Skip to the text

Revelation · Scío de San Miguel New Testament (1797)

Revelation 4 Scío de San Miguel New Testament (1797)

Leer en español
About Scío
  • Catholic
  • NT: Latin Vulgate
  • New Testament only
  • Formal (word for word)
  • 1797
  • Public domain

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

Notes on this text (3)

1 Despues de esto miré: y ví una puerta abierta en el Cielo, y la primera voz que oí, era como de trompeta, que hablaba conmigo, diciendo: Sube acá, y te mostraré las cosas que es necesario sean hechas después de éstas. 2 Y luego fuí en espíritu y he aquí un throno, que estaba puesto en el Cielo, y sobre el throno estaba uno sentado. 3 Y el que estaba sentado, era al parecer semejante á una piedra de jaspe, y de sárdio: y había al rededor del throno un Iris, de color de esmeralda. 4 Y al rededor del throno veinte y quatro sillas, y sobre las sillas veinte y quatro Ancianos sentados, vestidos de ropas blancas, y en sus cabezas coronas de oro: 5 Y del throno salían relámpagos, y voces, y truenos: y delante del throno siete lámparas ardiendo, que son los siete Espíritus de Dios. 6 Y á la vista del throno habia como un mar transparente como el vidrio semejante al crystal: y en medio del throno, y al rededor del throno, quatro animales llenos de ojos delante y detrás. 7 Y el primer animal semejante á un Leon, y el segundo animal semejante á un Becerro; y el tercer animal, que tenia cara como de Hombre, y el quarto animal semejante á una Aguila volando. 8 Y los quatro animales, cada uno de ellos tenía seis alas: y al rededor, y dentro estában llenos de ojos: y no cesaban día y noche de decir: Santo, Santo, Santo, el Señor Dios omnipotente, el que era, y el que es, y el que ha de venir. 9 Y quando aquellos animales daban gloria, y honra y bendición al que estaba sentado sobre el throno, que vive en los siglos de los siglos, 10 Los veinte y quatro Ancianos se postraban delante del que estaba sentado en el throno, y adoraban al que vive en los siglos de los siglos, y echaban sus coronas delante del throno, diciendo: 11 Digno eres Señor Dios nuestro, de recibir gloria, y honra, y virtud, porque tú has criado todas las cosas, y por tu voluntad eran, y fuéron criadas.

Cross references (11)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Revelation 11:12; Exodus 24:12; Revelation 1:19; Revelation 1:10; Mark 1:10
  2. 2 Revelation 1:10; 1 Kings 22:19; Isaiah 6:1; Ezekiel 3:12–14; Ezekiel 1:26
  3. 3 Ezekiel 1:28; Revelation 21:11; Genesis 9:13–16; Revelation 10:1; Ezekiel 28:13
  4. 4 Matthew 19:28; Revelation 11:16; Revelation 4:10; Revelation 7:11; Revelation 20:4
  5. 5 Revelation 11:19; Revelation 8:5; Revelation 1:4; Revelation 5:6; Revelation 16:17–18
  6. 6 Revelation 15:2; Revelation 5:6; Revelation 4:8–9; Revelation 14:3; Ezekiel 10:12
  7. 7 Ezekiel 10:14; Ezekiel 1:10; Ezekiel 10:21; Ezekiel 1:8; Revelation 4:6
  8. 8 Isaiah 6:2–13; Revelation 1:8; Hebrews 13:8; Revelation 4:6; Exodus 15:11
  9. 9 Revelation 5:13–14; Revelation 7:11–12; Revelation 10:6; Revelation 15:7; Psalm 47:8
  10. 10 Revelation 5:8; Psalm 95:6; Revelation 19:4; Revelation 11:16; 1 Chronicles 29:11–16
  11. 11 Colossians 1:16–17; Revelation 5:12; Isaiah 40:28; Proverbs 16:4; John 1:1–3

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Quotes verse 4:7 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter XI)

    For, [as the Scripture] says, "The first living creature was like a lion," symbolizing His effectual working, His leadership, and royal power; the second [living creature] was like a calf, signifying [His] sacrificial and sacerdotal order; but "the third had, as it were, the face as of a man,"--an evident description of His advent as a human being; "the fourth …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)