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1 Corintios · Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)

1 Corintios 6 Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)

Read in English
Sobre RP2018
  • Edición académica
  • NT: Texto bizantino
  • Solo Nuevo Testamento
  • Lengua original
  • 2018
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (1)
RP2018 Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 τολμα τισ υμων πραγμα εχων προσ τον ετερον κρινεσθαι επι των αδικων και ουχι επι των αγιων
1 ¿OSA alguno de vosotros, teniendo algo con otro, ir á juicio delante de los injustos, y no delante de los santos?
1 Dare any of you, having a matter against his neighbor, go to law before the unrighteous, and not before the saints?
2 ουκ οιδατε οτι οι αγιοι τον κοσμον κρινουσιν και ει εν υμιν κρινεται ο κοσμοσ αναξιοι εστε κριτηριων ελαχιστων
2 ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?
2 Don’t you know that the saints will judge the world? And if the world is judged by you, are you unworthy to judge the smallest matters?
3 ουκ οιδατε οτι αγγελουσ κρινουμεν μητι γε βιωτικα
3 ¿O no sabéis que hemos de juzgar á los ángeles? ¿cuánto más las cosas de este siglo?
3 Don’t you know that we will judge angels? How much more, things that pertain to this life?
4 βιωτικα μεν ουν κριτηρια εαν εχητε τουσ εξουθενημενουσ εν τη εκκλησια τουτουσ καθιζετε
4 Por tanto, si hubiereis de tener juicios de cosas de este siglo, poned para juzgar á los que son de menor estima en la iglesia.
4 If then you have to judge things pertaining to this life, do you set them to judge who are of no account in the assembly?
5 προσ εντροπην υμιν λεγω ουτωσ ουκ ενι εν υμιν σοφοσ ουδε εισ οσ δυνησεται διακριναι ανα μεσον του αδελφου αυτου
5 Para avergonzaros lo digo. ¿Pues qué, no hay entre vosotros sabio, ni aun uno que pueda juzgar entre sus hermanos;
5 I say this to move you to shame. Isn’t there even one wise man among you who would be able to decide between his brothers?
6 αλλα αδελφοσ μετα αδελφου κρινεται και τουτο επι απιστων
6 Sino que el hermano con el hermano pleitea en juicio, y esto ante los infieles?
6 But brother goes to law with brother, and that before unbelievers!
7 ηδη μεν ουν ολωσ ηττημα υμιν εστιν οτι κριματα εχετε μεθ εαυτων δια τι ουχι μαλλον αδικεισθε δια τι ουχι μαλλον αποστερεισθε
7 Así que, por cierto es ya una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos. ¿Por qué no sufrís antes la injuria? ¿por qué no [sufrís] antes ser defraudados?
7 Therefore it is already altogether a defect in you that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
8 αλλα υμεισ αδικειτε και αποστερειτε και ταυτα αδελφουσ
8 Empero vosotros hacéis la injuria, y defraudáis, y esto á los hermanos.
8 No, but you yourselves do wrong and defraud, and that against your brothers.
9 η ουκ οιδατε οτι αδικοι βασιλειαν θεου ου κληρονομησουσιν μη πλανασθε ουτε πορνοι ουτε ειδωλολατραι ουτε μοιχοι ουτε μαλακοι ουτε αρσενοκοιται
9 ¿No sabéis que los injustos no poseerán el reino de Dios? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,
9 Or don’t you know that the unrighteous will not inherit God’s Kingdom? Don’t be deceived. Neither the sexually immoral, nor idolaters, nor adulterers, nor male prostitutes, nor homosexuals,
10 ουτε πλεονεκται ουτε κλεπται ουτε μεθυσοι ου λοιδοροι ουχ αρπαγεσ βασιλειαν θεου ου κληρονομησουσιν
10 Ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los robadores, heredarán el reino de Dios.
10 nor thieves, nor covetous, nor drunkards, nor slanderers, nor extortionists, will inherit God’s Kingdom.
11 και ταυτα τινεσ ητε αλλα απελουσασθε αλλα ηγιασθητε αλλ εδικαιωθητε εν τω ονοματι του κυριου ιησου και εν τω πνευματι του θεου ημων
11 Y esto erais algunos: mas [ya] sois lavados, mas [ya] sois santificados, mas [ya] sois justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.
11 Some of you were such, but you were washed. You were sanctified. You were justified in the name of the Lord Jesus, and in the Spirit of our God.
12 παντα μοι εξεστιν αλλ ου παντα συμφερει παντα μοι εξεστιν αλλ ουκ εγω εξουσιασθησομαι υπο τινοσ
12 Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen: todas las cosas me son lícitas, mas yo no me meteré debajo de potestad de nada.
12 “All things are lawful for me,” but not all things are expedient. “All things are lawful for me,” but I will not be brought under the power of anything.
13 τα βρωματα τη κοιλια και η κοιλια τοισ βρωμασιν ο δε θεοσ και ταυτην και ταυτα καταργησει το δε σωμα ου τη πορνεια αλλα τω κυριω και ο κυριοσ τω σωματι
13 Las viandas para el vientre, y el vientre para las viandas; empero y á él y á ellas deshará Dios. Mas el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor; y el Señor para el cuerpo:
13 “Foods for the belly, and the belly for foods,” but God will bring to nothing both it and them. But the body is not for sexual immorality, but for the Lord, and the Lord for the body.
14 ο δε θεοσ και τον κυριον ηγειρεν και ημασ εξεγερει δια τησ δυναμεωσ αυτου
14 Y Dios que levantó al Señor, también á nosotros nos levantará con su poder.
14 Now God raised up the Lord, and will also raise us up by his power.
15 ουκ οιδατε οτι τα σωματα υμων μελη χριστου εστιν αρασ ουν τα μελη του χριστου ποιησω πορνησ μελη μη γενοιτο
15 ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré pues los miembros de Cristo, y los haré miembros de una ramera? Lejos sea.
15 Don’t you know that your bodies are members of Christ? Shall I then take the members of Christ and make them members of a prostitute? May it never be!
16 ουκ οιδατε οτι ο κολλωμενοσ τη πορνη εν σωμα εστιν εσονται γαρ φησιν οι δυο εισ σαρκα μιαν
16 ¿O no sabéis que el que se junta con una ramera, es hecho [con ella] un cuerpo? porque serán, dice, los dos en una carne.
16 Or don’t you know that he who is joined to a prostitute is one body? For, “The two”, he says, “will become one flesh.”
17 ο δε κολλωμενοσ τω κυριω εν πνευμα εστιν
17 Empero el que se junta con el Señor, un espíritu es.
17 But he who is joined to the Lord is one spirit.
18 φευγετε την πορνειαν παν αμαρτημα ο εαν ποιηση ανθρωποσ εκτοσ του σωματοσ εστιν ο δε πορνευων εισ το ιδιον σωμα αμαρτανει
18 Huid la fornicación. Cualquier [otro] pecado que el hombre hiciere, fuera del cuerpo es; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca.
18 Flee sexual immorality! “Every sin that a man does is outside the body,” but he who commits sexual immorality sins against his own body.
19 η ουκ οιδατε οτι το σωμα υμων ναοσ του εν υμιν αγιου πνευματοσ εστιν ου εχετε απο θεου και ουκ εστε εαυτων
19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
19 Or don’t you know that your body is a temple of the Holy Spirit who is in you, whom you have from God? You are not your own,
20 ηγορασθητε γαρ τιμησ δοξασατε δη τον θεον εν τω σωματι υμων και εν τω πνευματι υμων ατινα εστιν του θεου
20 Porque comprados sois por precio: glorificad pues á Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.
20 for you were bought with a price. Therefore glorify God in your body and in your spirit, which are God’s.
Referencias cruzadas (20)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Mateo 18:15–17; Hechos 19:38; 1 Corintios 14:33; 1 Corintios 6:6–7; 1 Corintios 16:1
  2. 2 Mateo 19:28; Apocalipsis 20:4; Daniel 7:22; Lucas 22:30; Apocalipsis 3:21
  3. 3 Judas 6; Mateo 25:41; 1 Corintios 6:4; Lucas 8:14; 2 Timoteo 2:4
  4. 4 1 Corintios 5:12; Hechos 6:2–4
  5. 5 1 Corintios 4:14; 1 Corintios 15:34; Santiago 3:13–18; 1 Corintios 4:10; Proverbios 14:8
  6. 6 Filipenses 2:14–15; 1 Juan 2:9–11; 2 Corintios 6:14; 1 Juan 3:11–15; 1 Corintios 6:1
  7. 7 Romanos 12:17–19; Proverbios 20:22; Mateo 5:39–41; 1 Pedro 2:19–23; 1 Pedro 3:9
  8. 8 1 Tesalonicenses 4:6; Colosenses 3:25; Malaquías 3:5; Levítico 19:13; Santiago 5:4
  9. 9 1 Timoteo 1:9–10; Gálatas 5:19–21; Efesios 5:4–5; Levítico 20:13; Levítico 18:22
  10. 10 1 Corintios 5:11; Gálatas 5:21; Efesios 4:28; Ezequiel 22:29; Ezequiel 22:27
  11. 11 1 Corintios 1:30; Colosenses 3:5–7; 1 Corintios 1:2; Romanos 6:17–19; Hechos 22:16
  12. 12 1 Corintios 10:23–33; 1 Corintios 9:27; Hebreos 12:15–16; Romanos 14:14–23; 1 Corintios 8:7–13
  13. 13 1 Corintios 6:19; 1 Corintios 3:16; Romanos 6:12; 1 Corintios 6:15; 1 Tesalonicenses 4:3–7
  14. 14 2 Corintios 4:14; Romanos 8:11; Efesios 1:19–20; Filipenses 3:21; Hechos 2:24
  15. 15 Efesios 5:30; Romanos 12:5; Efesios 4:15–16; Colosenses 2:19; 1 Corintios 12:27
  16. 16 Génesis 2:24; Efesios 5:31; Marcos 10:8; Mateo 19:5–6; Mateo 21:31–32
  17. 17 Juan 17:21–23; Gálatas 2:20; 1 Corintios 12:13; Efesios 4:3–4; Juan 3:6
  18. 18 1 Pedro 2:11; 1 Tesalonicenses 4:3; Colosenses 3:5; Romanos 6:12–13; 2 Timoteo 2:22
  19. 19 1 Corintios 3:16; 2 Corintios 6:16; 1 Pedro 2:5; Efesios 2:21–22; 1 Corintios 6:15–16
  20. 20 1 Corintios 7:23; Romanos 12:1; 1 Pedro 2:9; 1 Pedro 1:18; Hebreos 9:12

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 6:12 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XVII)

    lawful:" but of things which seem to be indifferent. To illustrate my meaning: "It is lawful," he says, "to eat and to drink; but it is not expedient with excess." And so that marvellous and unexpected turn of his, which he is often wont to adopt; (Cf. Rom. xii. 21; 1 Cor. vii.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)

  2. Cita 6:9 Polycarp of Smyrna, Epistle to the Philippians (The Epistle of Polycarp to the Philippians)

    For it is well that they should be cut off from the lusts that are in the world, since "every lust warreth against the spirit;" and "neither fornicators, nor effeminate, nor abusers of themselves with mankind, shall inherit the kingdom of God," nor those who do things inconsistent and unbecoming.

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Cita 6:9 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Chapters XXV–XXVI)

    Be not deceived: neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, not effeminate, nor abusers of themselves with mankind, nor thieves, nor covetous, nor drunkards, nor revilers, nor extortioners, shall inherit the kingdom of God." And as it was not to those who are without that he said these things, but to us, lest we should be cast forth from the kingdom …

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Cita 6:3 Augustine of Hippo, The City of God (Book XX, Chapters 3–5)

    … of Judas the traitor, the Apostle Paul, though he labored more than them all, should have no throne of judgment; but he unmistakeably considers himself to be included in the number of the judges when he says, "Know ye not that we shall judge angels?" The same rule is to be observed in applying the number twelve to those who …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  5. Cita 6:11 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily X)

    And Paul too saith, "But ye are washed, but ye are sanctified," not by the baptism of John, but "in the name of our Lord Jesus Christ, and by the Spirit of our God." And elsewhere too he saith, "John verily preached a baptism of repentance," (he saith not "of remission,") "that they should believe on Him that should come …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)