Isaiah · Russian Synodal Bible (1876)
Isaiah 7 Russian Synodal Bible (1876)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
1 И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не могли завоевать.
1 ACONTECIÓ en los días de Achâz hijo de Jotham, hijo de Uzzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria, y Peca hijo de Remalías, rey de Israel, subieron á Jerusalem para combatirla; mas no la pudieron tomar.
2 И было возвещено дому Давидову и сказано: Сирияне расположились в земле Ефремовой; и всколебалось сердце его и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу.
2 Y vino la nueva á la casa de David, diciendo: Siria se ha confederado con Ephraim. Y estremeciósele el corazón, y el corazón de su pueblo, como se estremecen los árboles del monte á causa del viento.
3 И сказал Господь Исаии: выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу, к концу водопровода верхнего пруда, на дорогу к полю белильничьему,
3 Entonces dijo Jehová á Isaías: Sal ahora al encuentro de Achâz, tú, y Sear-jasub tu hijo, al cabo del conducto de la Pesquera de arriba, en el camino de la heredad del Lavador,
4 и скажи ему: наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина.
4 Y dile: Guarda, y repósate; no temas, ni se enternezca tu corazón á causa de estos dos cabos de tizón que humean, por el furor de la ira de Rezín y del Siro, y del hijo de Remalías.
5 Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря:
5 Por haber acordado maligno consejo contra ti el Siro, con Ephraim y con el hijo de Remalías, diciendo:
6 пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова.
6 Vamos contra Judá, y la despertaremos, y la partiremos entre nosotros, y pondremos en medio de ella por rey al hijo de Tabeel:
7 Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется;
7 El Señor Jehová dice así: No subsistirá, ni será.
8 ибо глава Сирии - Дамаск, и глава Дамаска - Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом;
8 Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín: y dentro de sesenta y cinco años Ephraim será quebrantado hasta dejar de ser pueblo.
9 и глава Ефрема - Самария, и глава Самарии - сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены.
9 Entretanto la cabeza de Ephraim es Samaria, y la cabeza de Samaria el hijo de Remalías. Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis.
10 И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал:
10 Y habló más Jehová á Achâz, diciendo:
11 проси себе знамения у Господа Бога твоего: проси или в глубине, или на высоте.
11 Pide para ti señal de Jehová tu Dios, demandándola en lo profundo, ó arriba en lo alto.
12 И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа.
12 Y respondió Achâz: No pediré, y no tentaré á Jehová.
13 Тогда сказал Исаия: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего?
13 Dijo entonces [Isaías]: Oid ahora, casa de David. ¿Os es poco el ser molestos á los hombres, sino que también lo seáis á mi Dios?
14◆ Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
14 Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel.
15 Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;
15 Comerá manteca y miel, para que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.
16 ибо прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее.
16 Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que tú aborreces será dejada de sus dos reyes.
17 Но наведет Господь на тебя и на народ твой и на дом отца твоего дни, какие не приходили со времени отпадения Ефрема от Иуды, наведет царя Ассирийского.
17 Jehová hará venir sobre ti, y sobre tu pueblo, y sobre la casa de tu padre, días cuales nunca vinieron desde el día que Ephraim se apartó de Judá, [es á saber], al rey de Asiria.
18 И будет в тот день: даст знак Господь мухе, которая при устье реки Египетской, и пчеле, которая в земле Ассирийской, -
18 Y acontecerá que aquel día silbará Jehová á la mosca que está en el fin de los ríos de Egipto, y á la abeja que está en la tierra de Asiria.
19 и прилетят и усядутся все они по долинам опустелым и по расселинам скал, и по всем колючим кустарникам, и по всем деревам.
19 Y vendrán, y se asentarán todos en los valles desiertos, y en las cavernas de las piedras, y en todos los zarzales, y en todas las matas.
20 В тот день обреет Господь бритвою, нанятою по ту сторону реки, царем Ассирийским, голову и волоса на ногах, и даже отнимет бороду.
20 En aquel día raerá el Señor con navaja alquilada, con los [que habitan] de la otra parte del río, [á saber], con el rey de Asiria, cabeza y pelos de los pies; y aun la barba también quitará.
21 И будет в тот день: кто будет содержать корову и двух овец,
21 Y acontecerá en aquel tiempo, que críe un hombre una vaca y dos ovejas;
22 по изобилию молока, которое они дадут, будет есть масло; маслом и медом будут питаться все, оставшиеся в этой земле.
22 Y será que á causa de la abundancia de leche que darán, comerá manteca: cierto manteca y miel comerá el que quedare en medio de la tierra.
23 И будет в тот день: на всяком месте, где росла тысяча виноградных лоз на тысячу сребренников, будет терновник и колючий кустарник.
23 Acontecerá también en aquel tiempo, que el lugar donde había mil vides que valían mil [siclos] de plata, será para los espinos y cardos.
24 Со стрелами и луками будут ходить туда, ибо вся земля будет терновником и колючим кустарником.
24 Con saetas y arco irán allá; porque toda la tierra será espinos y cardos.
25 И ни на одну из гор, которые расчищались бороздниками, не пойдешь, боясь терновника и колючего кустарника: туда будут выгонять волов, и мелкий скот будет топтать их.
25 Y á todos los montes que se cavaban con azada, no llegará allá el temor de los espinos y de los cardos: mas serán para pasto de bueyes, y para ser hollados de los ganados.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Ahaz
A faithless king who courted Assyria and even sacrificed his own son.
Cited in the guide: 2 Kings 16; 2 Chron. 28; Isa. 7:14; Matt. 1:9
Shear-jashub
Isaiah's son whom the LORD told him to bring to meet Ahaz at the end of the aqueduct.
Cited in the guide: Isaiah 7:3
Tabeal
Named only as the father of a man Aram and Ephraim planned to install as king over Judah.
Cited in the guide: Isaiah 7:6
Cross references (24)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 2 Kings 15:37; 2 Kings 16:1; Isaiah 7:4–9; Isaiah 8:6; Psalm 83:3–5
- 2 Isaiah 8:12; Isaiah 7:13; Isaiah 9:9; Proverbs 28:1; 2 Kings 7:6–7
- 3 2 Kings 18:17; Isaiah 36:2; Romans 9:27; Isaiah 6:13; Isaiah 10:21
- 4 Isaiah 35:4; Lamentations 3:26; Deuteronomy 20:3; Matthew 24:6; Isaiah 30:15
- 5 Psalm 83:3–4; Zechariah 1:15; Psalm 2:2; Nahum 1:11
- 7 Isaiah 8:10; Lamentations 3:37; Isaiah 46:10–11; Psalm 33:11; Proverbs 21:30
- 8 Isaiah 17:1–3; Genesis 14:15; 2 Samuel 8:6; Hosea 1:6–10; 2 Kings 17:5–23
- 9 Hebrews 11:6; Romans 11:20; 2 Chronicles 20:20; 1 John 5:10; Acts 27:25
- 10 Isaiah 8:5; Isaiah 1:5; Isaiah 10:20; Hosea 13:2; Isaiah 1:13
- 11 Isaiah 37:30; Isaiah 38:7–8; 2 Kings 19:29; Judges 6:36–40; Isaiah 38:22
- 12 2 Kings 16:15; Acts 5:9; Ezekiel 33:31; Malachi 3:15; Deuteronomy 6:16
- 13 Isaiah 43:24; Malachi 2:17; Hebrews 3:10; Jeremiah 6:11; Isaiah 63:10
- 14 Matthew 1:23; Isaiah 9:6; Luke 1:31; John 1:1–2; John 1:14
- 15 Isaiah 7:22; Amos 5:15; Philippians 1:9–10; Matthew 3:4; Romans 12:9
- 16 Isaiah 8:4; Deuteronomy 1:39; 2 Kings 16:9; Hosea 5:9; Amos 1:3–5
- 17 Isaiah 8:7–8; Isaiah 10:5–6; Isaiah 36:1–22; 2 Chronicles 33:11; 2 Chronicles 32:1–33
- 18 Isaiah 5:26; Deuteronomy 1:44; Isaiah 31:1; Deuteronomy 7:20; Joshua 24:12
- 19 Isaiah 2:19; Jeremiah 16:16; Isaiah 2:21; Micah 7:17; 2 Chronicles 33:11
- 20 Isaiah 8:7; Ezekiel 29:18; Ezekiel 5:1–4; Isaiah 10:15; Jeremiah 27:6–7
- 21 Isaiah 5:17; Jeremiah 39:10; Isaiah 17:2; Isaiah 37:30; Isaiah 7:25
- 22 Isaiah 7:15; Matthew 3:4; 2 Samuel 17:29
- 23 Isaiah 5:6; Song of Songs 8:11–12; Matthew 21:33; Hebrews 6:8; Jeremiah 4:26
- 24 Genesis 27:3
- 25 Isaiah 13:20–22; Isaiah 17:2; Isaiah 5:17; Isaiah 7:21–22; Zephaniah 2:6
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
Why does my Bible say something different?
- Isaiah 7:14: “a virgin” or “the young woman”?
The Hebrew text of Isaiah 7:14 says ha-almah, “the young woman.” The Greek Septuagint, translated by Jews before the time of Christ, says hē parthenos, “the virgin,” and St Matthew quotes that Greek wording (Matthew 1:23). The Orthodox Church reads the Septuagint here, as the Apostles did. The faith in the virgin birth does not rest on one Hebrew word, but the word still deserves an honest look.
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
And hear again how Isaiah in express words foretold that He should be born of a virgin; for he spoke thus: "Behold, a virgin shall conceive, and bring forth a son, and they shall say for His name, God with us.' " For things which were incredible and seemed impossible with men, these God predicted by the Spirit of prophecy …
5. And when He says, "Hear, O house of David," He performed the part of one indicating that He whom God promised David that He would raise up from the fruit of his belly (ventris) an eternal King, is the same who was born of the Virgin, herself of the lineage of David.
For so had the prophet foretold: "Behold, a virgin shall conceive in the womb, and bring forth a Son, and they shall call His name Immanuel, which, being interpreted, is, God with us." He did many miracles that He might commend God in Himself, some of which, even as many as seemed sufficient to proclaim Him, are contained in the …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
For he doth not merely say, "Behold, the Virgin shall be with child," but having first said, "Behold, the Lord Himself shall give you a sign," then he subjoins, "Behold, the Virgin shall be with child." Whereas, if she that was to give birth was not a virgin, but this happened in the way of marriage, what sort of sign …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
the virgin shall conceive in her womb, and shall bring forth a Son, and they shall call His name Emmanuel.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)