Matthew 16 Clementine Vulgate
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
1 Et accesserunt ad eum pharisæi et sadducæi tentantes: et rogaverunt eum ut signum de cælo ostenderet eis.
1 Y LLEGÁNDOSE los Fariseos y los Saduceos para tentarle, le pedían que les mostrase señal del cielo.
2 At ille respondens, ait illis: Facto vespere dicitis: Serenum erit, rubicundum est enim cælum.
2 Mas él respondiendo, les dijo: Cuando es la tarde del día, decís: Sereno; porque el cielo tiene arreboles.
3 Et mane: Hodie tempestas, rutilat enim triste cælum.
3 Y á la mañana: Hoy tempestad; porque tiene arreboles el cielo triste. Hipócritas, que sabéis hacer diferencia en la faz del cielo; ¿y en las señales de los tiempos no podéis?
4 Faciem ergo cæli dijudicare nostis: signa autem temporum non potestis scire? Generatio mala et adultera signum quærit: et signum non dabitur ei, nisi signum Jonæ prophetæ. Et relictis illis, abiit.
4 La generación mala y adulterina demanda señal; mas señal no le será dada, sino la señal de Jonás profeta. Y dejándolos, se fué.
5 Et cum venissent discipuli ejus trans fretum, obliti sunt panes accipere.
5 Y viniendo sus discípulos de la otra parte [del lago], se habían olvidado de tomar pan.
6 Qui dixit illis: Intuemini, et cavete a fermento pharisæorum et sadducæorum.
6 Y Jesús les dijo: Mirad, y guardaos de la levadura de los Fariseos y de los Saduceos.
7 At illi cogitabant intra se dicentes: Quia panes non accepimus.
7 Y ellos pensaban dentro de sí, diciendo: [Esto dice] porque no tomamos pan.
8 Sciens autem Jesus, dixit: Quid cogitatis intra vos modicæ fidei, quia panes non habetis?
8 Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Por qué pensáis dentro de vosotros, [hombres] de poca fe, que no tomasteis pan?
9 Nondum intelligitis, neque recordamini quinque panum in quinque millia hominum, et quot cophinos sumpsistis?
9 ¿No entendéis aún, ni os acordáis de los cinco panes entre cinco mil [hombres], y cuántos cestos alzasteis?
10 neque septem panum in quatuor millia hominum, et quot sportas sumpsistis?
10 ¿Ni de los siete panes entre cuatro mil, y cuántas espuertas tomasteis?
11 Quare non intelligitis, quia non de pane dixi vobis: Cavete a fermento pharisæorum et sadducæorum?
11 ¿Cómo es que no entendéis que no por el pan os dije, que os guardaseis de la levadura de los Fariseos y de los Saduceos?
12 Tunc intellexerunt quia non dixerit cavendum a fermento panum, sed a doctrina pharisæorum et sadducæorum.
12 Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura de pan, sino de la doctrina de los Fariseos y de los Saduceos.
13 Venit autem Jesus in partes Cæsareæ Philippi: et interrogabat discipulos suos, dicens: Quem dicunt homines esse Filium hominis?
13 Y viniendo Jesús á las partes de Cesarea de Filipo, preguntó á sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?
14 At illi dixerunt: Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex prophetis.
14 Y ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; y otros, Jeremías, ó alguno de los profetas.
15 Dicit illis Jesus: Vos autem, quem me esse dicitis?
15 El les dice: Y vosotros, ¿quién decís que soy?
16 Respondens Simon Petrus dixit: Tu es Christus, Filius Dei vivi.
16 Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
17 Respondens autem Jesus, dixit ei: Beatus es Simon Bar Jona: quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in cælis est.
17 Entonces, respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te lo reveló carne ni sangre, mas mi Padre que está en los cielos.
18 Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificabo Ecclesiam meam, et portæ inferi non prævalebunt adversus eam.
18 Mas yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
19 Et tibi dabo claves regni cælorum. Et quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in cælis: et quodcumque solveris super terram, erit solutum et in cælis.
19 Y á ti daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ligares en la tierra será ligado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.
20 Tunc præcepit discipulis suis ut nemini dicerent quia ipse esset Jesus Christus.
20 Entonces mandó á sus discípulos que á nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
21 Exinde cœpit Jesus ostendere discipulis suis, quia oporteret eum ire Jerosolymam, et multa pati a senioribus, et scribis, et principibus sacerdotum, et occidi, et tertia die resurgere.
21 Desde aquel tiempo comenzó Jesús á declarar á sus discípulos que le convenía ir á Jerusalem, y padecer mucho de los ancianos, y de los príncipes de los sacerdotes, y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día.
22 Et assumens eum Petrus, cœpit increpare illum dicens: Absit a te, Domine: non erit tibi hoc.
22 Y Pedro, tomándolo aparte, comenzó á reprenderle, diciendo: Señor, ten compasión de ti: en ninguna manera esto te acontezca.
23 Qui conversus, dixit Petro: Vade post me Satana, scandalum es mihi: quia non sapis ea quæ Dei sunt, sed ea quæ hominum.
23 Entonces él, volviéndose, dijo á Pedro: Quítate de delante de mí, Satanás; me eres escándalo; porque no entiendes lo que es de Dios sino lo que es de los hombres.
24 Tunc Jesus dixit discipulis suis: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me.
24 Entonces Jesús dijo á sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese á sí mismo, y tome su cruz, y sígame.
25 Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam: qui autem perdiderit animam suam propter me, inveniet eam.
25 Porque cualquiera que quisiere salvar su vida, la perderá, y cualquiera que perdiere su vida por causa de mí, la hallará.
26 Quid enim prodest homini, si mundum universum lucretur, animæ vero suæ detrimentum patiatur? aut quam dabit homo commutationem pro anima sua?
26 Porque ¿de qué aprovecha al hombre, si granjeare todo el mundo, y perdiere su alma? O ¿qué recompensa dará el hombre por su alma?
27 Filius enim hominis venturus est in gloria Patris sui cum angelis suis: et tunc reddet unicuique secundum opera ejus.
27 Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará á cada uno conforme á sus obras.
28 Amen dico vobis, sunt quidam de hic stantibus, qui non gustabunt mortem, donec videant Filium hominis venientem in regno suo.
28 De cierto os digo: hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del hombre viniendo en su reino.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Jonah
The father of Simon Peter, named Jonah in Matthew 16:17 and John in John 1:42 and 21:15.
Cited in the guide: Matthew 16:17; John 1:42; John 21:15
Peter
Simon, whom Jesus named Peter (Cephas), a fisherman from Bethsaida and the first listed of the Twelve, who confessed Jesus as Christ, denied him three times, and was told to feed…
Cited in the guide: Matthew 10:2; Matthew 16:17; Mark 3:16
Places
Caesarea Philippi
Caesarea Philippi (Banias) sat at the northern edge of the land by a spring of the Jordan and a shrine to Pan. Here Peter made his great confession of Jesus as Messiah.
Cited in the guide: Matthew 16:13; Mark 8:27
Cross references (28)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Luke 11:16; Acts 4:1; Matthew 16:6; John 8:6; 1 Corinthians 1:22
- 2 Luke 12:54–56
- 3 Luke 12:56; 1 Chronicles 12:32; Luke 13:15; Matthew 11:5; Matthew 23:13
- 4 Luke 11:29–30; Matthew 12:39–40; Jonah 1:17; Mark 8:12; Mark 8:38
- 5 Mark 8:13–14; Matthew 15:39
- 6 Luke 12:1; Matthew 16:12; Galatians 5:9; Leviticus 2:11; 1 Corinthians 5:6–8
- 7 Mark 8:16–18; Luke 9:46; Acts 10:14; Matthew 15:16–18; Mark 9:10
- 8 Matthew 6:30; Matthew 8:26; Matthew 14:31; Mark 16:14; John 2:24–25
- 9 Matthew 14:17–21; John 6:9–13; Luke 9:13–17; Mark 6:38–44; Matthew 15:16–17
- 10 Matthew 15:34–38; Mark 8:17–21; Mark 8:5–9
- 11 Mark 8:21; Mark 4:40; Matthew 16:6; Luke 12:56; John 8:43
- 12 Matthew 5:20; Acts 23:8; Matthew 23:13–28; Matthew 15:4–9
- 13 Luke 9:18–20; Mark 8:27–29; Daniel 7:13; John 5:27; Matthew 9:6
- 14 Mark 6:15; Matthew 14:2; Malachi 4:5; John 9:17; Luke 9:18–19
- 15 Luke 9:20; Mark 8:29; Matthew 13:11
- 16 John 11:27; Matthew 14:33; 1 John 4:15; Matthew 27:54; 1 Timothy 4:10
- 17 John 6:45; Ephesians 1:17–18; Matthew 11:25–27; Galatians 1:16; 1 John 5:20
- 18 Ephesians 2:19–22; 1 Corinthians 3:9–11; Isaiah 28:16; Colossians 1:18; Psalm 125:1–2
- 19 Matthew 18:18; Isaiah 22:22; Revelation 1:18; John 20:23; Revelation 3:7
- 20 Mark 8:30; Luke 9:21; John 1:41; Matthew 17:9; Luke 9:36
- 21 Luke 24:6–7; Matthew 17:22–23; Matthew 20:17–19; 1 Corinthians 15:3–4; Matthew 17:12
- 22 Mark 8:32; Acts 21:11–13; John 13:6–8; Matthew 26:51–53; Matthew 16:16–17
- 23 Romans 8:5–8; Colossians 3:2; Philippians 3:19; Mark 8:33; 1 Corinthians 2:14–15
- 24 Matthew 10:38; Luke 14:27; 1 Peter 4:1–2; Luke 9:23–27; Mark 10:21
- 25 Matthew 10:39; Revelation 12:11; Mark 8:35; John 12:25; Luke 17:33
- 26 Job 27:8; Mark 8:36–37; Luke 9:25; Luke 12:20; Psalm 49:7–8
- 27 Psalm 62:12; 2 Corinthians 5:10; Romans 2:6; Romans 14:12; Jeremiah 17:10
- 28 Luke 9:27; Mark 9:1; John 8:52; Matthew 26:64; Matthew 10:23
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Then; when? When Peter said, "Be it far from Thee, this shall not be unto Thee;" and was told, "Get thee behind me, Satan." For He was by no means satisfied with the mere rebuke, but, willing also more abundantly to show both the extravagance of what Peter had said, and the benefit of His passion, He saith, "Thy word …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Or how could Peter have been in ignorance, to whom the Lord gave testimony, that flesh and blood had not revealed to him, but the Father, who is in heaven? Just, then, as "Paul [was] an apostle, not of men, neither by man, but by Jesus Christ, and God the Father," [so with the rest;] the Son indeed leading them …
… had actually come,--as Simeon, or Anna, who immediately recognized Jesus when He was born, or Elisabeth, who in the Spirit recognized Him when He was conceived, or Peter, who said by the revelation of the Father, "Thou art Christ, the Son of the living God." But to this Egyptian those spirits indicated the time of their own destruction, who also, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
But to His disciples not so, but He puts them in mind of His signs, saying on this wise, "Do ye not yet remember the five loaves of the five thousand, and how many baskets ye took up?" Not so however with these, but He reminds them of our common infirmity, and signifies them at any rate to be of …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For the Saviour says, Blessed art thou, Simon Barjona, for flesh and blood hath not revealed it to thee, but My Father which is in heaven.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)