Mateo 22 Versión Biblia Libre

Sobre VBL

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AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
NT: Texto crítico
Protestante (66 libros)
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2020
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Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

VBL Versión Biblia Libre

RV1909 Reina-Valera 1909

WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)

1 Jesús les habló usando más relatos ilustrados.

1 Y RESPONDIENDO Jesús, les volvió á hablar en parábolas, diciendo:

1 Jesus answered and spoke to them again in parables, saying,

2 “El reino de los cielos es como un rey que organizó una celebración de boda para su hijo”, explicó Jesús.

2 El reino de los cielos es semejante á un hombre rey, que hizo bodas á su hijo;

2 “The Kingdom of Heaven is like a certain king, who made a wedding feast for his son,

3 “Envió a sus siervos donde todos los que estaban invitados a la boda para decirles que vinieran, pero ellos se negaron a ir.

3 Y envió sus siervos para que llamasen los llamados á las bodas; mas no quisieron venir.

3 and sent out his servants to call those who were invited to the wedding feast, but they would not come.

4 Entonces envió más siervos con las siguientes instrucciones: ‘Díganles a los que están invitados que he preparado un banquete de bodas. Se han matado toros y becerros. ¡Todo está listo, así que vengan a la boda!’”

4 Volvió á enviar otros siervos, diciendo: Decid á los llamados: He aquí, mi comida he aparejado; mis toros y animales engordados son muertos, y todo está prevenido: venid á las bodas.

4 Again he sent out other servants, saying, ‘Tell those who are invited, “Behold, I have prepared my dinner. My cattle and my fatlings are killed, and all things are ready. Come to the wedding feast!”’

5 “Pero ellos ignoraron la invitación y se fueron. Uno se fue a sus campos; otro fue a ocuparse de su negocio.

5 Mas ellos no se cuidaron, y se fueron, uno á su labranza, y otro á sus negocios;

5 But they made light of it, and went their ways, one to his own farm, another to his merchandise;

6 El resto tomó a los siervos del rey, los maltrataron, y los mataron.

6 Y otros, tomando á sus siervos, los afrentaron y los mataron.

6 and the rest grabbed his servants, treated them shamefully, and killed them.

7 El rey se puso furioso. Entonces envió a sus soldados para destruir a esos asesinos y quemar su ciudad.

7 Y el rey, oyendo [esto], se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó á aquellos homicidas, y puso fuego á su ciudad.

7 When the king heard that, he was angry, and sent his armies, destroyed those murderers, and burned their city.

8 “Entonces el rey le dijo a sus siervos, ‘el banquete de la boda está listo, pero los que estaban invitados no merecían asistir.

8 Entonces dice á sus siervos: Las bodas á la verdad están aparejadas; mas los que eran llamados no eran dignos.

8 “Then he said to his servants, ‘The wedding is ready, but those who were invited weren’t worthy.

9 Vayan a las calles e inviten a todos los que encuentren para que vengan a la boda’.

9 Id pues á las salidas de los caminos, y llamad á las bodas á cuantos hallareis.

9 Go therefore to the intersections of the highways, and as many as you may find, invite to the wedding feast.’

10 Así que los siervos salieron a las calles y trajeron a todos los que pudieron encontrar, tanto buenos como malos. El salón de la boda estaba lleno.

10 Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron á todos los que hallaron, juntamente malos y buenos: y las bodas fueron llenas de convidados.

10 Those servants went out into the highways and gathered together as many as they found, both bad and good. The wedding was filled with guests.

11 “Pero cuando el rey llegó a ver a los invitados, se dio cuenta de que había un hombre que no tenía puesto el vestido adecuado para la boda.

11 Y entró el rey para ver los convidados, y vió allí un hombre no vestido de boda.

11 “But when the king came in to see the guests, he saw there a man who didn’t have on wedding clothing,

12 Entonces le preguntó: ‘amigo, ¿cómo entraste aquí sin vestido de bodas?’ El hombre no sabía qué decir.

12 Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí no teniendo vestido de boda? Mas él cerró la boca.

12 and he said to him, ‘Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?’ He was speechless.

13 Entonces el rey dijo a sus siervos: ‘Aten sus manos y pies y láncenlo a la oscuridad, donde habrá llanto y crujir de dientes’.

13 Entonces el rey dijo á los que servían: Atado de pies y de manos tomadle, y echadle en las tinieblas de afuera: allí será el lloro y el crujir de dientes.

13 Then the king said to the servants, ‘Bind him hand and foot, take him away, and throw him into the outer darkness. That is where the weeping and grinding of teeth will be.’

14 Porque muchos son invitados, pero pocos son escogidos”.

14 Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.

14 For many are called, but few chosen.”

15 Entonces los fariseos se fueron de allí y se reunieron para conspirar la manera en que podrían atraparlo por las cosas que decía.

15 Entonces, idos los Fariseos, consultaron cómo le tomarían en [alguna] palabra.

15 Then the Pharisees went and took counsel how they might entrap him in his talk.

16 Y enviaron a algunos de sus propios discípulos donde él junto con algunos de los seguidores de Herodes. “Maestro, sabemos que eres un hombre veraz, y que el camino de Dios que enseñas es el verdadero”, comenzaron ellos. “Tú no te dejas influir por ningún otro, y no te preocupa el rango o la posición social.

16 Y envían á él los discípulos de ellos, con los Herodianos, diciendo: Maestro, sabemos que eres amador de la verdad, y [que] enseñas con verdad el camino de Dios, y [que] no te curas de nadie, porque no tienes acepción de persona de hombres.

16 They sent their disciples to him, along with the Herodians, saying, “Teacher, we know that you are honest, and teach the way of God in truth, no matter whom you teach; for you aren’t partial to anyone.

17 Así que déjanos saber lo que opinas. ¿Es correcto pagar los impuestos del César, o no?”

17 Dinos pues, ¿qué te parece? ¿es lícito dar tributo á César, ó no?

17 Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?”

18 Jesús sabía que sus intenciones eran malvadas. Entonces les preguntó: “¿Por qué están tratando de ponerme una trampa, hipócritas?

18 Mas Jesús, entendida la malicia de ellos, [les] dice: ¿Por qué me tentáis, hipócritas?

18 But Jesus perceived their wickedness, and said, “Why do you test me, you hypocrites?

19 Muéstrenme la moneda que se usa para pagar el impuesto”. Entonces le trajeron una moneda de denario.

19 Mostradme la moneda del tributo. Y ellos le presentaron un denario.

19 Show me the tax money.” They brought to him a denarius.

20 “¿De quién es la imagen y el título que está inscrito en ella?” les preguntó.

20 Entonces les dice: ¿Cúya es esta figura, y lo que está encima escrito?

20 He asked them, “Whose is this image and inscription?”

21 “Es del césar”, respondieron ellos. “Ustedes deben dar al César lo es del César, y a Dios lo que es de Dios”, les dijo.

21 Dícenle: De César. Y díceles: Pagad pues á César lo que es de César, y á Dios lo que es de Dios.

21 They said to him, “Caesar’s.” Then he said to them, “Give therefore to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.”

22 Cuando escucharon la respuesta de Jesús, se quedaron asombrados. Entonces se marcharon y lo dejaron allí.

22 Y oyendo esto, se maravillaron; y dejándole se fueron.

22 When they heard it, they marveled, and left him and went away.

23 Más tarde, ese mismo día, vinieron unos Saduceos a verlo. (Los saduceos son los que dicen que no hay resurrección).

23 Aquel día llegaron á él los Saduceos, que dicen no haber resurrección, y le preguntaron,

23 On that day Sadducees (those who say that there is no resurrection) came to him. They asked him,

24 Entonces le preguntaron: “Maestro, Moisés dijo que si un hombre casado muere sin haber tenido hijos, su hermano debe casarse con la viuda y así tener hijos en representación de su hermano.

24 Diciendo: Maestro, Moisés dijo: Si alguno muriere sin hijos, su hermano se casará con su mujer, y despertará simiente á su hermano.

24 saying, “Teacher, Moses said, ‘If a man dies, having no children, his brother shall marry his wife and raise up offspring for his brother.’

25 Pues bien, supongamos que había siete hermanos. El primero se casó y murió, y como no había tenido hijos, dejó la viuda a su hermano.

25 Fueron pues, entre nosotros siete hermanos: y el primero tomó mujer, y murió; y no teniendo generación, dejó su mujer á su hermano.

25 Now there were with us seven brothers. The first married and died, and having no offspring left his wife to his brother.

26 Lo mismo ocurrió con el segundo y el tercer esposo, hasta que llegaron al séptimo.

26 De la misma manera también el segundo, y el tercero, hasta los siete.

26 In the same way, the second also, and the third, to the seventh.

27 Al final, la mujer también murió.

27 Y después de todos murió también la mujer.

27 After them all, the woman died.

28 Así que cuando ocurra la resurrección, ¿cuál de todos ellos será su esposo si ella se casó con todos?”

28 En la resurrección pues, ¿de cuál de los siete será ella mujer? porque todos la tuvieron.

28 In the resurrection therefore, whose wife will she be of the seven? For they all had her.”

29 Jesús respondió: “El error de ustedes es que no conocen la Escritura ni lo que Dios puede hacer.

29 Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Erráis ignorando las Escrituras, y el poder de Dios.

29 But Jesus answered them, “You are mistaken, not knowing the Scriptures, nor the power of God.

30 Porque en la resurrección las personas no se casarán ni serán entregados en matrimonio tampoco, pues en el cielo son como ángeles.

30 Porque en la resurrección, ni los hombres tomarán mujeres, ni las mujeres maridos; mas son como los ángeles de Dios en el cielo.

30 For in the resurrection they neither marry nor are given in marriage, but are like God’s angels in heaven.

31 En cuanto a la resurrección de los muertos, ¿no han leído lo que Dios les dijo a ustedes:

31 Y de la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que os es dicho por Dios, que dice:

31 But concerning the resurrection of the dead, haven’t you read that which was spoken to you by God, saying,

32 ‘Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob?’ Él no es Dios de los muertos, sino de los que viven”.

32 Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.

32 ‘I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob’? God is not the God of the dead, but of the living.”

33 Cuando las multitudes oyeron lo que dijo, se quedaron asombrados de su enseñanza.

33 Y oyendo esto las gentes, estaban atónitas de su doctrina.

33 When the multitudes heard it, they were astonished at his teaching.

34 Cuando los fariseos oyeron que Jesús había dejado sin palabras a los Saduceos, se reunieron y fueron a hacerle más preguntas.

34 Entonces los Fariseos, oyendo que había cerrado la boca á los Saduceos, se juntaron á una.

34 But the Pharisees, when they heard that he had silenced the Sadducees, gathered themselves together.

35 Uno de ellos, quien era un experto en la ley, le hizo una pregunta para probarlo:

35 Y preguntó uno de ellos, intérprete de la ley, tentándole y diciendo:

35 One of them, a lawyer, asked him a question, testing him.

36 “Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?”

36 Maestro, ¿cuál es el mandamiento grande en la ley?

36 “Teacher, which is the greatest commandment in the law?”

37 Jesús les dijo: “‘Ama al Señor tu Dios en todo lo que piensas, en todo lo que sientes, y en todo lo que haces’.

37 Y Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente.

37 Jesus said to him, “‘You shall love the Lord your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind.’

38 Este es el mandamiento más importante, el primer mandamiento.

38 Este es el primero y el grande mandamiento.

38 This is the first and great commandment.

39 El segundo es similar: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo’.

39 Y el segundo es semejante á éste: Amarás á tu prójimo como á ti mismo.

39 A second likewise is this, ‘You shall love your neighbor as yourself.’

40 Toda la ley bíblica y los escritos de los profetas dependen de estos dos mandamientos”.

40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

40 The whole law and the prophets depend on these two commandments.”

41 Mientras los fariseos estaban allí reunidos, Jesús les hizo una pregunta:

41 Y estando juntos los Fariseos, Jesús les preguntó,

41 Now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question,

42 “¿Qué piensan ustedes del Mesías?” les preguntó. “¿De quién es hijo?” “El hijo de David”, respondieron ellos.

42 Diciendo: ¿Qué os parece del Cristo? ¿de quién es Hijo? Dícenle: De David.

42 saying, “What do you think of the Christ? Whose son is he?” They said to him, “Of David.”

43 “¿Cómo pudo David, bajo inspiración, llamarlo ‘Señor?’” les preguntó Jesús. “Él dice:

43 El les dice: ¿Pues cómo David en Espíritu le llama Señor, diciendo:

43 He said to them, “How then does David in the Spirit call him Lord, saying,

44 ‘El Señor le dijo a mi Señor: siéntate a mi diestra hasta que derrote a todos tus enemigos’.

44 Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi diestra, entre tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies?

44 ‘The Lord said to my Lord, sit on my right hand, until I make your enemies a footstool for your feet’?

45 Si David lo llamó Señor, ¿cómo puede el Mesías ser su hijo?”

45 Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su Hijo?

45 “If then David calls him Lord, how is he his son?”

46 Ninguno pudo responderle, y desde entonces ninguno se atrevió a hacerle más preguntas.

46 Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más.

46 No one was able to answer him a word, neither did any man dare ask him any more questions from that day forward.

Referencias cruzadas (42)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 22:2 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon XL)
All the faithful know the marriage of the king's son, and his feast, and the spreading of the Lord's Table is open to them all who will. But it is of importance to each one to see how he approaches, even when he is not forbidden to approach It.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Comentario 22:1 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXIX)
Seest thou both in the former parable and in this the difference between the Son and the servants? Seest thou at once the great affinity between both parables, and the great difference also? For this also indicates God's long-suffering, and His great providential care, and the Jews' ingratitude. But this parable hath something also more than the other.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Cita 22:17 Justin Martyr, First Apology (Chapters XVII–XXI)
… if one ought to pay tribute to Cæsar; and He answered, "Tell Me, whose image does the coin bear?" And they said, "Cæsar's." And again He answered them, "Render therefore to Cæsar the things that are Cæsar's, and to God the things that are God's." Whence to God alone we render worship, but in other things we gladly serve you, …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 22:29 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Preface)
To those, therefore, who are ignorant of these matters, and on this account imagine that they have discovered another Father, justly does one say, "Ye do err, not knowing the Scriptures, nor the power of God."
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 22:37–39 Augustine of Hippo, Confessions (Book III, Chapters VIII–XI)
Can it at any time or place be an unrighteous thing for a man to love God with all his heart, with all his soul, and with all his mind, and his neighbour as himself? Therefore those offences which be contrary to nature are everywhere and at all times to be held in detestation and punished; such were those of …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

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