Marcos · Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)
Marcos 2 Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (3)
- New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
- Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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1 Y entró otra vez en Capharnaum después de algunos días.
1 Y ENTRÓ otra vez en Capernaum después de algunos días, y se oyó que estaba en casa.
2 Y se sonó que estaba en una casa, y acudió un tan crecido número de gente, que no cabia, ni aún á la puerta, y les hablaba la palabra.
2 Y luego se juntaron á él muchos, que ya no cabían ni aun á la puerta; y les predicaba la palabra.
3 Y viniéron á él trayendo un paralytico, que lo conducían quatro á cuestas.
3 Entonces vinieron á él unos trayendo un paralítico, que era traído por cuatro.
4 Y como no pudiesen ponérselo delante á causa del tropel de la gente, destecháron la casa en donde estaba: y habiendo hecho una abertura descolgáron la camilla en que yacía el paralytico.
4 Y como no podían llegar á él á causa del gentío, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico.
5 Y quando Jesús vió la fé de ellos, dixo al paralytico: Hijo, perdonados te son tus pecados,
5 Y viendo Jesús la fe de ellos, dice al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.
6 Y habia allí sentados algunos de los Escribas, que decían en su interior:
6 Y estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales pensando en sus corazones,
7 ¿Cómo éste hombre habla así? blasphema. ¿Quién puede perdonar pecados, sino solo Dios?
7 Decían: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino solo Dios?
8 Jesús, conociendo luego su interior, y que pensaban de éste modo dentro de sí, les dice: ¿Por qué pensáis esto dentro de vuestros corazones?
8 Y conociendo luego Jesús en su espíritu que pensaban así dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones?
9 Qué es mas fácil, decir al paralytico; perdonados te son tus pecados, ó decirle: Levántate, toma tu camilla, y anda?
9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, ó decirle: Levántate, y toma tu lecho y anda?
10 Pues para que sepáis, que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra de perdonar pecados. (dice al paralytico),
10 Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra de perdonar los pecados, (dice al paralítico):
11 A tí digo: Levántate, toma tu camilla, y vete á tu casa,
11 A ti te digo: Levántate, y toma tu lecho, y vete á tu casa.
12 Y al punto se levantó él; y tomando su camilla, se fué á vista de todos, de manera que se maravillaron todos, y alababan á Dios diciendo: Nunca tal cosa vimos,
12 Entonces él se levantó luego, y tomando su lecho, se salió delante de todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron á Dios, diciendo: Nunca tal hemos visto.
13 Y salió otra vez hácia la mar; y venían á el todas las gentes, y los enseñaba.
13 Y volvió á salir á la mar, y toda la gente venía á él, y los enseñaba.
14 Y pasando, vió á Leví hijo de Alphéo, que estaba sentado á la mesa, y le dice: Sígueme. Y levantándose, le siguió.
14 Y pasando, vió á Leví, [hijo] de Alfeo, sentado al banco de los públicos tributos, y le dice: Sígueme. Y levantándose le siguió.
15 Y acaeció, que estando Jesús sentado á la mesa en casa de él, estaban también á la mesa con Jesús, y con sus discípulos muchos Publicanos, y pecadores; porque habia muchos, que también le seguían.
15 Y aconteció que estando Jesús á la mesa en casa de él, muchos publicanos y pecadores estaban también á la mesa juntamente con Jesús y con sus discípulos: porque había muchos, y le habían seguido.
16 Y quando los Escribas, y los Phariséos viéron que comía con los Publicanos, y pecadores, decían á sus discípulos: ¿Por qué vuestro Maestro come, y bebe con los Publicanos, y con los pecadores?
16 Y los escribas y los Fariseos, viéndole comer con los publicanos y con los pecadores, dijeron á sus discípulos: ¿Qué es esto, que él come y bebe con los publicanos y con los pecadores?
17 Quando esto oyó Jesús, les dixo; Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos; pues no he venido á llamar justos, sino pecadores.
17 Y oyéndolo Jesús, les dice: Los sanos no tienen necesidad de médico, mas los que tienen mal. No he venido á llamar á los justos, sino á los pecadores.
18 Y los discípulos de Juan y los Phariséos que ayunaban, vienen á él, y le dicen: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los Phariséos ayunan, y tus discípulos no ayunan?
18 Y los discípulos de Juan, y de los Fariseos ayunaban; y vienen, y le dicen: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los Fariseos ayunan, y tus discípulos no ayunan?
19 Y Jesús les dice: ¿Por ventura los hijos de las bodas pueden ayunar, mientras que está con ellos el Esposo? Todo el tiempo que tienen consigo al Esposo, no pueden ayunar.
19 Y Jesús les dice: ¿Pueden ayunar los que están de bodas, cuando el esposo está con ellos? Entre tanto que tienen consigo al esposo no pueden ayunar.
20 Mas vendrán días, quando les será quitado el Esposo: y entónces ayunarán en aquellos días.
20 Mas vendrán días, cuando el esposo les será quitado, y entonces en aquellos días ayunarán.
21 Ninguno echa en un vestido viejo un remiendo de paño récio: de otra suerte el remiendo nuevo quita de lo viejo, y se hace mayor rotura:
21 Nadie echa remiendo de paño recio en vestido viejo; de otra manera el mismo remiendo nuevo tira del viejo, y la rotura se hace peor.
22 Y ninguno echa vino nuevo en odres viejos: de otra manera romperá el vino los odres, y el vino se verterá, y perecerán los odres: mas debe echarse el vino nuevo en odres nuevos.
22 Ni nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y se derrama el vino, y los odres se pierden; mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar.
23 Y acaeció otra vez, que andando el Señor por unos sembrados en el día de Sábado, sus discípulos se adelantáron, y comenzáron á arrancar espigas.
23 Y aconteció que pasando él por los sembrados en sábado, sus discípulos andando comenzaron á arrancar espigas.
24 Y los Phariséos le decían: Mira, ¿cómo hacen en Sábado lo que no es lícito?
24 Entonces los Fariseos le dijeron: He aquí, ¿por qué hacen en sábado lo que no es lícito?
25 Y él les dixo, ¿No habéis leído jamas lo que hizo David, quando se halló en necesidad, y los que con él estaban, tuviéron hambre?
25 Y él les dijo: ¿Nunca leísteis qué hizo David cuando tuvo necesidad, y tuvo hambre, él y los que con él estaban:
26 ¿Cómo entró en la casa de Dios en tiempo de Abiathár, Príncipe de los sacerdotes, y comió los panes de la proposicion, de los quáles no era lícito comer, sino á los sacerdotes, y aún dió á los que con él estaban?
26 Cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiathar sumo pontífice, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino á los sacerdotes, y aun dió á los que con él estaban?
27 Y les decia: El Sábado fué hecho por el hombre, y no el hombre por el Sábado.
27 También les dijo: El sábado por causa del hombre es hecho; no el hombre por causa del sábado.
28 Así que el Hijo del hombre es Señor también del Sábado.
28 Así que el Hijo del hombre es Señor aun del sábado.
Personas y lugares de este capítulo
Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.
Personas
Alphaeus
Named as father of James, one of the Twelve (Matthew 10:3), and as the father of Levi the tax collector (Mark 2:14); the text does not say whether these are two different men…
Citado en la guía: Matthew 10:3; Mark 2:14; Mark 3:18
Matthew
A tax collector sitting at the tax booth whom Jesus told 'Follow Me'; Matthew calls him Matthew, while Mark and Luke tell the same call and name him Levi, and Mark 2:14 calls Levi…
Citado en la guía: Matthew 9:9; Matthew 10:3; Mark 2:14
Lugares
Capernaum
A fishing and customs town on the Sea of Galilee where Jesus healed, taught, and called disciples. Its ruins include a 4th–5th c. synagogue built over an earlier one.
Citado en la guía: Matthew 4:13; Mark 2:1; Matthew 11:23
Referencias cruzadas (28)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Lucas 5:18; Juan 4:47; Lucas 18:35–38; Mateo 9:1; Marcos 7:24
- 2 Marcos 2:13; Marcos 1:45; Marcos 6:34; Marcos 1:33; Marcos 4:1–2
- 3 Lucas 5:18–26; Mateo 9:1–8; Mateo 4:24
- 4 Lucas 5:19; Deuteronomio 22:8
- 5 Mateo 9:2; Santiago 5:15; Marcos 2:9–10; Lucas 7:47–50; Lucas 5:20
- 6 Lucas 5:21–22; Marcos 8:17; 2 Corintios 10:5; Mateo 16:7–8
- 7 Isaías 43:25; Lucas 5:21; Daniel 9:9; Miqueas 7:18; Lucas 7:49
- 8 Salmo 139:2; Ezequiel 38:10; Juan 2:24–25; Juan 6:64; Lucas 24:38
- 9 Lucas 5:22–25; Mateo 9:5
- 10 Daniel 7:13–14; Mateo 9:6–8; Hechos 5:31; Juan 5:20–27; 1 Timoteo 1:13–16
- 11 Marcos 1:41; Juan 5:8–10; Juan 6:63
- 12 Mateo 9:33; Mateo 9:8; Lucas 7:16; Juan 9:32; Juan 7:31
- 13 Proverbios 1:20–22; Marcos 4:1; Lucas 21:38; Marcos 3:20–21; Marcos 2:2
- 14 Lucas 5:27–32; Marcos 1:17–20; Lucas 6:15; Mateo 9:9–13; Marcos 3:18
- 15 Lucas 15:1; Mateo 9:10–11; Lucas 5:29–30; Mateo 21:31–32; Lucas 6:17
- 16 Lucas 18:11; Lucas 19:7; Lucas 19:10; Hechos 23:9; Isaías 65:5
- 17 Lucas 15:7; Mateo 9:12–13; Lucas 19:10; Lucas 5:31–32; 1 Timoteo 1:15–16
- 18 Lucas 18:12; Mateo 6:18; Mateo 9:14–17; Mateo 6:16; Lucas 5:33–39
- 19 Mateo 25:1–10; Génesis 29:22; Jueces 14:10–11
- 20 Lucas 17:22; Apocalipsis 21:9; Isaías 62:5; Apocalipsis 19:7; Zacarías 13:7
- 21 Mateo 9:16; 1 Corintios 10:13; Isaías 57:16; Salmo 103:13–15
- 22 Mateo 9:17; Salmo 119:83; Lucas 5:37–38; Job 32:19; Josué 9:4
- 23 Deuteronomio 23:24–25; Mateo 12:1–8; Lucas 6:1–5
- 24 Éxodo 20:10; Hebreos 12:3; Mateo 12:2; Isaías 58:13; Éxodo 31:15
- 25 1 Samuel 21:3–6; Lucas 10:26
- 26 2 Samuel 8:17; Levítico 24:5–9; 1 Samuel 21:1; 1 Crónicas 24:6; 1 Reyes 2:26–27
- 27 Colosenses 2:16; Lucas 6:9; Deuteronomio 5:14; Ezequiel 20:12; Isaías 58:13
- 28 Mateo 12:8; Apocalipsis 1:10; Juan 9:14; Juan 5:17; Efesios 1:22
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
Thy bed did carry thee, thou carriedst not thy bed, but wast a paralytic inwardly; He cometh who saith to thee, "Take up thy bed, and go thy way into thy house." "The Lord help him on his bed of pain." Then to the Lord Himself He turneth, as though it were asked, Why then, since the Lord helpeth us, …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)
Now Matthew indeed saith, that "they brought him," but the others, that they also broke up the roof, and let him down. And they put the sick man before Christ, saying nothing, but committing the whole to Him.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Or in another sense they are used of a thing which is not reasonable; as, Can the Children of the Bridechamber fast while the Bridegroom is with them; whether He be considered as visible in bodily form (for the time of His sojourning among us was not one of mourning, but of gladness), or, as the Word.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
Upon their murmuring, then, and saying, "This man blasphemeth; who can forgive sins but God only?" let us see what He saith.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
And we have cause also to admire the self-denial of the evangelist, how he disguises not his own former life, but adds even his name, when the others had concealed him under another appellation. But why did he say he was "sitting at the receipt of custom?" To indicate the power of Him that called him, that it was not …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)