1 Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto. 2 Allí encontró a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, que hacía poco había venido de Italia con su esposa Priscila, porque Claudio había ordenado que todos los judíos salieran de Roma. Pablo fue a ellos. 3 Como tenía el mismo oficio, se quedó con ellos y trabajaban juntos, porque eran fabricantes de tiendas. 4 Cada día de reposo Pablo discutía en la sinagoga, y persuadía a judíos y griegos. 5 Cuando Silas y Timoteo descendieron de Macedonia, Pablo se dedicó por completo a la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo. 6 Pero como ellos se oponían y blasfemaban, Pablo sacudió su ropa y les dijo: Su sangre sea sobre sus propias cabezas. Yo estoy limpio. Desde ahora iré a los gentiles. 7 Entonces salió de allí y entró en la casa de un hombre llamado Justo, que adoraba a Dios. Su casa estaba junto a la sinagoga. 8 Crispo, el jefe de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa. También muchos de los corintios que oían creían y eran bautizados. 9 Una noche, el Señor dijo a Pablo en una visión: No tengas miedo. Sigue hablando y no calles, 10 porque yo estoy contigo, y nadie te atacará para hacerte daño, pues tengo mucho pueblo en esta ciudad. 11 Pablo se quedó allí un año y seis meses, enseñando entre ellos la palabra de Dios. 12 Cuando Galión era procónsul de Acaya, los judíos se levantaron de común acuerdo contra Pablo y lo llevaron al tribunal, 13 diciendo: Este persuade a la gente a adorar a Dios de una manera contraria a la Ley. 14 Cuando Pablo estaba a punto de hablar, Galión dijo a los judíos: Si se tratara de algún delito o crimen grave, judíos, con razón los escucharía. 15 Pero si son cuestiones de palabras, nombres y de su propia Ley, arréglense ustedes. Yo no quiero ser juez de estas cosas. 16 Y los echó del tribunal. 17 Entonces todos tomaron a Sóstenes, jefe de la sinagoga, y lo golpearon delante del tribunal. Pero a Galión nada de esto le importó. 18 Pablo se quedó todavía muchos días. Luego se despidió de los hermanos y navegó a Siria, acompañado por Priscila y Aquila. En Cencrea se había cortado el cabello, porque tenía un voto. 19 Llegaron a Éfeso, y Pablo los dejó allí. Él entró en la sinagoga y discutió con los judíos. 20 Ellos le pidieron que se quedara más tiempo, pero no quiso. 21 Se despidió de ellos, diciendo: Volveré a ustedes, si Dios quiere. Y salió en barco de Éfeso. 22 Cuando llegó a Cesarea, subió y saludó a la iglesia; luego descendió a Antioquía. 23 Después de pasar allí algún tiempo, salió y recorrió por orden la región de Galacia y Frigia, fortaleciendo a todos los discípulos. 24 Llegó a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría. Era hombre elocuente y poderoso en las Escrituras. 25 Había sido instruido en el camino del Señor. Con espíritu ferviente hablaba y enseñaba con exactitud acerca de Jesús, aunque solo conocía el bautismo de Juan. 26 Comenzó a hablar con valentía en la sinagoga. Cuando Priscila y Aquila lo oyeron, lo tomaron aparte y le explicaron con más exactitud el camino de Dios. 27 Como Apolos quería pasar a Acaya, los hermanos lo animaron y escribieron a los discípulos para que lo recibieran. Cuando llegó, ayudó mucho a los que por la gracia habían creído, 28 porque refutaba con fuerza a los judíos en público, demostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo.
Acts · Bible in Simple Spanish (2026)
Acts 18 Bible in Simple Spanish (2026)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
People & places in this chapter
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People
Apollos
An eloquent Alexandrian Jew, mighty in the Scriptures, who was taught more accurately by Priscilla and Aquila and then ministered in Achaia and at Corinth.
Cited in the guide: Acts 18:24; 1 Corinthians 1:12; 1 Corinthians 3:6
Aquila
A Jew from Pontus, a tentmaker expelled from Rome under Claudius, who worked with Paul at Corinth and later taught Apollos with his wife Priscilla.
Cited in the guide: Acts 18:2; Acts 18:26; Romans 16:3
Claudius
The emperor in whose reign the great famine predicted by Agabus occurred; he ordered all Jews to leave Rome, which brought Aquila and Priscilla to Corinth.
Cited in the guide: Acts 11:28; Acts 18:2
Crispus
The leader of the synagogue at Corinth who believed in the Lord with his whole household and was baptized by Paul.
Cited in the guide: Acts 18:8; 1 Corinthians 1:14
Gallio
The proconsul of Achaia who refused to judge Paul and dismissed the Jews' charges against him as a matter of their own law.
Cited in the guide: Acts 18:12; Acts 18:14; Acts 18:17
Priscilla
Aquila's wife, also called Prisca, who with him hosted a church in her house and risked her neck for Paul's life.
Cited in the guide: Acts 18:2; Acts 18:26; Romans 16:3
Sosthenes
The synagogue leader seized and beaten before Gallio's tribunal at Corinth; a Sosthenes is named as co-sender of 1 Corinthians, probably the same man.
Cited in the guide: Acts 18:17; 1 Corinthians 1:1
Titius Justus
A God-fearing man whose house next to the synagogue became Paul's base in Corinth.
Cited in the guide: Acts 18:7
Places
Antioch (Syrian)
The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)
Cited in the guide: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11
Athens
The philosophical center of the Greco-Roman world. Paul engaged Stoic and Epicurean thinkers on Mars Hill (the Areopagus), reasoning toward the resurrection.
Cited in the guide: Acts 17:16; Acts 17:22
Caesarea Maritima
The Roman administrative capital of Judea. Peter brought the gospel to the Gentile Cornelius here, and Paul was imprisoned before appealing his case to Caesar.
Cited in the guide: Acts 10:1; Acts 23:23; Acts 25:11
Corinth
Corinth straddled the isthmus linking mainland Greece to the Peloponnese — a hub of commerce and immorality. Paul founded the church here; a Roman bema traditionally linked to his hearing before…
Cited in the guide: Acts 18:1; 1 Corinthians 1:2; 2 Corinthians 1:1
Ephesus
The chief city of Roman Asia, famed for the temple of Artemis. Paul's long ministry sparked the silversmiths' riot; the city is also the first addressed in Revelation.
Cited in the guide: Acts 19:1; Acts 19:28; Revelation 2:1
Jerusalem
Set high in the Judean hills (~2,500 ft), Jerusalem was David's royal city, the site of the First and Second Temples, and the stage for Jesus' passion and the church's birth at Pentecost.
Cited in the guide: 2 Samuel 5:6-9; Luke 19:41; Acts 1:8
Philippi
A Roman colony on the Via Egnatia and the site of Paul's first European converts — a beloved church to which he later wrote from prison.
Cited in the guide: Acts 16:12; Acts 16:25; Philippians 1:1
Thessalonica
Capital of the Roman province of Macedonia and a key stop on the Via Egnatia. Paul's brief ministry produced a strong church and two of his earliest letters.
Cited in the guide: Acts 17:1; 1 Thessalonians 1:1; Acts 17:6
Miletus
Cross references (28)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 1 Corinthians 1:2; 2 Timothy 4:20; Acts 19:1; 2 Corinthians 1:1; Acts 17:32–33
- 2 2 Timothy 4:19; 1 Corinthians 16:19; Romans 16:3–4; Acts 11:28; Acts 18:26
- 3 1 Thessalonians 2:9; 1 Corinthians 4:12; 2 Corinthians 11:9; 2 Thessalonians 3:8–9; 2 Corinthians 11:7
- 4 2 Corinthians 5:11; Acts 28:23; Acts 17:17; Acts 19:8; Acts 13:14–14:1
- 5 2 Corinthians 5:14; Acts 18:28; Acts 20:21; Acts 9:22; Acts 17:3
- 6 Ezekiel 33:4; 2 Samuel 1:16; Ezekiel 33:8–9; Ezekiel 18:13; Nehemiah 5:13
- 7 Acts 16:14; Colossians 4:11; Acts 10:22; Acts 17:4; Acts 13:42
- 8 1 Corinthians 1:13–17; Romans 10:14–17; Mark 16:15–16; Acts 11:14; Acts 8:12
- 9 Acts 23:11; Ephesians 6:19–20; Ezekiel 2:6–8; Acts 27:23–25; Micah 3:8
- 10 2 Corinthians 12:9; Exodus 4:12; Matthew 28:20; Isaiah 41:10; Romans 8:31
- 11 Acts 19:10; Acts 14:3; Acts 20:31
- 12 Acts 13:50; Acts 13:7; Acts 18:27; 1 Corinthians 16:15; 2 Corinthians 1:1
- 13 Acts 24:5–6; Acts 25:8; Acts 6:13; Acts 21:28; Acts 18:4
- 14 1 Peter 3:14–15; Romans 13:3; Acts 13:18; Acts 25:18–20; Mark 9:19
- 15 Acts 23:29; Acts 25:19; 1 Timothy 6:4; Acts 25:11; 1 Timothy 1:4
- 16 Revelation 12:16; Psalm 76:10; Romans 13:3–4
- 17 1 Corinthians 1:1; Amos 6:6; 1 Corinthians 1:23; Acts 17:32
- 18 Acts 21:24; Numbers 6:18; Acts 18:2; Romans 16:1; Numbers 6:5–9
- 19 2 Timothy 1:18; 1 Timothy 1:3; Ephesians 1:1; Acts 20:16; Acts 19:1
- 20 Acts 20:16; 1 Corinthians 16:12; Mark 1:37–38; Acts 21:13–14
- 21 James 4:15; 1 Corinthians 4:19; Romans 15:32; Hebrews 6:3; Acts 20:16
- 22 Acts 8:40; Acts 25:1; Acts 11:19–27; Acts 15:4; Acts 10:1
- 23 Acts 14:22; Acts 16:6; Acts 15:41; Acts 15:32; Galatians 4:14
- 24 1 Corinthians 4:6; Titus 3:13; 1 Corinthians 3:5–6; 1 Corinthians 1:12; 1 Corinthians 16:12
- 25 Romans 12:11; Acts 19:3; Hosea 14:9; Acts 9:2; Acts 19:23
- 26 Ephesians 6:19–20; 1 Corinthians 12:21; Acts 14:3; Acts 18:25; Hebrews 6:1
- 27 2 Thessalonians 2:13–14; James 1:16–18; Ephesians 2:8–10; Acts 18:18; Colossians 4:10
- 28 Acts 18:5; 1 Corinthians 15:3–4; Acts 9:22; Acts 26:22–23; Luke 24:44
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
See how the Law was breaking up; see how they were bound by conscience. This, namely, was a Jewish custom, to shear their heads agreeably with a vow. But then there ought to be also a sacrifice (ch. xxi. 26), which was not the case here. --"Having yet tarried:" after the beating of Sosthenes.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)