будет в состоянии, то едва половину принесет - и это вменит ему в находку; 8 а если будет не в состоянии, то заимодавец лишился своих денег и без причины приобрел себе врага в нем: 9 он воздаст ему проклятиями и бранью и вместо почтения воздаст бесчестием. 10 Многие по причине такого лукавства уклоняются от ссуды, опасаясь напрасно потерпеть утрату. 11 Но к бедному ты будь снисходителен и милостынею ему не медли; 12 ради заповеди помоги бедному и в нужде его не отпускай его ни с чем. 13 Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель; 14 располагай сокровищем твоим по заповедям Всевышнего, и оно принесет тебе более пользы, нежели золото; 15 заключи в кладовых твоих милостыню, и она избавит тебя от всякого несчастья: 16 лучше крепкого щита и твердого копья она защитит тебя против врага. 17 Добрый человек поручится за ближнего, а потерявший стыд оставит его. 18 Не забывай благодеяний поручителя; ибо он дал душу свою за тебя. 19 Грешник расстроит состояние поручителя, и неблагодарный в душе оставит своего избавителя. 20 Поручительство привело в разорение многих достаточных людей и пошатнуло их, как волна морская; 21 мужей могущественных изгнало из домов, и они блуждали между чужими народами. 22 Грешник, принимающий на себя поручительство и ищущий корысти, впадет в тяжбу. 23 Помогай ближнему по силе твоей и берегись, чтобы тебе не впасть в то же. 24 Главная потребность для жизни - вода и хлеб, и одежда и дом, прикрывающий наготу. 25 Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах. 26 Будь доволен малым, как и многим. 27 Худая жизнь - скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть; 28 будешь подавать пищу и питье без благодарности, да и сверх того еще услышишь горькое: 29 "пойди сюда, пришлец, приготовь стол и, если есть что у тебя, накорми меня"; 30 "удались, пришлец, ради почетного лица: брат пришел ко мне в гости, дом нужен". 31 Тяжел для человека с чувством упрек за приют в доме и порицание за одолжение.
Eclesiástico (Sirácida) · Biblia Sinodal rusa (1876)
Eclesiástico (Sirácida) 29 Biblia Sinodal rusa (1876)
Notas sobre este texto (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
Shut up alms in the heart of a poor man, and it shall intercede for thee unto the Lord."
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
It is written, "As water quencheth fire, so alms quencheth sin." Again it is written, "Shut up alms in the heart of a poor man, and it shall make supplication for thee before the Lord." Again it is written, "Hear, O king, my counsel, and redeem thy sins by alms." And many other testimonies of the Divine oracles are there, …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
… of the life of this world, in which all men are passing along as strangers, and no one abides here as possessor; but to every man it is said, "Thou hast been refreshed, pass on, go on thy way, give place to the next comer." Or perhaps from an evil "way," that is, from an evil life, some friend of …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)