1 Canticum graduum David. [Domine, non est exaltatum cor meum, neque elati sunt oculi mei, neque ambulavi in magnis, neque in mirabilibus super me. 2 Si non humiliter sentiebam, sed exaltavi animam meam: sicut ablactatus est super matre sua, ita retributio in anima mea. 3 Speret Israël in Domino, ex hoc nunc et usque in sæculum.]
Salmo 130 (131) Vulgata Clementina
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Salmo 131 · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (2)
- Las Biblias griegas y latinas numeran la mayoría de los Salmos un número por debajo de las hebreas y las españolas.
- Psalms follow the Greek/Latin numbering.
Referencias cruzadas (3)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info. Las referencias usan la numeración hebrea (la de las Biblias inglesas); los enlaces abren el pasaje en VUL.
- 1 Romanos 12:16; Salmo 139:6; Job 42:3; Mateo 11:29; Salmo 101:5
- 2 Marcos 10:15; 1 Corintios 14:20; Salmo 42:11; Lamentaciones 3:26; Salmo 43:5
- 3 Salmo 130:7; Isaías 26:4; Salmo 146:5; Jeremías 17:7–8; Salmo 115:9–11
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés. Versículos con numeración hebrea: 131.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
(ver. 1). Jonas cried from the deep; from the whale's belly. He was not only beneath the waves, but also in the entrails of the beast; nevertheless, those waves and that body prevented not his prayer from reaching God, and the beast's belly could not contain the voice of his prayer.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)