Juan · Nuevo Testamento de Tyndale (1534)

Juan 10 Nuevo Testamento de Tyndale (1534)

Sobre Tyndale

Protestante
NT: Textus Receptus
Solo Nuevo Testamento
Formal (palabra por palabra)
1534
Dominio público

Audio: World English Bible (WEB), en inglés, leído por Winfred W. Henson · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (1)

New Testament only; original spelling.

Tyndale Nuevo Testamento de Tyndale (1534)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Verely verely I saye vnto you: he that entreth not in by the dore into the shepefolde but clymeth vp some other waye: the same is a thefe and a robber.

1 DE cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, mas sube por otra parte, el tal es ladrón y robador.

2 He that goeth in by the dore is the shepeherde of the shepe:

2 Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.

3 to him the porter openeth and the shepe heare his voyce and he calleth his awne shepe by name and leadeth them out.

3 A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz: y á sus ovejas llama por nombre, y las saca.

4 And when he hath sent forthe his awne shepe he goeth before them and the shepe folowe him: for they knowe his voyce.

4 Y como ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.

5 A straunger they will not folowe but will flye from him: for they knowe not the voyce of straungers.

5 Mas al extraño no seguirán, antes huirán de él: porque no conocen la voz de los extraños.

6 This similitude spake Iesus vnto them. But they vnderstode not what thinges they were which he spake vnto them.

6 Esta parábola les dijo Jesús; mas ellos no entendieron qué era lo que les decía.

7 Then sayde Iesus vnto them agayne. Verely verely I saye vnto you: I am the dore of the shepe.

7 Volvióles, pues, Jesús á decir: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas.

8 All even as many as came before me are theves and robbers: but the shepe dyd not heare them.

8 Todos los que antes de mí vinieron, ladrones son y robadores; mas no los oyeron las ovejas.

9 I am the dore: by me yf eny man enter in he shalbe safe and shall goo in and out and fynde pasture.

9 Yo soy la puerta: el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.

10 The thefe cometh not but forto steale kyll and destroye. I am come that they myght have lyfe and have it more aboundantly.

10 El ladrón no viene sino para hurtar, y matar, y destruir: yo he venido para que tengan vida, y para que [la] tengan en abundancia.

11 I am the good shepeheerd. The good shepeheerd geveth his lyfe for the shepe.

11 Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas.

12 An heyred servaut which is not the shepeherd nether the shepe are his awne seith the wolfe comynge and leveth the shepe and flyeth and the wolfe catcheth them and scattereth the shepe.

12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve al lobo que viene, y deja las ovejas, y huye, y el lobo las arrebata, y esparce las ovejas.

13 The heyred servaut flyeth because he is an heyred servaunt and careth not for the shepe.

13 Así que, el asalariado, huye, porque es asalariado, y no tiene cuidado de las ovejas.

14 I am that good shepeheerd and knowe myne and am knowe of myne.

14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis [ovejas], y las mías me conocen.

15 As my father knoweth me: even so knowe I my father. And I geve my lyfe for the shepe:

15 Como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas.

16 and other shepe I have which are not of this folde. Them also must I bringe that they maye heare my voyce and that ther maye be one flocke and one shepeherde.

16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también me conviene traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.

17 Therfore doth my father love me because I put my lyfe from me that I myght take it agayne.

17 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla á tomar.

18 No man taketh it from me: but I put it awaye of my selfe. I have power to put it from me and have power to take it agayne: This commaundment have I receaved of my father.

18 Nadie me la quita, mas yo la pongo de mí mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla á tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.

19 And ther was a dissencion agayne amonge the Iewes for these sayinges

19 Y volvió á haber disensión entre los Judíos por estas palabras.

20 and many of them sayd. He hath the devyll and is mad: why heare ye him?

20 Y muchos de ellos decían: Demonio tiene, y está fuera de sí; ¿para qué le oís?

21 Other sayde these are not the wordes of him that hath the devyll. Can the devyll open the eyes of the blynde?

21 Decían otros: Estas palabras no son de endemoniado: ¿puede el demonio abrir los ojos de los ciegos?

22 And it was at Ierusalem the feaste of the dedicacion and it was wynter:

22 Y se hacía la fiesta de la dedicación en Jerusalem; y era invierno;

23 and Iesus walked in Salomons porche.

23 Y Jesús andaba en el templo por el portal de Salomón.

24 Then came the Iewes rounde aboute him and sayde vnto him: How longe dost thou make vs doute? Yf thou be Christ tell vs playnly.

24 Y rodeáronle los Judíos y dijéronle: ¿Hasta cuándo nos has de turbar el alma? Si tú eres el Cristo, dínos[lo] abiertamente.

25 Iesus answered them: I tolde you and ye beleve not. The workes that I do in my fathers name they beare witnes of me.

25 Respondióles Jesús: Os [lo] he dicho, y no creéis: las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí;

26 But ye beleve not because ye are not of my shepe. As I sayde vnto you:

26 Mas vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho.

27 my shepe heare my voyce and I knowe them and they folowe me and

27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen;

28 I geve vnto the eternall lyfe and they shall never perisshe nether shall eny man plucke the oute of my honde.

28 Y yo les doy vida eterna: y no perecerán para siempre, ni nadie las arrebatará de mi mano.

29 My father which gave the me is greatter then all and no man is able to take them out of my fathers honde.

29 Mi Padre que me [las] dió, mayor que todos es: y nadie [las] puede arrebatar de la mano de mi Padre.

30 And I and my father are one.

30 Yo y el Padre una cosa somos.

31 Then the Iewes agayne toke up stones to stone him with all.

31 Entonces volvieron á tomar piedras los Judíos para apedrearle.

32 Iesus answered them: many good workes have I shewed you from my father: for which of them will ye stone me?

32 Respondióles Jesús: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál obra de esas me apedreáis?

33 The Iewes answered him sayinge. For thy good workes sake we stone ye not: but for thy blasphemy and because that thou beinge a man makest thy selfe God.

33 Respondiéronle los Judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios.

34 Iesus answered them: Is it not written in youre lawe: I saye ye are goddes?

34 Respondióles Jesús: ¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, Dioses sois?

35 If he called the goddes vnto whom the worde of God was spoken (and the scripture can not be broken)

35 Si dijo, dioses, á aquellos á los cuales fué hecha palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada);

36 saye ye then to him whom the father hath sainctified and sent into the worlde thou blasphemest because I sayd I am the sonne of God?

36 ¿A quien el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy?

37 If I do not the workes of my father beleve me not.

37 Si no hago obras de mi Padre, no me creáis.

38 But if I do though ye beleve not me yet beleve the workes that ye maye knowe and beleve that the father is in me and I in him.

38 Mas si las hago, aunque á mí no creáis, creed á las obras; para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre.

39 Agayne they went aboute to take him: but he escaped out of their hondes

39 Y procuraban otra vez prenderle; mas él se salió de sus manos;

40 and went awaye agayne beyonde Iordan into the place where Iohn before had baptised and there aboode.

40 Y volvióse tras el Jordán, á aquel lugar donde primero había estado bautizando Juan; y estúvose allí.

41 And many resorted vnto him and sayd. Iohn dyd no miracle: but all thinges that Iohn spake of this man are true.

41 Y muchos venían á él, y decían: Juan, á la verdad, ninguna señal hizo; mas todo lo que Juan dijo de éste, era verdad.

42 And many beleved on him theare.

42 Y muchos creyeron allí en él.

Referencias cruzadas (41)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 10:14 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LXXXVIII)
We have heard the Lord Jesus setting forth to us the office of a good shepherd. And herein He hath doubtless given us to know, as we may understand it, that there are good shepherds.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Comentario 10:1 Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John (Chapter X — 1-10)
Our Lord's discourse to the Jews began in connection with the man who was born blind and was restored to sight. Your Charity therefore ought to know and be advised that today's lesson is interwoven with that one.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Comentario 10:14 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of John (Homily LX)
A great matter, beloved, a great matter it is to preside over a Church: a matter needing wisdom and courage as great as that of which Christ speaketh, that a man should lay down his life for the sheep, and never leave them deserted or naked; that he should stand against the wolf nobly.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)
Cita 10:18 Augustine of Hippo, Confessions (Book X, Chapters XLI–XLIII)
… loved us, for whom He, who thought it no robbery to be equal with Thee, "became obedient unto death, even the death of the cross;" He alone "free among the dead," that had power to lay down His life, and power to take it again; for us was He unto Thee both Victor and Victim, and the Victor as being …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Cita 10:33 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXIX)
And not here only, but also in another case again, when they were saying, "For a good work we stone thee not, but for blasphemy, and because that thou, being a man, makest thyself God," neither in that instance did He put down this opinion, but again confirmed it, saying, "If I do not the works of my Father, believe …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

Nuevo Testamento

En nuestra biblioteca

Lo que dijeron los Padres