Sirach · Russian Synodal Bible (1876)
Sirach 1 Russian Synodal Bible (1876)
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
1 1 Многое и великое дано нам через закон, пророков и прочих писателей, 2 следовавших за ними, за что должно прославлять народ Израильский за образованность и мудрость; и не только сами изучающие должны делаться разумными, но и находящимся вне [Палестины] усердно занимающиеся [писанием] могут приносить пользу словом и писанием. Поэтому дед мой Иисус, больше других предаваясь изучению закона, пророков и других отеческих книг и приобретя достаточный в них навык, решился и сам написать нечто, относящееся к образованию и мудрости, 3 чтобы любители учения, вникая и в эту [книгу], еще более преуспевали в жизни по закону. Итак, прошу вас, читайте [эту книгу] благосклонно и внимательно и имейте снисхождение к тому, что в некоторых местах мы, может быть, погрешили, трудясь 4 над переводом: ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по-еврейски, когда переведено будет на другой язык, - и не только эта [книга], но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую разницу в смысле, если читать их в подлиннике. Прибыв в Египет в тридцать восьмом году при царе Евергете 5 [Птоломее] и пробыв там, я нашел немалую разницу в образовании [между палестинскими и египетскими евреями], и счел крайне необходимым и самому приложить усердие к тому, чтобы перевести эту книгу. Много бессонного труда и знаний 6 положил я в это время, чтобы довести книгу до конца и сделать ее доступною и тем, которые, находясь на чужбине, желают учиться и приспособляют свои нравы к тому, чтобы жить по закону. Всякая премудрость - от Господа и с Ним пребывает вовек.
1 All wisdom comes from the Lord, and is with him forever.
2 Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит?
2 Who can count the sand of the seas, the drops of rain, and the days of eternity?
3 Высоту неба и широту земли, и бездну и премудрость кто исследует?
3 Who will search out the height of the sky, the breadth of the earth, the deep, and wisdom?
4 Прежде всего произошла Премудрость, и разумение мудрости - от века.
4 Wisdom has been created before all things, and the understanding of prudence from everlasting.
5 Источник премудрости - слово Бога Всевышнего, и шествие ее - вечные заповеди.
5 Not in this translation
6 Кому открыт корень премудрости? и кто познал искусство ее?
6 To whom has the root of wisdom been revealed? Who has known her shrewd counsels?
7 Один есть премудрый, весьма страшный, сидящий на престоле Своем, Господь.
7 Not in this translation
8 Он произвел ее и видел и измерил ее
8 There is one wise, greatly to be feared, sitting upon his throne: the Lord.
9 и излил ее на все дела Свои
9 He created her. He saw and measured her. He poured her out upon all his works.
10 и на всякую плоть по дару Своему, и особенно наделил ею любящих Его.
10 She is with all flesh according to his gift. He gave her freely to those who love him.
11 Страх Господень - слава и честь, и веселие и венец радости.
11 The fear of the Lord is glory, exultation, gladness, and a crown of rejoicing.
12 Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.
12 The fear of the Lord will delight the heart, and will give gladness, joy, and length of days.
13 Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень - дар от Господа и поставляет на стезях любви.
13 Whoever fears the Lord, it will go well with him at the last. He will be blessed in the day of his death.
14 Любовь к Господу - славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее по Своему усмотрению.
14 To fear the Lord is the beginning of wisdom. It was created together with the faithful in the womb.
15 Начало премудрости - бояться Бога, и с верными она образуется вместе во чреве. Среди людей она утвердила себе вечное основание и семени их вверится.
15 She laid an eternal foundation with men. She will be trusted among their offspring.
16 Полнота премудрости - бояться Господа; она напояет их от плодов своих:
16 To fear the Lord is the fullness of wisdom. She inebriates men with her fruits.
17 весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их - произведениями своими.
17 She will fill all her house with desirable things, and her storehouses with her produce.
18 Венец премудрости - страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое - дары Бога, Который распространяет славу любящих Его.
18 The fear of the Lord is the crown of wisdom, making peace and perfect health to flourish.
19 Он видел ее и измерил, пролил как дождь ведение и разумное знание и возвысил славу обладающих ею.
19 He both saw and measured her. He rained down skill and knowledge of understanding, and exalted the honor of those who hold her fast.
20 Корень премудрости - бояться Господа, а ветви ее - долгоденствие.
20 To fear the Lord is the root of wisdom. Her branches are length of days.
21 Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.
21 Not in this translation
22 Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека.
22 Unjust wrath can never be justified, for his wrath tips the scale to his downfall.
23 Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием.
23 A man that is patient will resist for a season, and afterward gladness will spring up to him.
24 До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его.
24 He will hide his words until the right moment, and the lips of many will tell of his understanding.
25 В сокровищницах премудрости - притчи разума, грешнику же страх Господень ненавистен.
25 A wise saying is in the treasures of wisdom; but godliness is an abomination to a sinner.
26 Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе,
26 If you desire wisdom, keep the commandments and the Lord will give her to you freely;
27 ибо премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему - вера и кротость.
27 for the fear of the Lord is wisdom and instruction. Faith and humility are his good pleasure.
28 Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем.
28 Don’t disobey the fear of the Lord. Don’t come to him with a double heart.
29 Не лицемерь пред устами других и будь внимателен к устам твоим.
29 Don’t be a hypocrite in men’s sight. Keep watch over your lips.
30 Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства.
30 Don’t exalt yourself, lest you fall and bring dishonor upon your soul. The Lord will reveal your secrets and will cast you down in the midst of the congregation, because you didn’t come to the fear of the Lord and your heart was full of deceit.
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
For although we find no time before it, for wisdom was created before all things, --not certainly that Wisdom manifestly co-eternal and equal unto Thee, our God, His Father, and by Whom all things were created, and in Whom, as the Beginning, Thou createdst heaven and earth; but truly that wisdom which has been created, namely, the intellectual nature, which, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Wherefore also one said, "The sway of his fury shall be his fall;" by this most of all showing its tyranny, that in a short time it works great ills, and needs not to continue long with us, so that if in addition to its strength it were apt to last, it would indeed be hard to strive against.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
… things, --not certainly that Wisdom manifestly co-eternal and equal unto Thee, our God, His Father, and by Whom all things were created, and in Whom, as the Beginning, Thou createdst heaven and earth; but truly that wisdom which has been created, namely, the intellectual nature, which, in the contemplation of light, is light.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Now "the fear of the Lord is the beginning of wisdom." As then the things above belong to the perfect, so what he is now going to say belongs to beginners.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)