1 Много трудов предназначено каждому человеку, и тяжело иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех. 2 Мысль об ожидаемом и день смерти производит в них размышления и страх сердца. 3 От сидящего на славном престоле и до поверженного на земле и во прахе, 4 от носящего порфиру и венец и до одетого в рубище, - 5 у всякого досада и ревность, и смущение, и беспокойство, и страх смерти, и негодование, и распря, и во время успокоения на ложе ночной сон расстраивает ум его. 6 Мало, почти совсем не имеет он покоя, и потому и во сне он, как днем, на страже: 7 будучи смущен сердечными своими мечтами, как бежавший с поля брани, во время безопасности своей он пробуждается и не может надивиться, что ничего не было страшного. 8 Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего. 9 Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, голод, сокрушение и удары, - 10 все это - для беззаконных; и потоп был для них. 11 Все, что от земли, обращается в землю, и что из воды, возвращается в море. 12 Всякий подарок и несправедливость будут истреблены, а верность будет стоять вовек. 13 Имения неправедных, как поток, иссохнут и, как сильный гром при проливном дожде, прогремят. 14 Кто открывает руку, тот бывает весел; а преступники вконец погибнут. 15 Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни - на утесистой скале: 16 осока при всякой воде и на берегу реки скашивается прежде всякой другой травы. 17 Благотворительность, как рай, полна благословений, и милостыня пребывает вовек. 18 Жизнь довольного своею участью и труженика сладостна; но превосходит обоих тот, кто находит сокровище. 19 Дети и построение города увековечивают имя, но превосходнее того и другого считается безукоризненная жена. 20 Вино и музыка веселят сердце, но лучше того и другого - любовь к мудрости. 21 Свирель и гусли делают приятным пение, но лучше их - приятный язык. 22 Приятность и красота вожделенны для очей твоих, но более той и другой - зелень посева. 23 Друг и приятель сходятся по временам, но жена с мужем - всегда. 24 Братья и покровители - во время скорби, но вернее тех и других спасает милостыня. 25 Золото и серебро утверждают стопы, но надежнее того и другого признаётся добрый совет. 26 Богатство и сила возвышают сердце, но выше того - страх Господень: 27 в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи; 28 страх Господень - как благословенный рай, и облекает его всякою славою. 29 Сын мой! не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни. 30 Кто засматривается на чужой стол, того жизнь - не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами; 31 но человек разумный и благовоспитанный предостережет себя от того. 32 В устах бесстыдного сладким покажется прошение милостыни, но в утробе его огонь возгорится.
Sirach · Russian Synodal Bible (1876)
Sirach 40 Russian Synodal Bible (1876)
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
In short, the words of Scripture, "An heavy yoke is upon the sons of Adam, from the day that they go out of their mother's womb till the day that they return to the mother of all things," --these words so infallibly find fulfillment, that even the little ones, who by the layer of regeneration have been freed from the …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
… be not every man who could say this, but one to whom an everlasting country hath been promised in heaven: this I know, "that the life of man on earth is a temptation;" and that "there is a heavy yoke upon the sons of Adam." But it pleaseth me more to discuss the question in accordance with this construction, that …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)