1 Corinthians · Russian Synodal Bible (1876)

1 Corinthians 15 Russian Synodal Bible (1876)

About Synodal

Orthodox
OT: Masoretic Hebrew (not verified)
NT: Textus Receptus
Orthodox
Formal (word for word)
1876
Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (1)

Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.

Synodal Russian Synodal Bible (1876)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,

1 ADEMÁS os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis;

2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.

2 Por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.

3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,

3 Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo fué muerto por nuestros pecados, conforme á las Escrituras;

4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,

4 Y que fué sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme á las Escrituras;

5 и что явился Кифе, потом двенадцати;

5 Y que apareció á Cefas, y después á los doce.

6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;

6 Después apareció á más de quinientos hermanos juntos; de los cuales muchos viven aún, y otros son muertos.

7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;

7 Después apareció á Jacobo; después á todos los apóstoles.

8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.

8 Y el postrero de todos, como á un abortivo, me apareció á mí.

9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.

9 Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí la iglesia de Dios.

10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.

10 Empero por la gracia de Dios soy lo que soy: y su gracia no ha sido en vano para conmigo; antes he trabajado más que todos ellos: pero no yo, sino la gracia de Dios que fué conmigo.

11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.

11 Porque, ó [sea] yo ó [sean] ellos, así predicamos, y así habéis creído.

12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?

12 Y si Cristo es predicado que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?

13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;

13 Porque si no hay resurrección de muertos, Cristo tampoco resucitó:

14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.

14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe.

15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают;

15 Y aun somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él haya levantado á Cristo; al cual no levantó, si en verdad los muertos no resucitan.

16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.

16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó:

17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.

17 Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aun estáis en vuestros pecados.

18 Поэтому и умершие во Христе погибли.

18 Entonces también los que durmieron en Cristo son perdidos.

19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.

19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, los más miserables somos de todos los hombres.

20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.

20 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho.

21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.

21 Porque por cuanto la muerte [entró] por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos.

22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,

22 Porque así como en Adam todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados.

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.

23 Mas cada uno en su orden: Cristo las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.

24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.

24 Luego el fin; cuando entregará el reino á Dios y al Padre, cuando habrá quitado todo imperio, y toda potencia y potestad.

25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.

25 Porque es menester que él reine, hasta poner á todos sus enemigos debajo de sus pies.

26 Последний же враг истребится — смерть,

26 Y el postrer enemigo que será deshecho, será la muerte.

27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.

27 Porque todas las cosas sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice: Todas las cosas son sujetadas á él, claro está exceptuado aquel que sujetó á él todas las cosas.

28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

28 Mas luego que todas las cosas le fueren sujetas, entonces también el mismo Hijo se sujetará al que le sujetó á él todas las cosas, para que Dios sea todas las cosas en todos.

29 Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?

29 De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué pues se bautizan por los muertos?

30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?

30 ¿Y por qué nosotros peligramos á toda hora?

31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.

31 Sí, por la gloria que en orden á vosotros tengo en Cristo Jesús Señor nuestro, cada día muero.

32 По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!

32 Si como hombre batallé en Efeso contra las bestias, ¿qué me aprovecha? Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que mañana moriremos.

33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

33 No erréis: las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres.

34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.

34 Velad debidamente, y no pequéis; porque algunos no conocen á Dios: para vergüenza vuestra hablo.

35 Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?

35 Mas dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán?

36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.

36 Necio, lo que tú siembras no se vivifica, si no muriere [antes].

37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;

37 Y lo que siembras, no siembras el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, acaso de trigo, ó de otro [grano]:

38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.

38 Mas Dios le da el cuerpo como quiso, y á cada simiente su propio cuerpo.

39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.

39 Toda carne no es la misma carne; mas una carne ciertamente es la de los hombres, y otra carne la de los animales, y otra la de los peces, y otra la de las aves.

40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.

40 Y cuerpos hay celestiales, y cuerpos terrestres; mas ciertamente una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrestres.

41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.

41 Otra es la gloria del sol, y otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas: porque una estrella es diferente de otra en gloria.

42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;

42 Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, se levantará en incorrupción;

43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;

43 Se siembra en vergüenza, se levantará con gloria; se siembra en flaqueza, se levantará con potencia;

44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.

44 Se siembra cuerpo animal, resucitará espiritual cuerpo. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual.

45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

45 Así también está escrito: Fué hecho el primer hombre Adam en ánima viviente; el postrer Adam en espíritu vivificante.

46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.

46 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual.

47 Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.

47 El primer hombre, es de la tierra, terreno: el segundo hombre, [que es] el Señor, es del cielo.

48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.

48 Cual el terreno, tales también los terrenos; y cual el celestial, tales también los celestiales.

49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.

49 Y como trajimos la imagen del terreno, traeremos también la imagen del celestial.

50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

50 Esto empero digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción.

51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся

51 He aquí, os digo un misterio: Todos ciertamente no dormiremos, mas todos seremos transformados,

52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

52 En un momento, en un abrir de ojo, á la final trompeta; porque será tocada la trompeta, y los muertos serán levantados sin corrupción, y nosotros seremos transformados.

53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.

53 Porque es menester que esto corruptible sea vestido de incorrupción, y esto mortal sea vestido de inmortalidad.

54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.

54 Y cuando esto corruptible fuere vestido de incorrupción, y esto mortal fuere vestido de inmortalidad, entonces se efectuará la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte con victoria.

55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?

55 ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿dónde, oh sepulcro, tu victoria?

56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.

56 Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y la potencia del pecado, la ley.

57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!

57 Mas á Dios gracias, que nos da la victoria por el Señor nuestro Jesucristo.

58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.

58 Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es vano.

Cross references (55)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

Commentary 15:1 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXXVIII)
Having finished the discourse of spiritual gifts, he passes to that which is of all most necessary, the subject of the resurrection. For in this too they were greatly unsound.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)
Quotes verse 15:8 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Chapter VIII)
… her when she lay outside of the Pleroma as a kind of abortion, they affirm Paul to have declared in his Epistle to the Corinthians [in these words], "And last of all, He appeared to me also, as to one born out of due time." Again, the coming of the Saviour with His attendants to Achamoth is declared in like …
Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Quotes verse 15:22 Augustine of Hippo, Confessions (Book V, Chapters IX–X)
… received by the scourge of bodily sickness, and I was descending into hell burdened with all the sins that I had committed, both against Thee, myself, and others, many and grievous, over and above that bond of original sin whereby we all die in Adam. For none of these things hadst Thou forgiven me in Christ, neither had He "abolished" …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Quotes verse 15:33 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily II)
… of Satan; and how thou art disposed when staying in a Church, and how when sitting in a theatre; and thou wilt see that great is the difference between this soul and that, although both be one. Therefore Paul said, "Evil communications corrupt good manners." For this cause we have need continually of those songs, which serve as charms from …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Quotes verse 15:55 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture III)
The Life encountered him, that the mouth of Death might henceforth be stopped, and all we that are saved might say, O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

Old Testament

New Testament

In our library

What the Fathers said