Hebreos · Majority Standard Bible
Hebreos 7 Majority Standard Bible
Audio: World English Bible (WEB), en inglés, leído por Winfred W. Henson · Sobre las grabaciones
1 This Melchizedek was king of Salem and priest of God Most High. He met Abraham returning from the slaughter of the kings and blessed him,
1 PORQUE este Melchîsedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, el cual salió á recibir á Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo,
2 and Abraham apportioned to him a tenth of everything. First, his name means “king of righteousness.” Then also, “king of Salem” means “king of peace.”
2 Al cual asimismo dió Abraham los diezmos de todo, primeramente él se interpreta Rey de justicia; y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz;
3 Without father or mother or genealogy, without beginning of days or end of life, like the Son of God, he remains a priest for all time.
3 Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
4 Consider how great Melchizedek was: Even the patriarch Abraham gave him a tenth of the plunder.
4 Mirad pues cuán grande fué éste, al cual aun Abraham el patriarca dió diezmos de los despojos.
5 Now the law commands the sons of Levi who become priests to collect a tenth from the people—that is, from their brothers—though they too are descended from Abraham.
5 Y ciertamente los que de los hijos de Leví toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es á saber, de sus hermanos aunque también hayan salido de los lomos de Abraham.
6 But Melchizedek, who did not trace his descent from Levi, collected a tenth from Abraham and blessed him who had the promises.
6 Mas aquél cuya genealogía no es contada de ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.
7 And indisputably, the lesser is blessed by the greater.
7 Y sin contradicción alguna, lo que es menos es bendecido de lo que es más.
8 In the case of the Levites, mortal men collect the tenth; but in the case of Melchizedek, it is affirmed that he lives on.
8 Y aquí ciertamente los hombres mortales toman los diezmos: mas allí, aquel del cual está dado testimonio que vive.
9 And so to speak, Levi, who collects the tenth, paid the tenth through Abraham.
9 Y, por decirlo así, en Abraham fué diezmado también Leví, que recibe los diezmos;
10 For when Melchizedek met Abraham, Levi was still in the loin of his ancestor.
10 Porque aun estaba en los lomos de su padre cuando Melchîsedec le salió al encuentro.
11 Now if perfection could have been attained through the Levitical priesthood (for on this basis the people received the law), why was there still need for another priest to appear—one in the order of Melchizedek and not in the order of Aaron?
11 Si pues la perfección era por el sacerdocio Levítico (porque debajo de él recibió el pueblo la ley) ¿qué necesidad [había] aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melchîsedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?
12 For when the priesthood is changed, the law must be changed as well.
12 Pues mudado el sacerdocio, necesario es que se haga también mudanza de la ley.
13 He of whom these things are said belonged to a different tribe, from which no one has ever served at the altar.
13 Porque aquel del cual esto se dice, de otra tribu es, de la cual nadie asistió al altar.
14 For it is clear that our Lord descended from Judah, a tribe as to which Moses said nothing about priesthood.
14 Porque notorio es que el Señor nuestro nació de la tribu de Judá, sobre cuya tribu nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
15 And this point is even more clear if another priest like Melchizedek appears,
15 Y aun más manifiesto es, si á semejanza de Melchîsedec se levanta otro sacerdote,
16 one who has become a priest not by a law of succession, but by the power of an indestructible life.
16 El cual no es hecho conforme á la ley del mandamiento carnal, sino según la virtud de vida indisoluble;
17 For it is testified: “You are a priest forever in the order of Melchizedek.”
17 Pues se da testimonio [de él]: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melchîsedec.
18 So the former commandment is set aside because it was weak and useless
18 El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza é inutilidad;
19 (for the law made nothing perfect), and a better hope is introduced, by which we draw near to God.
19 Porque nada perfeccionó la ley; mas [hízolo] la introducción de mejor esperanza, por la cual nos acercamos á Dios.
20 And none of this happened without an oath. For others became priests without an oath,
20 Y por cuanto no [fué] sin juramento,
21 but Jesus became a priest with an oath by the One who said to Him: “The Lord has sworn and will not change His mind: ‘You are a priest forever in the order of Melchizedek.’”
21 (Porque los otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes; mas éste, con juramento por el que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote eternamente según el orden de Melchîsedec:)
22 Because of this oath, Jesus has become the guarantee of a better covenant.
22 Tanto de mejor testamento es hecho fiador Jesús.
23 Now there have been many other priests, since death prevented them from continuing in office.
23 Y los otros cierto fueron muchos sacerdotes, en cuanto por la muerte no podían permanecer.
24 But because Jesus lives forever, He has a permanent priesthood.
24 Mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable:
25 Therefore He is able to save completely those who draw near to God through Him, since He always lives to intercede for them.
25 Por lo cual puede también salvar eternamente á los que por él se allegan á Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
26 Such a high priest truly befits us—One who is holy, innocent, undefiled, set apart from sinners, and exalted above the heavens.
26 Porque tal pontífice nos convenía: santo, inocente, limpio, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;
27 Unlike the other high priests, He does not need to offer daily sacrifices, first for His own sins and then for the sins of the people; He sacrificed for sin once for all when He offered up Himself.
27 Que no tiene necesidad cada día, como los [otros] sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus pecados, y luego por los del pueblo: porque esto [lo] hizo una sola vez, ofreciéndose á sí mismo.
28 For the law appoints as high priests men who are weak; but the oath, which came after the law, appointed the Son, who has been made perfect forever.
28 Porque la ley constituye sacerdotes á hombres flacos; mas la palabra del juramento, después de la ley, [constituye] al Hijo, hecho perfecto para siempre.
Referencias cruzadas (28)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Génesis 14:18–20; Salmo 57:2; Hebreos 6:20; Miqueas 6:6; Daniel 5:18
- 2 Números 18:21; 1 Samuel 8:15; 1 Samuel 8:17; 2 Samuel 23:3; Salmo 85:10–11
- 3 Hebreos 7:17; Éxodo 6:20–27; Hebreos 7:23–28; Hebreos 7:6; Mateo 4:3
- 4 Génesis 14:20; Hechos 2:29; Génesis 17:5–6; Génesis 12:2; Hechos 7:8–9
- 5 Levítico 27:30–33; 2 Crónicas 31:4–6; Números 16:10–11; Números 18:21–32; Números 17:3–10
- 6 Romanos 4:13; Hebreos 7:3–4; Génesis 13:14–17; Génesis 17:4–8; Hebreos 11:17
- 7 2 Crónicas 30:27; Génesis 48:15–20; Génesis 27:20–40; 2 Corintios 13:14; 1 Reyes 8:55
- 8 Hebreos 6:20; Hebreos 5:6; Apocalipsis 1:18; Hebreos 7:23; Juan 14:19
- 9 Romanos 5:12; Génesis 14:20; Hebreos 7:4
- 10 Hebreos 7:5; Génesis 46:26; Génesis 35:11
- 11 Hebreos 8:7; Gálatas 2:21; Gálatas 4:9; Hebreos 7:17–19; Hebreos 8:10–13
- 12 Jeremías 31:31–34; Isaías 66:21; Hechos 6:13–14; Ezequiel 16:61
- 13 Hebreos 7:11; Hebreos 7:14; Números 17:5; 2 Crónicas 26:16–21; Números 16:40
- 14 Miqueas 5:2; Isaías 11:1; Apocalipsis 5:5; Lucas 3:33; Génesis 49:10
- 15 Salmo 110:4; Hebreos 7:17–21; Hebreos 7:3; Hebreos 7:11
- 16 Apocalipsis 1:18; Gálatas 4:9; Gálatas 4:3; Colosenses 2:20; Hebreos 10:1
- 17 Salmo 110:4; Hebreos 5:6; Hebreos 7:15; Hebreos 7:21; Hebreos 5:10
- 18 Romanos 8:3; Hechos 13:39; Hebreos 7:11–12; Gálatas 4:9; Hebreos 8:7–13
- 19 Hechos 13:39; Hebreos 4:16; Hebreos 9:9; Romanos 8:3; Hebreos 6:18
- 20 Números 18:7; Hebreos 5:6; Salmo 110:4
- 21 Salmo 110:4; Hebreos 7:17; Hebreos 6:16–18; 1 Samuel 15:29
- 22 1 Corintios 11:25; Hebreos 8:6–12; Hebreos 13:20; Lucas 22:20; Hebreos 12:24
- 23 Nehemías 12:10–11; Hebreos 7:8; 1 Crónicas 6:3–14
- 24 Juan 12:34; Hebreos 7:28; Isaías 9:6–7; Apocalipsis 1:18; Hebreos 7:8–25
- 25 Romanos 8:34; 1 Juan 2:1–2; 1 Timoteo 2:5; Judas 24; Juan 14:6
- 26 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; Hebreos 4:14–15; 1 Juan 2:2; Hebreos 8:1
- 27 Hebreos 9:12; Hebreos 9:28; Hebreos 9:14; Efesios 5:2; Hebreos 10:6–12
- 28 Hebreos 2:10; Hebreos 1:2; Hebreos 7:21; Hebreos 5:1–2; Lucas 13:32
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
Paul wishing to show the difference between the New and Old [Covenant], scatters it everywhere; and shoots from afar, and noises it abroad, and prepares beforehand. For at once even from the introduction, he laid down this saying, that "to them indeed He spake by prophets, but to us by the Son" ( c. i.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)
… elegantly expresses the very kind of sacrifice of which the Priest Himself says, "The bread which I will give is my flesh for the life of the world." The same is the sacrifice not after the order of Aaron, but after the order of Melchisedec: let him that readeth understand.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
… but before all ages by the Father; and He so far excels the others as with an oath He is made Priest: For they are priests without an oath, but He with an oath by Him that said, The Lord sware, and will not repent.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
Ninthly, they allege, seeing He ever liveth to make intercession for us. O, how beautiful and mystical and kind.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
To the priests it is said, "First offer sacrifices for your own sins, and so for the people." The sacrifices convicted the priests that if any one should call himself righteous and without sin, it might be answered him, "I look not at what thou sayest, but at what thou offerest; thine own victim convicteth thee.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)