Eclesiástico (Sirácida) · Biblia Sinodal rusa (1876)
Eclesiástico (Sirácida) 36 Biblia Sinodal rusa (1876)
Notas sobre este texto (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
Eclesiástico (Sirácida) no está en RV1909.
Synodal Biblia Sinodal rusa (1876)
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 Помилуй нас, Владыко, Боже всех, и призри,
·
1 Have mercy upon us, O Lord the God of all, and look at us with favor;
3 Воздвигни руку Твою на чужие народы, и да познают они могущество Твое.
·
3 Lift up your hand against the foreign nations and let them see your mighty power.
4 Как пред ними Ты явил святость Твою в нас, так пред нами яви величие Твое в них, -
·
4 As you showed your holiness in us before them, so be magnified in them before us.
5 и да познают они Тебя, как мы познали, что нет Бога, кроме Тебя, Господи.
·
5 Let them know you, as we also have known you, that there is no God but only you, O God.
6 Возобнови знамения и сотвори новые чудеса;
·
6 Show new signs, and work various wonders. Glorify your hand and your right arm.
7 прославь руку и правую мышцу Твою; воздвигни ярость и пролей гнев;
·
7 Raise up indignation and pour out wrath. Take away the adversary and destroy the enemy.
8 истреби противника и уничтожь врага;
·
8 Hasten the time and remember your oath. Let them declare your mighty works.
9 ускори время и вспомни клятву, и да возвестят о великих делах Твоих.
·
9 Let him who escapes be devoured by raging fire. May those who harm your people find destruction.
10 Яростью огня да будет истреблен убегающий от меча, и угнетающие народ Твой да найдут погибель.
·
10 Crush the heads of the rulers of the enemies who say, “There is no one but ourselves.”
11 Сокруши головы начальников вражеских, которые говорят: "никого нет, кроме нас!"
·
11 Gather all the tribes of Jacob together, and take them for your inheritance, as from the beginning.
12 Собери все колена Иакова и соделай их наследием Твоим, как было сначала.
·
12 O Lord, have mercy upon the people that is called by your name, and upon Israel, whom you likened to a firstborn.
13 Помилуй, Господи, народ, названный по имени Твоему, и Израиля, которого Ты нарек первенцем.
·
13 Have compassion upon the city of your sanctuary, Jerusalem, the place of your rest.
14 Умилосердись над городом святыни Твоей, над Иерусалимом, местом покоя Твоего.
·
14 Fill Zion. Exalt your oracles and fill your people with your glory.
15 Наполни Сион хвалою обетований Твоих, и Твоею славою - народ Твой.
·
15 Give testimony to those who were your creatures in the beginning, and fulfill the prophecies that have been spoken in your name.
16 Даруй свидетельство тем, которые от начала были достоянием Твоим, и воздвигни пророчества от имени Твоего.
·
16 Reward those who wait for you, and men will put their trust in your prophets.
17 Даруй награду надеющимся на Тебя, и да веруют пророкам Твоим.
·
17 Listen, O Lord, to the prayer of your servants, according to the blessing of Aaron concerning your people; and all those who are on the earth will know that you are the Lord, the eternal God.
18 Услышь, Господи, молитву рабов Твоих, по благословению Аарона, о народе Твоем, -
·
18 The belly will eat any food, but one food is better than another.
19 и познают все живущие на земле, что Ты - Господь, Бог веков.
·
19 The mouth tastes meats taken in hunting, so does an understanding heart detect false speech.
20 Желудок принимает в себя всякую пищу, но пища пищи лучше:
·
20 A contrary heart will cause heaviness. A man of experience will pay him back.
21 гортань отличает пищу из дичи, так разумное сердце - слова ложные.
·
21 A woman will receive any man, but one daughter is better than another.
22 Лукавое сердце причинит печаль, но человек многоопытный воздаст ему.
·
22 The beauty of a woman cheers the countenance. A man desires nothing more.
23 Женщина примет всякого мужа, но девица девицы лучше:
·
23 If kindness and humility are on her tongue, her husband is not like other sons of men.
24 красота жены веселит лице и всего вожделеннее для мужа;
·
24 He who gets a wife gets his richest treasure, a help meet for him and a pillar of support.
25 если есть на языке ее приветливость и кротость, то муж ее выходит из ряда сынов человеческих.
·
25 Where no hedge is, the property will be plundered. He who has no wife will mourn as he wanders.
26 Приобретающий жену полагает начало стяжанию, приобретает соответственно ему помощника, опору спокойствия его.
·
26 For who would trust a nimble robber who skips from city to city? Even so, who would trust a man who has no nest, and lodges wherever he finds himself at nightfall?
27 Где нет ограды, там расхитится имение; а у кого нет жены, тот будет вздыхать скитаясь:
·
27 No está en esta traducción
28 ибо кто поверит вооруженному разбойнику, скитающемуся из города в город?
·
28 No está en esta traducción
29 Так и человеку, не имеющему оседлости и останавливающемуся для ночлега там, где он запоздает.
·
29 No está en esta traducción
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
As Thou wast sanctified in us before them, so be Thou sanctified in them before us, and let them acknowledge Thee, according as we also have acknowledged Thee; for there is not a God beside Thee, O Lord." We see this prophecy in the form of a wish and prayer fulfilled through Jesus Christ.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)