1 Потом четврте године цара Дарија дође реч Господња Захарији четвртог дана деветог месеца, Хаслева, 2 кад послаше у дом Божји Сарасара и Регемелеха и људе своје да моле Господа, 3 и да говоре свештеницима, који беху у дому Господа над војскама, и пророцима, и кажу: Хоћемо ли плакати петог месеца одвајајући се, како чинисмо већ толико година? 4 И дође ми реч Господња Говорећи: 5 Кажи свему народу земаљском и свештеницима, и реци: Кад постисте и тужисте петог и седмог месеца за седамдесет година, еда ли мени постисте? 6 А кад једете и пијете, не једете ли и не пијете ли сами? 7 Нису ли то речи које је Господ прогласио преко пређашњих пророка, кад Јерусалим беше насељен и миран и градови његови око њега, и кад беше насељен јужни крај и равница? 8 Дође реч Господња Захарији говорећи: 9 Овако говори Господ над војскама: Судите право и будите милостиви и жалостиви један другом. 10 И не чините криво удовици ни сироти, иностранцу ни сиромаху, и не мислите зло један другом у срцу свом. 11 Али не хтеше слушати, и узмакоше раменом натраг, и затискоше уши своје да не чују. 12 И срцем својим отврднуше као дијамант да не чују закон и речи које сла Господ над војскама духом својим преко пророка пређашњих; зато дође велик гнев од Господа над војскама. 13 Зато као што Он вика, а они не слушаше, тако и они викаше а ја их не слушах, говори Господ над војскама. 14 Него их разметнух вихором по свим народима, којих не познаваше, и земља опусте иза њих да нико у њу не дохођаше нити се из ње враћаше, и обратише милу земљу у пустош.
Zechariah · Serbian Bible: Daničić–Karadžić (Cyrillic)
Zechariah 7 Serbian Bible: Daničić–Karadžić (Cyrillic)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (3)
- eBible.org's edition in the ekavian pronunciation (e.g. свет, грех); Karadžić and Daničić wrote in ijekavian (свијет, гријех).
- No deuterocanonical books.
- Chapter divisions follow the Hebrew Bible in Job 39–41, Ezekiel 20–21, Hosea 11–12 and Jonah 1–2 (verse numbers there differ from English Bibles).
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Regem-melech
A man sent with Sharezer by the people of Bethel to plead before the LORD.
Cited in the guide: Zechariah 7:2
Cross references (13)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Nehemiah 1:1; Zechariah 1:1; Ezra 6:14–15; Haggai 2:10
- 2 Zechariah 8:21; 1 Samuel 13:12; Jeremiah 26:19; 1 Kings 13:6; Isaiah 60:7
- 3 Zechariah 8:19; James 4:8–10; Hosea 4:6; 1 Corinthians 7:5; Matthew 9:15
- 4 Isaiah 10:16
- 5 Zechariah 1:12; Isaiah 58:4–6; Matthew 5:16–18; 1 Corinthians 10:31; Zechariah 7:6
- 6 1 Corinthians 11:20–21; 1 Corinthians 11:26–29; Hosea 8:13; Colossians 3:17; Deuteronomy 12:7
- 7 Isaiah 1:16–20; Jeremiah 17:26; Jeremiah 7:23; Isaiah 55:6–7; Jeremiah 7:5
- 9 Micah 6:8; Psalm 82:2–4; Proverbs 21:3; Jeremiah 7:5; Luke 11:42
- 10 Jeremiah 5:28; Deuteronomy 27:19; Psalm 21:11; Psalm 72:4; James 5:4
- 11 Nehemiah 9:29; Jeremiah 8:5; Hosea 4:16; Ezekiel 3:7; Acts 7:57
- 12 2 Chronicles 36:16; Nehemiah 9:29–30; Ezekiel 11:19; Acts 28:27; Ezekiel 36:26
- 13 Proverbs 1:24–28; Jeremiah 14:12; Isaiah 1:15; Jeremiah 11:11; Micah 3:4
- 14 Deuteronomy 28:33; Deuteronomy 28:64; Jeremiah 23:19; Deuteronomy 4:27; Jeremiah 5:15
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Wash you, make you clean, put away evil from your hearts, learn to do well, seek judgment, protect the oppressed, judge the fatherless (pupillo), plead for the widow; and come, let us reason together, saith the Lord." And again: "Keep thy tongue from evil, and thy lips that they speak no guile; depart from evil, and do good; seek peace, …