John · Scío de San Miguel New Testament (1797)

John 5 Scío de San Miguel New Testament (1797)

About Scío

Catholic
NT: Latin Vulgate
New Testament only
Formal (word for word)
1797
Public domain

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

Notes on this text (3)

New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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Scío Scío de San Miguel New Testament (1797)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Despues de éstas cosas, era el día de fiesta de los Judíos, y subió Jesús á Jerusalém,

1 DESPUÉS de estas cosas, era un día de fiesta de los Judíos, y subió Jesús á Jerusalem.

2 Y en Jerusalém está la Piscina Probática, que en Hebréo se llama Bethsaida, la qual tiene cinco pórticos.

2 Y hay en Jerusalem á [la puerta] del ganado un estanque, que en hebraico es llamado Bethesda, el cual tiene cinco portales.

3 En estos yacía grande muchedumbre de enfermos, ciegos, coxos, paralíticos, esperando el movimiento del agua.

3 En éstos yacía multitud de enfermos, ciegos, cojos, secos, que estaban esperando el movimiento del agua.

4 Porque un Angel del Señor descendía en cierto tiempo á la Piscina y se movía el agua. Y el que primero entraba en la Piscina después del movimiento del agua, quedaba sano de qualquier enfermedad que tuviese.

4 Porque un ángel descendía á cierto tiempo al estanque, y revolvía el agua; y el que primero descendía en el estanque después del movimiento del agua, era sano de cualquier enfermedad que tuviese.

5 Y estaba allí un hombre, que había treinta y ocho años que estaba enfermo.

5 Y estaba allí un hombre que había treinta y ocho años que estaba enfermo.

6 Y quando Jesús vió, que yacía aquel hombre, y conoció, que estaba ya de mucho tiempo, le dixo: ¿Quieres ser sano?

6 Como Jesús vió á éste echado, y entendió que ya había mucho tiempo, dícele: ¿Quieres ser sano?

7 El enfermo le respondió: Señor, no tengo hombre, que me meta en la Piscina, quando el agua fuere revuelta: porque entretanto que yo voy, otro entra antes que yo.

7 Señor, le respondió el enfermo, no tengo hombre que me meta en el estanque cuando el agua fuere revuelta; porque entre tanto que yo vengo, otro antes de mí ha descendido.

8 Jesús le dixo: Levántate, toma tu lecho, y anda.

8 Dícele Jesús: Levántate, toma tu lecho, y anda.

9 Y luego fué sano aquel hombre, y tomó su camilla, y caminaba. Y era Sábado aquel día.

9 Y luego aquel hombre fué sano, y tomó su lecho, é íbase. Y era sábado aquel día.

10 Y dixéron entónces los Judíos al hombre, que había sido sanado: Sábado es, y no te es lícito llevar tu camilla.

10 Entonces los Judíos decían á aquel que había sido sanado: Sábado es: no te es lícito llevar tu lecho.

11 Les respondió: Aquel, que me sanó, me dixo: Toma tu camilla y anda.

11 Respondióles: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda.

12 Entonces le preguntáron: ¿Quién es aquel hombre, que te dixo: Toma tu camilla y anda?

12 Preguntáronle entonces: ¿Quién es el que te dijo: Toma tu lecho y anda?

13 Y el que habia sido sanado, no sabia quién era: porque Jesús se habia retirado del tropel de gente, que había en aquel lugar.

13 Y el que había sido sanado, no sabía quién fuese; porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en aquel lugar.

14 Despues le halló Jesús en el templo, y le dixo: Mira, que ya estás sano: no quieras pecar mas, porque no te acontezca alguna cosa peor.

14 Después le halló Jesús en el templo, y díjole: He aquí, has sido sanado; no peques más, porque no te venga alguna cosa peor.

15 Fué aquel hombre, y dixo á los Judíos, que Jesús era el que le había sanado.

15 El se fué, y dió aviso á los Judíos, que Jesús era el que le había sanado.

16 Por ésta causa los Judíos perseguían á Jesús, porque hacía estas cosas en Sábado.

16 Y por esta causa los Judíos perseguían á Jesús, y procuraban matarle, porque hacía estas cosas en sábado.

17 Y Jesús les respondió: Mi Padre obra hasta ahora, y yo obro.

17 Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora obra, y yo obro.

18 Y por ésto los Judíos tanto mas procuraban matarlo: porque no solamente quebrantaba el Sábado, sino porque también decía, que era Dios su Padre, haciéndose igual á Dios. Y así Jesús respondió, y les dixo:

18 Entonces, por tanto, más procuraban los Judíos matarle, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que también á su Padre llamaba Dios, haciéndose igual á Dios.

19 En verdad, en verdad os digo: Que el Hijo no puede hacer por sí cosa alguna, sino lo que viere hacer al Padre: porque todo lo que el Padre hiciere, lo hace también igualmente el Hijo.

19 Respondió entonces Jesús, y díjoles: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada de sí mismo, sino lo que viere hacer al Padre: porque todo lo que él hace, esto también hace el Hijo juntamente.

20 Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace: y mayores obras, que éstas le mostrará: de manera que os maravilleis vosotros.

20 Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace; y mayores obras que éstas le mostrará, de suerte que vosotros os maravilléis.

21 Porque así como el Padre resucita los muertos, y les da vida: así el Hijo da vida á los que quiere.

21 Porque como el Padre levanta los muertos, y les da vida, así también el Hijo á los que quiere da vida.

22 Y el Padre no juzga á ninguno: mas todo el juicio ha dado al Hijo,

22 Porque el Padre á nadie juzga, mas todo el juicio dió al Hijo;

23 Para que todos honren al Hijo, como honran al Padre: quien no honra al Hijo, no honra al Padre, que le envió.

23 Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.

24 En verdad, en verdad os digo: Que el que oye mi palabra, y cree á aquel, que me envió, tiene vida eterna, y no viene á juicio, mas pasó de muerte á vida.

24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me ha enviado, tiene vida eterna; y no vendrá á condenación, mas pasó de muerte á vida.

25 En verdad, en verdad os digo: Que viene la hora, y ahora es, quando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios y los que la oyéren, vivirán.

25 De cierto, de cierto os digo: Vendrá hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios: y los que oyeren vivirán.

26 Porque así como el Padre tiene vida en sí mismo: así también dió al Hijo el tener vida en sí mismo:

26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así dió también al Hijo que tuviese vida en sí mismo:

27 Y le dió poder de hacer juicio, porque es Hijo del hombre.

27 Y también le dió poder de hacer juicio, en cuanto es el Hijo del hombre.

28 No os maravilléis de esto, porque viene la hora, quando todos los que están en los sepulchros, oirán la voz del Hijo de Dios.

28 No os maravilléis de esto; porque vendrá hora, cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz;

29 Y los que hicieron bien, irán á resurrección de vida: mas los que hicieron mal, á resurrección de juicio.

29 Y los que hicieron bien, saldrán á resurrección de vida; mas los que hicieron mal, á resurrección de condenación.

30 No puedo yo de mí mismo hacer cosa alguna. Así como oigo, juzgo, y mi juício es justo: porque no busco mi voluntad, sino la voluntad de aquel, que me envió.

30 No puedo yo de mí mismo hacer nada: como oigo, juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mi voluntad, mas la voluntad del que me envió, del Padre.

31 Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero.

32 Otro es el que dá testimonio de mí: y sé que es verdadero el testimonio que dá de mí.

32 Otro es el que da testimonio de mí; y sé que el testimonio que da de mí, es verdadero.

33 Vosotros enviasteis á Juan: y dió testimonio á la verdad.

33 Vosotros enviasteis á Juan, y [él] dió testimonio á la verdad.

34 Mas yo no tómo testimonio de hombre: pero digo esto, para que vosotros seáis salvos.

34 Empero yo no tomo el testimonio de hombre; mas digo esto, para que vosotros seáis salvos.

35 Él era una antorcha, que ardía y alumbraba. Y vosotros quisisteis por breve tiempo alegraros con su luz.

35 El era antorcha que ardía y alumbraba: y vosotros quisisteis recrearos por un poco á su luz.

36 Pero yo tengo mayor testimonio que Juan. Porque las obras, que el Padre me dió que cumpliese; las mismas obras, que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado:

36 Mas yo tengo mayor testimonio que [el] de Juan: porque las obras que el Padre me dió que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me haya enviado.

37 Y el Padre que me envió, él dió testimonio de mí: y vosotros nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su semejanza.

37 Y el que me envió, el Padre, él ha dado testimonio de mí. Ni nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su parecer.

38 Ni teneis en vosotros estable su palabra: porque al que él envió, á éste vosotros no creéis.

38 Ni tenéis su palabra permanente en vosotros; porque al que él envió, á éste vosotros no creéis.

39 Escudriñad las Escrituras, en las que vosotros creéis tener la vida eterna: y ellas son las que dan testimonio de mí:

39 Escudriñad las Escrituras, porque á vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí.

40 Y no queréis venir á mí, para que tengáis vida.

41 No recibo gloria de hombres.

41 Gloria de los hombres no recibo.

42 Mas yo os he conocido, que no tenéis el amor de Dios en vosotros.

42 Mas yo os conozco, que no tenéis amor de Dios en vosotros.

43 Yo vine en nombré de mi Padre, y no me recibís: si otro viniere en su nombre, á aquel recibiréis.

43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís: si otro viniere en su propio nombre, á aquél recibiréis.

44 ¿Cómo podeis creer vosotros, que recibís la gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria, que de solo Dios viene?

44 ¿Cómo podéis vosotros creer, pues tomáis la gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria que de sólo Dios viene?

45 No penseis que yo os he de acusar delante del Padre: otro hay que os acusa, Moysés, en quien vosotros esperáis.

45 No penséis que yo os tengo de acusar delante del Padre; hay quien os acusa, Moisés, en quien vosotros esperáis.

46 Porque si creyéseis á Moysés, también me creeríais á mí: pues él escribió de mí.

46 Porque si vosotros creyeseis á Moisés, creeríais á mí; porque de mí escribió él.

47 Mas si á sus escritos no creéis: cómo creeréis á mis palabras?

47 Y si á sus escritos no creéis, ¿cómo creeréis á mis palabras?

Cross references (46)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

Commentary 5:2 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LXXIV)
The lesson of the Gospel has just sounded in our ears, and made us intent to know what is the meaning of what has been read. This, I suppose, is looked for from me, this I promise, by the Lord's assistance, to explain as well as I can.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Commentary 5:19 Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John (Chapter V — 19)
John the evangelist, among his fellows and companions the other evangelists, received this special and peculiar gift from the Lord (on whose breast he reclined at the feast, hereby to signify that he was drinking deeper secrets from His inmost heart), to utter those things concerning the Son of God which may perhaps rouse the attentive minds of the little …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Commentary 5:6 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of John (Homily XXXVII)
Great is the profit of the divine Scriptures, and all-sufficient is the aid which comes from them. And Paul declared this when he said, "Whatsoever things were written aforetime, were written aforetime for our admonition upon whom the ends of the world are come, that we through patience and comfort of the Scriptures might have hope." ( Rom. xv.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)
Quotes verse 5:5 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapters XXIII–XXIV)
But they cannot maintain this; otherwise their primary and original Ogdoad will be included in the number of Æons who suffered together. Moreover, there was also a certain other person healed by the Lord, after he had suffered for eight-and-thirty years: they ought therefore to affirm that the Æon who occupies the thirty-eighth place suffered.
Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Quotes verse 5:14 Augustine of Hippo, Confessions (Book IV)
… unto me, heal my soul, for I have sinned against Thee;" and not to abuse Thy goodness for a license to sin, but to remember the words of the Lord, "Behold, thou art made whole; sin no more, lest a worse thing come unto thee." All of which salutary advice they endeavour to destroy when they say, "The cause of …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

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