Proverbios 25 Biblia Sinodal rusa (1876)

Sobre Synodal

Ortodoxa
AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
NT: Textus Receptus
Ortodoxo
Formal (palabra por palabra)
1876
Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (1)

Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.

Synodal Biblia Sinodal rusa (1876)

RV1909 Reina-Valera 1909

WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)

1 И это притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского.

1 TAMBIÉN estos son proverbios de Salomón, los cuales copiaron los varones de Ezechîas, rey de Judá.

1 These also are proverbs of Solomon, which the men of Hezekiah king of Judah copied out.

2 Слава Божия - облекать тайною дело, а слава царей - исследывать дело.

2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; mas honra del rey es escudriñar la palabra.

2 It is the glory of God to conceal a thing, but the glory of kings is to search out a matter.

3 Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей - неисследимо.

3 Para la altura de los cielos, y para la profundidad de la tierra, y para el corazón de los reyes, no hay investigación.

3 As the heavens for height, and the earth for depth, so the hearts of kings are unsearchable.

4 Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебряника сосуд:

4 Quita las escorias de la plata, y saldrá vaso al fundidor.

4 Take away the dross from the silver, and material comes out for the refiner.

5 удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою.

5 Aparta al impío de la presencia del rey, y su trono se afirmará en justicia.

5 Take away the wicked from the king’s presence, and his throne will be established in righteousness.

6 Не величайся пред лицем царя, и на месте великих не становись;

6 No te alabes delante del rey, ni estés en el lugar de los grandes:

6 Don’t exalt yourself in the presence of the king, or claim a place among great men;

7 потому что лучше, когда скажут тебе: "пойди сюда повыше", нежели когда понизят тебя пред знатным, которого видели глаза твои.

7 Porque mejor es que se te diga, Sube acá, que no que seas humillado delante del príncipe que miraron tus ojos.

7 for it is better that it be said to you, “Come up here,” than that you should be put lower in the presence of the prince, whom your eyes have seen.

8 Не вступай поспешно в тяжбу: иначе что будешь делать при окончании, когда соперник твой осрамит тебя?

8 No salgas á pleito presto, no sea que no sepas qué hacer al fin, después que tu prójimo te haya dejado confuso.

8 Don’t be hasty in bringing charges to court. What will you do in the end when your neighbor shames you?

9 Веди тяжбу с соперником твоим, но тайны другого не открывай,

9 Trata tu causa con tu compañero y no descubras el secreto á otro.

9 Debate your case with your neighbor, and don’t betray the confidence of another,

10 дабы не укорил тебя услышавший это, и тогда бесчестие твое не отойдет от тебя. [Любовь и дружба освобождают: сбереги их для себя, чтобы не сделаться тебе достойным поношения; сохрани пути твои благоустроенными.]

10 No sea que te deshonre el que lo oyere, y tu infamia no pueda repararse.

10 lest one who hears it put you to shame, and your bad reputation never depart.

11 Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах - слово, сказанное прилично.

11 Manzana de oro con figuras de plata es la palabra dicha como conviene.

11 A word fitly spoken is like apples of gold in settings of silver.

12 Золотая серьга и украшение из чистого золота - мудрый обличитель для внимательного уха.

12 [Como] zarcillo de oro y joyel de oro fino, es el que reprende al sabio que tiene oído dócil.

12 As an earring of gold, and an ornament of fine gold, so is a wise reprover to an obedient ear.

13 Что прохлада от снега во время жатвы, то верный посол для посылающего его: он доставляет душе господина своего отраду.

13 Como frío de nieve en tiempo de la siega, [así es] el mensajero fiel á los que lo envían: pues al alma de su señor da refrigerio.

13 As the cold of snow in the time of harvest, so is a faithful messenger to those who send him; for he refreshes the soul of his masters.

14 Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками.

14 [Como] nubes y vientos sin lluvia, [así es] el hombre que se jacta de vana liberalidad.

14 As clouds and wind without rain, so is he who boasts of gifts deceptively.

15 Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость.

15 Con larga paciencia se aplaca el príncipe; y la lengua blanda quebranta los huesos.

15 By patience a ruler is persuaded. A soft tongue breaks the bone.

16 Нашел ты мед, - ешь, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им и не изблевать его.

16 ¿Hallaste la miel? come lo que te basta; no sea que te hartes de ella, y la vomites.

16 Have you found honey? Eat as much as is sufficient for you, lest you eat too much, and vomit it.

17 Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя.

17 Detén tu pie de la casa de tu vecino, porque harto de ti no te aborrezca.

17 Let your foot be seldom in your neighbor’s house, lest he be weary of you, and hate you.

18 Что молот и меч и острая стрела, то человек, произносящий ложное свидетельство против ближнего своего.

18 Martillo y cuchillo y saeta aguda, es el hombre que habla contra su prójimo falso testimonio.

18 A man who gives false testimony against his neighbor is like a club, a sword, or a sharp arrow.

19 Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного [человека] в день бедствия.

19 Diente quebrado y pie resbalador, es la confianza en el prevaricador en tiempo de angustia.

19 Confidence in someone unfaithful in time of trouble is like a bad tooth or a lame foot.

20 Что снимающий с себя одежду в холодный день, что уксус на рану, то поющий песни печальному сердцу. [Как моль одежде и червь дереву, так печаль вредит сердцу человека.]

20 El que canta canciones al corazón afligido, [es como] el que quita la ropa en tiempo de frío, ó el que sobre el jabón [echa] vinagre.

20 As one who takes away a garment in cold weather, or vinegar on soda, so is one who sings songs to a heavy heart.

21 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою:

21 Si el que te aborrece tuviere hambre, dale de comer pan; y si tuviere sed, dale de beber agua:

21 If your enemy is hungry, give him food to eat. If he is thirsty, give him water to drink;

22 ибо, [делая сие,] ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе.

22 Porque ascuas allegas sobre su cabeza, y Jehová te lo pagará.

22 for you will heap coals of fire on his head, and Yahweh will reward you.

23 Северный ветер производит дождь, а тайный язык - недовольные лица.

23 El viento del norte ahuyenta la lluvia, y el rostro airado la lengua detractora.

23 The north wind produces rain; so a backbiting tongue brings an angry face.

24 Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

24 Mejor es estar en un rincón de casa, que con la mujer rencillosa en espaciosa casa.

24 It is better to dwell in the corner of the housetop than to share a house with a contentious woman.

25 Что холодная вода для истомленной жаждой души, то добрая весть из дальней страны.

25 [Como] el agua fría al alma sedienta, así son las buenas nuevas de lejanas tierras.

25 Like cold water to a thirsty soul, so is good news from a far country.

26 Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий пред нечестивым.

26 [Como] fuente turbia y manantial corrompido, [es] el justo que cae delante del impío.

26 Like a muddied spring and a polluted well, so is a righteous man who gives way before the wicked.

27 Как нехорошо есть много меду, так домогаться славы не есть слава.

27 Comer mucha miel no es bueno: ni el buscar la propia gloria es gloria.

27 It is not good to eat much honey, nor is it honorable to seek one’s own honor.

28 Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим.

28 [Como] ciudad derribada y sin muro, es el hombre cuyo espíritu no tiene rienda.

28 Like a city that is broken down and without walls is a man whose spirit is without restraint.

Referencias cruzadas (26)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Cita 25:21 Augustine of Hippo, Our Lord's Sermon on the Mount (Book II)
… that the enemy should not know when we do our alms, how shall we do with the enemy himself so as to fulfil that precept, "If thine enemy be hungry, give him bread to eat; and if he be thirsty, give him water to drink"?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento

Lo que dijeron los Padres