1 Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись, 2 ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями. 3 Почитающий отца очистится от грехов, 4 и уважающий мать свою - как приобретающий сокровища. 5 Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан. 6 Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою. 7 Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его. 8 Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, 9 ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания. 10 Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца. 11 Слава человека - от чести отца его, и позор детям - мать в бесславии. 12 Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его. 13 Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай им при полноте силы твоей, 14 ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится. 15 В день скорби твоей воспомянется о тебе: как лед от теплоты, разрешатся грехи твои. 16 Оставляющий отца - то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою. 17 Сын мой! веди дела твои с кротостью, и будешь любим богоугодным человеком. 18 Сколько ты велик, столько смиряйся, и найдешь благодать у Господа. 19 Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным, 20 ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется. 21 Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. 22 Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто. 23 При многих занятиях твоих, о лишнем не заботься: тебе открыто очень много из человеческого знания; 24 ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их. 25 Кто любит опасность, тот впадет в нее; 26 упорное сердце напоследок потерпит зло: 27 упорное сердце будет обременено скорбями, и грешник приложит грехи ко грехам. 28 Испытания не служат врачевством для гордого, потому что злое растение укоренилось в нем. 29 Сердце разумного обдумает притчу, и внимательное ухо есть желание мудрого. 30 Вода угасит пламень огня, и милостыня очистит грехи. 31 Кто воздает за благодеяния, тот помышляет о будущем и во время падения найдет опору.
Sirach · Russian Synodal Bible (1876)
Sirach 3 Russian Synodal Bible (1876)
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
For Thou hast commanded, saying, Go on with thy business in meekness, and thou shalt be beloved by all men; and good cattle, which neither if they eat, shall they over-abound, nor if they do not eat, have they any want; and good serpents, not destructive to do hurt, but "wise" to take heed; and exploring only so much of …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Seek not the things that are too deep for thee, neither search out the things that are above thy strength: what is commanded thee, think thereupon.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
It is written, "As water quencheth fire, so alms quencheth sin." Again it is written, "Shut up alms in the heart of a poor man, and it shall make supplication for thee before the Lord." Again it is written, "Hear, O king, my counsel, and redeem thy sins by alms." And many other testimonies of the Divine oracles are there, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
… abundance of graces is to be feared, that no man may pride himself in the gift of God, but may rather preserve humility, and may do what is written: "The greater thou art, the more humble thyself, and thou shalt find favour before the Lord:" how deeply pride in God's gift should be feared, we must again and again impress …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)