1 Тада изиђе Мојсије из поља моавског на гору Нава, на врх Фазге, која је према Јерихону; и показа му Господ сву земљу од Галада до Дана; 2 и сву земљу Нефталимову; и земљу Јефремову и Манасијину, и сву земљу Јудину до мора западног, 3 и јужну страну, и равницу, долину под Јерихоном местом где има много палмових дрвета до Сигора. 4 И рече му Господ: Ово је земља, за коју сам се заклео Авраму, Исаку и Јакову говорећи: Семену твом даћу је. Показах ти да је видиш очима својим, али у њу нећеш ући. 5 И умре онде Мојсије, слуга Господњи у земљи моавској по речи Господњој. 6 А погребе га Господ у долини у земљи моавској према Вет-Фегору; и нико не дозна за гроб његов до данашњег дана. 7 И беше Мојсију сто и двадесет година кад умре, и не беху потамнеле очи његове нити га снага издала. 8 И плакаше синови Израиљеви за Мојсијем у пољу моавском тридесет дана; и прођоше плачни дани жалости за Мојсијем. 9 А Исус син Навин беше пун духа мудрости, јер Мојсије беше метнуо на њ руке своје. И слушаше га синови Израиљеви, и творише као што заповеди Господ преко Мојсија. 10 Али не уста више пророк у Израиљу као Мојсије, ког Господ позна лицем к лицу, 11 у свим знацима и чудесима, за која посла Господ да их учини у земљи мисирској на Фараону и на свим слугама његовим и на свој земљи његовој, 12 и у свим делима крепке руке и у свим страхотама великим, које учини Мојсије пред свим Израиљем.
Deuteronomy · Serbian Bible: Daničić–Karadžić (Cyrillic)
Deuteronomy 34 Serbian Bible: Daničić–Karadžić (Cyrillic)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (3)
- eBible.org's edition in the ekavian pronunciation (e.g. свет, грех); Karadžić and Daničić wrote in ijekavian (свијет, гријех).
- No deuterocanonical books.
- Chapter divisions follow the Hebrew Bible in Job 39–41, Ezekiel 20–21, Hosea 11–12 and Jonah 1–2 (verse numbers there differ from English Bibles).
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Moses
Drawn from the Nile, he led Israel out of Egypt and received God's Law.
Cited in the guide: Exodus 2–Deuteronomy 34
Places
Mount Nebo
A summit in the Transjordan highlands of Moab. From here Moses surveyed Canaan before his death; the view spans the Jordan Valley, Jericho, and the Dead Sea.
Cited in the guide: Deuteronomy 34:1; Deuteronomy 32:49
Cross references (11)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Joshua 19:47; Ezekiel 40:2; Numbers 27:12; Deuteronomy 32:49; Revelation 21:10
- 2 Deuteronomy 11:24; Joshua 15:12; Numbers 34:6; Exodus 23:31
- 3 2 Chronicles 28:15; Judges 3:13; Judges 1:16; Genesis 19:22; Genesis 14:2
- 4 Deuteronomy 32:52; Genesis 12:7; Genesis 28:13; Deuteronomy 3:26–27; Genesis 26:3
- 5 Deuteronomy 32:50; Joshua 1:1–2; Hebrews 3:3–6; Revelation 15:3; John 8:35–36
- 6 Jude 9; Deuteronomy 3:29
- 7 Deuteronomy 31:2; Joshua 14:10–11; Genesis 27:1; Genesis 48:10; Acts 7:36
- 8 Genesis 50:3; Numbers 20:29; Genesis 50:10; Acts 8:2; 1 Samuel 25:1
- 9 Isaiah 11:2; Daniel 6:3; Acts 8:17–19; John 3:34; Acts 6:6
- 10 Exodus 33:11; Numbers 12:6–8; Deuteronomy 18:15–18; Deuteronomy 5:4–5; Acts 3:22–23
- 11 Deuteronomy 7:19; Deuteronomy 4:34; Psalm 78:43–58; Psalm 105:26–38
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
For it is written, And Jesus the son of Nun was filled with a spirit of wisdom; for Moses had laid his hands upon him.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)