Skip to the text

Hebrews · Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)

Hebrews 10 Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)

Leer en español
About PT
  • Orthodox
  • NT: Byzantine text
  • New Testament only
  • Original language
  • 1912
  • Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (3)

1 σκιαν γαρ εχων ο νομος των μελλοντων αγαθων, ουκ αυτην την εικονα των πραγματων, κατ ενιαυτον ταις αυταις θυσιαις ας προσφερουσιν εις το διηνεκες, ουδεποτε δυναται τους προσερχομενους τελειωσαι· 2 επει ουκ αν επαυσαντο προσφερομεναι, δια το μηδεμιαν εχειν ετι συνειδησιν αμαρτιων τους λατρευοντας, απαξ κεκαθαρμενους; 3 αλλ εν αυταις αναμνησις αμαρτιων κατ ενιαυτον· 4 αδυνατον γαρ αιμα ταυρων και τραγων αφαιρειν αμαρτιας. 5◆ διο εισερχομενος εις τον κοσμον λεγει· θυσιαν και προσφοραν ουκ ηθελησας, σωμα δε κατηρτισω μοι· 6◆ ολοκαυτωματα και περι αμαρτιας ουκ ευδοκησας· 7◆ τοτε ειπον· ιδου ηκω, εν κεφαλιδι βιβλιου γεγραπται περι εμου, του ποιησαι, ο θεος, το θελημα σου. 8 ανωτερον λεγων οτι θυσιαν και προσφοραν και ολοκαυτωματα και περι αμαρτιας ουκ ηθελησας ουδε ευδοκησας, αιτινες κατα τον νομον προσφερονται, 9 τοτε ειρηκεν· ιδου ηκω του ποιησαι, ο θεος, το θελημα σου. αναιρει το πρωτον ινα το δευτερον στηση. 10 εν ω θεληματι ηγιασμενοι εσμεν δια της προσφορας του σωματος του ιησου χριστου εφαπαξ. 11 και πας μεν ιερευς εστηκεν καθ ημεραν λειτουργων και τας αυτας πολλακις προσφερων θυσιας, αιτινες ουδεποτε δυνανται περιελειν αμαρτιας· 12 αυτος δε μιαν υπερ αμαρτιων προσενεγκας θυσιαν εις το διηνεκες εκαθισεν εν δεξια του θεου, 13 το λοιπον εκδεχομενος εως τεθωσιν οι εχθροι αυτου υποποδιον των ποδων αυτου. 14 μια γαρ προσφορα τετελειωκεν εις το διηνεκες τους αγιαζομενους. 15 μαρτυρει δε ημιν και το πνευμα το αγιον· μετα γαρ το προειρηκεναι, 16 αυτη η διαθηκη ην διαθησομαι προς αυτους μετα τας ημερας εκεινας, λεγει κυριος· διδους νομους μου επι καρδιας αυτων, και επι των διανοιων αυτων επιγραψω αυτους, 17 και των αμαρτιων αυτων και των ανομιων αυτων ου μη μνησθω ετι. 18 οπου δε αφεσις τουτων, ουκετι προσφορα περι αμαρτιας. 19 εχοντες ουν, αδελφοι, παρρησιαν εις την εισοδον των αγιων εν τω αιματι του ιησου, 20 ην ενεκαινισεν ημιν οδον προσφατον και ζωσαν δια του καταπετασματος, τουτ εστιν της σαρκος αυτου, 21 και ιερεα μεγαν επι τον οικον του θεου, 22 προσερχωμεθα μετα αληθινης καρδιας εν πληροφορια πιστεως ερραντισμενοι τας καρδιας απο συνειδησεως πονηρας, και λελουμενοι το σωμα υδατι καθαρω 23 κατεχωμεν την ομολογιαν της ελπιδος ακλινη· πιστος γαρ ο επαγγειλαμενος· 24 και κατανοωμεν αλληλους εις παροξυσμον αγαπης και καλων εργων, 25 μη εγκαταλειποντες την επισυναγωγην εαυτων, καθως εθος τισιν, αλλα παρακαλουντες, και τοσουτω μαλλον, οσω βλεπετε εγγιζουσαν την ημεραν. 26 εκουσιως γαρ αμαρτανοντων ημων μετα το λαβειν την επιγνωσιν της αληθειας, ουκετι περι αμαρτιων απολειπεται θυσια, 27 φοβερα δε τις εκδοχη κρισεως και πυρος ζηλος εσθιειν μελλοντος τους υπεναντιους. 28 αθετησας τις νομον μωυσεως χωρις οικτιρμων επι δυσιν η τρισιν μαρτυσιν αποθνησκει· 29 ποσω δοκειτε χειρονος αξιωθησεται τιμωριας ο τον υιον του θεου καταπατησας και το αιμα της διαθηκης κοινον ηγησαμενος, εν ω ηγιασθη, και το πνευμα της χαριτος ενυβρισας; 30 οιδαμεν γαρ τον ειποντα· εμοι εκδικησις, εγω ανταποδωσω, [λεγει κυριος]· και παλιν· κυριος κρινει τον λαον αυτου. 31 φοβερον το εμπεσειν εις χειρας θεου ζωντος. 32 αναμιμνησκεσθε δε τας προτερον ημερας, εν αις φωτισθεντες πολλην αθλησιν υπεμεινατε παθηματων, 33 τουτο μεν ονειδισμοις τε και θλιψεσιν θεατριζομενοι, τουτο δε κοινωνοι των ουτως αναστρεφομενων γενηθεντες. 34 και γαρ τοις δεσμοις μου συνεπαθησατε και την αρπαγην των υπαρχοντων υμων μετα χαρας προσεδεξασθε, γινωσκοντες εχειν εν εαυτοις κρειττονα υπαρξιν εν ουρανοις και μενουσαν. 35 μη αποβαλητε ουν την παρρησιαν υμων, ητις εχει μισθαποδοσιαν μεγαλην. 36 υπομονης γαρ εχετε χρειαν, ινα το θελημα του θεου ποιησαντες κομισησθε την επαγγελιαν. 37 ετι γαρ μικρον οσον οσον, ο ερχομενος ηξει και ου χρονιει. 38 ο δε δικαιος εκ πιστεως ζησεται· και εαν υποστειληται, ουκ ευδοκει η ψυχη μου εν αυτω. 39 ημεις δε ουκ εσμεν υποστολης εις απωλειαν, αλλα πιστεως εις περιποιησιν ψυχης.

Cross references (39)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Hebrews 8:5; Colossians 2:17; Hebrews 9:11; Hebrews 9:23; Hebrews 7:18–19
  2. 2 Isaiah 43:25; Micah 7:19; Psalm 103:12; Isaiah 44:22; Hebrews 9:13–14
  3. 3 Hebrews 9:7; Exodus 30:10; Leviticus 23:27–28; Leviticus 16:34; Leviticus 16:6–11
  4. 4 Hebrews 10:11; Isaiah 1:11–15; Micah 6:6–8; Romans 11:27; 1 John 3:5
  5. 5 Psalm 40:6–8; Isaiah 1:11; Isaiah 7:14; 1 Peter 2:24; Matthew 1:20–23
  6. 6 Hebrews 10:4; Matthew 3:17; Malachi 1:10; Leviticus 1:1–6; Psalm 147:11
  7. 7 Psalm 40:7–8; John 4:34; John 6:38; John 5:30; Hebrews 10:9–10
  8. 8 Hebrews 10:5; Mark 12:33
  9. 9 Hebrews 7:18–19; Hebrews 12:27–28; Hebrews 10:7; Hebrews 9:11–14; Hebrews 8:7–13
  10. 10 Hebrews 10:14; Hebrews 10:12; 1 Corinthians 6:11; Hebrews 7:27; John 17:19
  11. 11 Hebrews 10:4; Hebrews 5:1; Numbers 28:3; Psalm 50:8–13; Hebrews 7:27
  12. 12 Hebrews 1:3; Colossians 3:1; Romans 8:34; Hebrews 8:1; Acts 2:33–34
  13. 13 Hebrews 1:13; Psalm 110:1; Luke 20:43; 1 Corinthians 15:25; Mark 12:36
  14. 14 Hebrews 9:14; Hebrews 7:25; Hebrews 10:1; Hebrews 2:11; Romans 15:16
  15. 15 Hebrews 3:7; Revelation 2:11; Revelation 3:6; 2 Peter 1:21; John 15:26
  16. 16 Jeremiah 31:33–34; Hebrews 8:8–12; Romans 11:27
  17. 17 Hebrews 8:12; Jeremiah 31:34
  18. 18 Hebrews 10:2; Hebrews 10:14
  19. 19 Ephesians 2:18; Hebrews 9:12; Hebrews 4:16; Ephesians 3:12; Romans 5:2
  20. 20 John 14:6; John 10:9; Hebrews 9:3; Hebrews 9:8; Hebrews 6:19
  21. 21 Hebrews 2:17; Hebrews 4:14–16; Hebrews 6:20; Hebrews 8:1; Hebrews 3:1
  22. 22 Ezekiel 36:25; John 3:5; Ephesians 5:26; 1 Peter 3:21; 1 Corinthians 6:11
  23. 23 1 Thessalonians 5:24; 1 Corinthians 1:9; 2 Thessalonians 3:3; Hebrews 6:18; Titus 1:2
  24. 24 1 Thessalonians 5:11; 1 John 3:18; Hebrews 13:1; Galatians 5:13; Colossians 3:16
  25. 25 Acts 2:42; 1 Thessalonians 5:11; Matthew 18:20; Hebrews 3:13; Hebrews 10:24
  26. 26 2 Peter 2:20–22; Hebrews 6:4–6; John 9:41; Luke 12:47; Matthew 12:43–45
  27. 27 Isaiah 26:11; Zephaniah 1:18; Hebrews 2:3; Hebrews 9:27; Hebrews 12:25
  28. 28 Hebrews 2:2; Deuteronomy 19:15; Deuteronomy 17:2–13; 2 Corinthians 13:1; Deuteronomy 19:13
  29. 29 Ephesians 4:30; Hebrews 6:6; Isaiah 63:10; 1 Corinthians 11:27; Luke 12:10
  30. 30 Deuteronomy 32:35–36; Romans 12:19; Nahum 1:2; Psalm 50:4; 2 Corinthians 5:10
  31. 31 Matthew 10:28; Luke 12:5; Hebrews 12:29; Isaiah 33:14; Psalm 76:7
  32. 32 Hebrews 6:4; Galatians 3:3–4; 2 Timothy 4:7–8; 2 Timothy 2:3–13; Hebrews 12:4
  33. 33 1 Corinthians 4:9; Philippians 4:14; Isaiah 51:7; 2 Corinthians 12:10; Philippians 1:7
  34. 34 1 Peter 1:4; 2 Timothy 1:16; Matthew 6:19–20; James 1:2; Colossians 1:5
  35. 35 1 Corinthians 15:58; Galatians 6:8–10; Hebrews 3:6; Luke 14:14; Hebrews 11:26
  36. 36 Hebrews 12:1; Psalm 37:7; James 5:7–11; 1 Corinthians 13:7; Luke 21:19
  37. 37 James 5:7–9; Habakkuk 2:3–4; Luke 18:8; Isaiah 26:20; Isaiah 60:22
  38. 38 Galatians 3:11; Habakkuk 2:4; Romans 1:17; Psalm 85:8; Hebrews 6:4–6
  39. 39 1 John 5:5; 1 Peter 1:5; Mark 16:16; 2 Thessalonians 2:12–14; 1 Samuel 15:11

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

Why does my Bible say something different?

Articles and answers on this site that cite Hebrews 10.

13 more on this site cite this chapter — Search the library

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 10:8 John Chrysostom, Homilies on Hebrews (Homily XVIII)

    In what has gone before he had shown that the sacrifices were unavailing for perfect purification, and were a type, and greatly defective. Since then there was this objection to his argument, If they are types, how is it that, after the truth is come, they have not ceased, nor given place, but are still performed?

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)

  2. Quotes verse 10:32 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XV)

    … incur danger, or are deprived of their goods, but of these also, thus saying, "Call to remembrance the former days, in which after ye were illuminated ye endured a great fight of afflictions; partly whilst ye were made a gazing stock by reproaches, and afflictions." On this account then Christ hath appointed the reward also to be great.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  3. Quotes verse 10:22 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture III)

    … one incorporeal for the incorporeal part, and the other bodily for the body: the water cleanses the body, and the Spirit seals the soul; that we may draw near unto God, having our heart sprinkled by the Spirit, and our body washed with pure water.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  4. Quotes verse 10:29 Basil of Caesarea, On the Holy Spirit (Chapters XXVIII–XXIX)

    You hope to "reign with" Christ; but you "do despite unto the Spirit of grace" by assigning Him the rank of a slave and a subordinate.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)

  5. Quotes verse 10:37 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXXIV)

    Hear him saying, "Yet a little while, and He that cometh will come, and will not tarry. The Lord is at hand, be careful for nothing;" and again, "The fashion of this world passeth away." For neither doth he command only, but also soothes, as a physician should.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)