Matthew 22 Russian Synodal Bible (1876)

About Synodal

Orthodox
OT: Masoretic Hebrew (not verified)
NT: Textus Receptus
Orthodox
Formal (word for word)
1876
Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (1)

Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.

Synodal Russian Synodal Bible (1876)

RV1909 Reina-Valera 1909

WEB World English Bible (Classic, with Deuterocanon)

1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:

1 Y RESPONDIENDO Jesús, les volvió á hablar en parábolas, diciendo:

1 Jesus answered and spoke to them again in parables, saying,

2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего

2 El reino de los cielos es semejante á un hombre rey, que hizo bodas á su hijo;

2 “The Kingdom of Heaven is like a certain king, who made a wedding feast for his son,

3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.

3 Y envió sus siervos para que llamasen los llamados á las bodas; mas no quisieron venir.

3 and sent out his servants to call those who were invited to the wedding feast, but they would not come.

4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.

4 Volvió á enviar otros siervos, diciendo: Decid á los llamados: He aquí, mi comida he aparejado; mis toros y animales engordados son muertos, y todo está prevenido: venid á las bodas.

4 Again he sent out other servants, saying, ‘Tell those who are invited, “Behold, I have prepared my dinner. My cattle and my fatlings are killed, and all things are ready. Come to the wedding feast!”’

5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;

5 Mas ellos no se cuidaron, y se fueron, uno á su labranza, y otro á sus negocios;

5 But they made light of it, and went their ways, one to his own farm, another to his merchandise;

6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.

6 Y otros, tomando á sus siervos, los afrentaron y los mataron.

6 and the rest grabbed his servants, treated them shamefully, and killed them.

7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.

7 Y el rey, oyendo [esto], se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó á aquellos homicidas, y puso fuego á su ciudad.

7 When the king heard that, he was angry, and sent his armies, destroyed those murderers, and burned their city.

8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;

8 Entonces dice á sus siervos: Las bodas á la verdad están aparejadas; mas los que eran llamados no eran dignos.

8 “Then he said to his servants, ‘The wedding is ready, but those who were invited weren’t worthy.

9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.

9 Id pues á las salidas de los caminos, y llamad á las bodas á cuantos hallareis.

9 Go therefore to the intersections of the highways, and as many as you may find, invite to the wedding feast.’

10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

10 Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron á todos los que hallaron, juntamente malos y buenos: y las bodas fueron llenas de convidados.

10 Those servants went out into the highways and gathered together as many as they found, both bad and good. The wedding was filled with guests.

11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

11 Y entró el rey para ver los convidados, y vió allí un hombre no vestido de boda.

11 “But when the king came in to see the guests, he saw there a man who didn’t have on wedding clothing,

12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

12 Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí no teniendo vestido de boda? Mas él cerró la boca.

12 and he said to him, ‘Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?’ He was speechless.

13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;

13 Entonces el rey dijo á los que servían: Atado de pies y de manos tomadle, y echadle en las tinieblas de afuera: allí será el lloro y el crujir de dientes.

13 Then the king said to the servants, ‘Bind him hand and foot, take him away, and throw him into the outer darkness. That is where the weeping and grinding of teeth will be.’

14 ибо много званых, а мало избранных.

14 Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.

14 For many are called, but few chosen.”

15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.

15 Entonces, idos los Fariseos, consultaron cómo le tomarían en [alguna] palabra.

15 Then the Pharisees went and took counsel how they might entrap him in his talk.

16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;

16 Y envían á él los discípulos de ellos, con los Herodianos, diciendo: Maestro, sabemos que eres amador de la verdad, y [que] enseñas con verdad el camino de Dios, y [que] no te curas de nadie, porque no tienes acepción de persona de hombres.

16 They sent their disciples to him, along with the Herodians, saying, “Teacher, we know that you are honest, and teach the way of God in truth, no matter whom you teach; for you aren’t partial to anyone.

17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?

17 Dinos pues, ¿qué te parece? ¿es lícito dar tributo á César, ó no?

17 Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?”

18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?

18 Mas Jesús, entendida la malicia de ellos, [les] dice: ¿Por qué me tentáis, hipócritas?

18 But Jesus perceived their wickedness, and said, “Why do you test me, you hypocrites?

19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.

19 Mostradme la moneda del tributo. Y ellos le presentaron un denario.

19 Show me the tax money.” They brought to him a denarius.

20 И говорит им: чье это изображение и надпись?

20 Entonces les dice: ¿Cúya es esta figura, y lo que está encima escrito?

20 He asked them, “Whose is this image and inscription?”

21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

21 Dícenle: De César. Y díceles: Pagad pues á César lo que es de César, y á Dios lo que es de Dios.

21 They said to him, “Caesar’s.” Then he said to them, “Give therefore to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.”

22 Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.

22 Y oyendo esto, se maravillaron; y dejándole se fueron.

22 When they heard it, they marveled, and left him and went away.

23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:

23 Aquel día llegaron á él los Saduceos, que dicen no haber resurrección, y le preguntaron,

23 On that day Sadducees (those who say that there is no resurrection) came to him. They asked him,

24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;

24 Diciendo: Maestro, Moisés dijo: Si alguno muriere sin hijos, su hermano se casará con su mujer, y despertará simiente á su hermano.

24 saying, “Teacher, Moses said, ‘If a man dies, having no children, his brother shall marry his wife and raise up offspring for his brother.’

25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;

25 Fueron pues, entre nosotros siete hermanos: y el primero tomó mujer, y murió; y no teniendo generación, dejó su mujer á su hermano.

25 Now there were with us seven brothers. The first married and died, and having no offspring left his wife to his brother.

26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;

26 De la misma manera también el segundo, y el tercero, hasta los siete.

26 In the same way, the second also, and the third, to the seventh.

27 после же всех умерла и жена;

27 Y después de todos murió también la mujer.

27 After them all, the woman died.

28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.

28 En la resurrección pues, ¿de cuál de los siete será ella mujer? porque todos la tuvieron.

28 In the resurrection therefore, whose wife will she be of the seven? For they all had her.”

29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,

29 Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Erráis ignorando las Escrituras, y el poder de Dios.

29 But Jesus answered them, “You are mistaken, not knowing the Scriptures, nor the power of God.

30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.

30 Porque en la resurrección, ni los hombres tomarán mujeres, ni las mujeres maridos; mas son como los ángeles de Dios en el cielo.

30 For in the resurrection they neither marry nor are given in marriage, but are like God’s angels in heaven.

31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:

31 Y de la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que os es dicho por Dios, que dice:

31 But concerning the resurrection of the dead, haven’t you read that which was spoken to you by God, saying,

32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.

32 Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.

32 ‘I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob’? God is not the God of the dead, but of the living.”

33 И, слыша, народ дивился учению Его.

33 Y oyendo esto las gentes, estaban atónitas de su doctrina.

33 When the multitudes heard it, they were astonished at his teaching.

34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.

34 Entonces los Fariseos, oyendo que había cerrado la boca á los Saduceos, se juntaron á una.

34 But the Pharisees, when they heard that he had silenced the Sadducees, gathered themselves together.

35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:

35 Y preguntó uno de ellos, intérprete de la ley, tentándole y diciendo:

35 One of them, a lawyer, asked him a question, testing him.

36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

36 Maestro, ¿cuál es el mandamiento grande en la ley?

36 “Teacher, which is the greatest commandment in the law?”

37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

37 Y Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente.

37 Jesus said to him, “‘You shall love the Lord your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind.’

38 сия есть первая и наибольшая заповедь;

38 Este es el primero y el grande mandamiento.

38 This is the first and great commandment.

39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

39 Y el segundo es semejante á éste: Amarás á tu prójimo como á ti mismo.

39 A second likewise is this, ‘You shall love your neighbor as yourself.’

40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

40 The whole law and the prophets depend on these two commandments.”

41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:

41 Y estando juntos los Fariseos, Jesús les preguntó,

41 Now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question,

42 что вы думаете о Христе? чей Он Сын? Говорят Ему: Давидов.

42 Diciendo: ¿Qué os parece del Cristo? ¿de quién es Hijo? Dícenle: De David.

42 saying, “What do you think of the Christ? Whose son is he?” They said to him, “Of David.”

43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:

43 El les dice: ¿Pues cómo David en Espíritu le llama Señor, diciendo:

43 He said to them, “How then does David in the Spirit call him Lord, saying,

44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

44 Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi diestra, entre tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies?

44 ‘The Lord said to my Lord, sit on my right hand, until I make your enemies a footstool for your feet’?

45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?

45 Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su Hijo?

45 “If then David calls him Lord, how is he his son?”

46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

46 Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más.

46 No one was able to answer him a word, neither did any man dare ask him any more questions from that day forward.

Cross references (42)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

Commentary 22:2 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon XL)
All the faithful know the marriage of the king's son, and his feast, and the spreading of the Lord's Table is open to them all who will. But it is of importance to each one to see how he approaches, even when he is not forbidden to approach It.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Commentary 22:1 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXIX)
Seest thou both in the former parable and in this the difference between the Son and the servants? Seest thou at once the great affinity between both parables, and the great difference also? For this also indicates God's long-suffering, and His great providential care, and the Jews' ingratitude. But this parable hath something also more than the other.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Quotes verse 22:17 Justin Martyr, First Apology (Chapters XVII–XXI)
… if one ought to pay tribute to Cæsar; and He answered, "Tell Me, whose image does the coin bear?" And they said, "Cæsar's." And again He answered them, "Render therefore to Cæsar the things that are Cæsar's, and to God the things that are God's." Whence to God alone we render worship, but in other things we gladly serve you, …
Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Quotes verse 22:29 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Preface)
To those, therefore, who are ignorant of these matters, and on this account imagine that they have discovered another Father, justly does one say, "Ye do err, not knowing the Scriptures, nor the power of God."
Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Quotes verse 22:37–39 Augustine of Hippo, Confessions (Book III, Chapters VIII–XI)
Can it at any time or place be an unrighteous thing for a man to love God with all his heart, with all his soul, and with all his mind, and his neighbour as himself? Therefore those offences which be contrary to nature are everywhere and at all times to be held in detestation and punished; such were those of …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

Old Testament

New Testament

In our library

What the Fathers said