1 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им. 2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им. 3 Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нем. 4 Умер отец его - и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе; 5 при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился; 6 для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей - воздающего благодарность. 7 Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его. 8 Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким. 9 Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя. 10 Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими. 11 Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его. 12 Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе. 13 Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его. 14 Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом; 15 здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства; 16 нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной; 17 лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь. 18 Сласти, поднесенные к сомкнутым устам, то же, что снеди, поставленные на могиле. 19 Какая польза идолу от жертвы? он ни есть, ни обонять не может: 20 так преследуемый от Господа, 21 смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который обнимает девицу и вздыхает. 22 Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью; 23 веселье сердца - жизнь человека, и радость мужа - долгоденствие; 24 люби душу твою и утешай сердце твое и удаляй от себя печаль, 25 ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет. 26 Ревность и гнев сокращают дни, а забота - прежде времени приводит старость. 27 Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.
Sirach · Russian Synodal Bible (1876)
Sirach 30 Russian Synodal Bible (1876)
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
What mean pedagogues, masters, the birch, the strap, the cane, the schooling which Scripture says must be given a child, "beating him on the sides lest he wax stubborn," and it be hardly possible or not possible at all to subdue him?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
… spares it not, preserves." To which effect also a certain wise man said, "If thou beat thy son with a rod, he shall not die, but thou shalt deliver his soul from death." And again, "He that refresheth his son, shall bind up his wounds." This takes place in the camp also.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)