Skip to the text

1 Thessalonians · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)

1 Thessalonians 5 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)

Leer en español
About Vamvas
  • Individual translator
  • OT: Masoretic Hebrew
  • NT: Textus Receptus (not verified)
  • Protestant (66 books)
  • Formal (word for word)
  • 1850
  • Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (2)
Vamvas Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
PT1904 Patriarchal Text 1904 (accented, eBible edition)
1 Περί δε των χρόνων και των καιρών, αδελφοί, δεν έχετε χρείαν να σας γράφη τις·
1 Περὶ δὲ τῶν χρόνων καὶ τῶν καιρῶν, ἀδελφοί, οὐ χρείαν ἔχετε ὑμῖν γράφεσθαι·
2 διότι σεις εξεύρετε ακριβώς ότι η ημέρα του Κυρίου ως κλέπτης εν νυκτί ούτως έρχεται.
2 αὐτοὶ γὰρ ἀκριβῶς οἴδατε ὅτι ἡ ἡμέρα Κυρίου ὡς κλέπτης ἐν νυκτὶ οὕτως ἔρχεται.
3 Επειδή όταν λέγωσιν, Ειρήνη και ασφάλεια, τότε επέρχεται επ' αυτούς αιφνίδιος όλεθρος, καθώς αι ωδίνες εις την εγκυμονούσαν, και δεν θέλουσιν εκφύγει.
3 ὅταν γὰρ λέγωσιν, εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια, τότε αἰφνίδιος αὐτοῖς ἐφίσταται ὄλεθρος, ὥσπερ ἡ ὠδὶν τῇ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ, καὶ οὐ μὴ ἐκφύγωσιν.
4 Αλλά σεις, αδελφοί, δεν είσθε εν σκότει, ώστε η ημέρα να σας καταφθάση ως κλέπτης·
4 ὑμεῖς δέ, ἀδελφοί, οὐκ ἐστὲ ἐν σκότει, ἵνα ἡ ἡμέρα ὑμᾶς ὡς κλέπτης καταλάβῃ·
5 πάντες σεις είσθε υιοί φωτός και υιοί ημέρας. Δεν είμεθα νυκτός ουδέ σκότους.
5 πάντες ὑμεῖς υἱοὶ φωτός ἐστε καὶ υἱοὶ ἡμέρας. οὐκ ἐσμὲν νυκτὸς οὐδὲ σκότους.
6 Άρα λοιπόν ας μη κοιμώμεθα ως και οι λοιποί, αλλ' ας αγρυπνώμεν και ας εγκρατευώμεθα.
6 Ἄρα οὖν μὴ καθεύδωμεν ὡς καὶ οἱ λοιποί, ἀλλὰ γρηγορῶμεν καὶ νήφωμεν.
7 Διότι οι κοιμώμενοι την νύκτα κοιμώνται, και οι μεθύοντες την νύκτα μεθύουσιν·
7 οἱ γὰρ καθεύδοντες νυκτὸς καθεύδουσι, καὶ οἱ μεθυσκόμενοι νυκτὸς μεθύουσιν·
8 αλλ' ημείς, όντες της ημέρας, ας εγκρατευώμεθα, ενδυθέντες τον θώρακα της πίστεως και αγάπης και περικεφαλαίαν την ελπίδα της σωτηρίας·
8 ὑμεῖς δὲ ἡμέρας ὄντες νήφωμεν, ἐνδυσάμενοι θώρακα πίστεως καὶ ἀγάπης καὶ περικεφαλαίαν ἐλπίδα σωτηρίας·
9 διότι ο Θεός δεν προσδιώρισεν ημάς εις οργήν, αλλ' εις απόλαυσιν σωτηρίας διά του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού,
9 ὅτι οὐκ ἔθετο ἡμᾶς ὁ Θεὸς εἰς ὀργήν, ἀλλ᾽ εἰς περιποίησιν σωτηρίας διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
10 όστις απέθανεν υπέρ ημών, ίνα είτε αγρυπνούμεν είτε κοιμώμεθα ζήσωμεν μετ' αυτού.
10 τοῦ ἀποθανόντος ὑπὲρ ἡμῶν, ἵνα εἴτε γρηγορῶμεν εἴτε καθεύδωμεν ἅμα σὺν αὐτῷ ζήσωμεν.
11 Διά τούτο παρηγορείτε αλλήλους και οικοδομείτε ο εις τον άλλον, καθώς και κάμνετε.
11 Διὸ παρακαλεῖτε ἀλλήλους καὶ οἰκοδομεῖτε εἷς τὸν ἕνα, καθὼς καὶ ποιεῖτε.
12 Σας παρακαλούμεν δε, αδελφοί, να γνωρίζητε τους όσοι κοπιάζουσι μεταξύ σας και είναι προεστώτές σας εν Κυρίω και σας νουθετούσι,
12 Ἐρωτῶμεν δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, εἰδέναι τοὺς κοπιῶντας ἐν ὑμῖν καὶ προϊσταμένους ὑμῶν ἐν Κυρίῳ καὶ νουθετοῦντας ὑμᾶς,
13 και να τιμάτε αυτούς εν αγάπη υπερεκπερισσού διά το έργον αυτών. Ειρηνεύετε μεταξύ σας.
13 καὶ ἡγεῖσθαι αὐτοὺς ὑπερεκπερισσοῦ ἐν ἀγάπῃ διὰ τὸ ἔργον αὐτῶν. εἰρηνεύετε ἐν ἑαυτοῖς.
14 Σας παρακαλούμεν δε, αδελφοί, νουθετείτε τους ατάκτους, παρηγορείτε τους ολιγοψύχους, περιθάλπετε τους ασθενείς, μακροθυμείτε προς πάντας.
14 Παρακαλοῦμεν δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, νουθετεῖτε τοὺς ἀτάκτους, παραμυθεῖσθε τοὺς ὀλιγοψύχους, ἀντέχεσθε τῶν ἀσθενῶν, μακροθυμεῖτε πρὸς πάντας.
15 Προσέχετε μη αποδίδη τις εις τινά κακόν αντί κακού, αλλά ζητείτε πάντοτε το αγαθόν και εις αλλήλους και εις πάντας.
15 ὁρᾶτε μή τις κακὸν ἀντὶ κακοῦ τινι ἀποδῷ, ἀλλὰ πάντοτε τὸ ἀγαθὸν διώκετε καὶ εἰς ἀλλήλους καὶ εἰς πάντας.
16 Πάντοτε χαίρετε,
16 Πάντοτε χαίρετε,
17 αδιαλείπτως προσεύχεσθε,
17 ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε,
18 κατά πάντα ευχαριστείτε· διότι τούτο είναι το θέλημα του Θεού προς εσάς εν Χριστώ Ιησού.
18 ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε· τοῦτο γὰρ θέλημα Θεοῦ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ εἰς ὑμᾶς.
19 Το Πνεύμα μη σβύνετε,
19 τὸ Πνεῦμα μὴ σβέννυτε,
20 προφητείας μη εξουθενείτε.
20 προφητείας μὴ ἐξουθενεῖτε.
21 Πάντα δοκιμάζετε, το καλόν κατέχετε·
21 πάντα [δὲ] δοκιμάζετε, τὸ καλὸν κατέχετε·
22 από παντός είδους κακού απέχεσθε.
22 ἀπὸ παντὸς εἴδους πονηροῦ ἀπέχεσθε.
23 Αυτός δε ο Θεός της ειρήνης είθε να σας αγιάση ολοκλήρως, και να διατηρηθή ολόκληρον το πνεύμά σας και η ψυχή και το σώμα αμέμπτως εν τη παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
23 Αὐτὸς δὲ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἁγιάσαι ὑμᾶς ὁλοτελεῖς, καὶ ὁλόκληρον ὑμῶν τὸ πνεῦμα καὶ ἡ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα ἀμέμπτως ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τηρηθείη.
24 Πιστός είναι εκείνος όστις σας καλεί, όστις και θέλει εκτελέσει.
24 πιστὸς ὁ καλῶν ὑμᾶς, ὃς καὶ ποιήσει.
25 Αδελφοί, προσεύχεσθε περί ημών.
25 Ἀδελφοί, προσεύχεσθε περὶ ἡμῶν.
26 Ασπάσθητε τους αδελφούς πάντας εν φιλήματι αγίω.
26 Ἀσπάσασθε τοὺς ἀδελφοὺς πάντας ἐν φιλήματι ἁγίῳ.
27 Σας ορκίζω εις τον Κύριον να αναγνωσθή η επιστολή εις πάντας τους αγίους αδελφούς.
27 Ὁρκίζω ὑμᾶς τὸν Κύριον ἀναγνωσθῆναι τὴν ἐπιστολὴν πᾶσι τοῖς ἁγίοις ἀδελφοῖς.
28 Η χάρις του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού είη μεθ' υμών· αμήν.
28 Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μεθ᾽ ὑμῶν· ἀμήν.
Cross references (28)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Acts 1:7; 1 Thessalonians 4:9; Matthew 24:36; Matthew 24:3; Mark 13:30–32
  2. 2 Revelation 16:15; 2 Peter 3:10; Matthew 24:42–44; Revelation 3:3; Matthew 25:13
  3. 3 Luke 21:34–35; Matthew 24:37–39; Luke 17:26–30; Revelation 18:7–8; Psalm 73:18–20
  4. 4 1 John 2:8; Jeremiah 42:16; 1 Peter 2:9–10; Deuteronomy 28:15; Colossians 1:13
  5. 5 Ephesians 5:8; Acts 26:18; John 12:36; Luke 16:8
  6. 6 1 Peter 1:13; Matthew 24:42; Luke 22:46; 1 Peter 5:8; Romans 13:11–14
  7. 7 Romans 13:13; 2 Peter 2:13; 1 Corinthians 15:34; Acts 2:15; Daniel 5:4–5
  8. 8 Romans 13:12–13; 1 Peter 1:13; Ephesians 6:11; Isaiah 59:17; Hebrews 10:35–36
  9. 9 1 Thessalonians 1:10; 1 Peter 2:10; 2 Timothy 2:10; Acts 13:48; Proverbs 16:4
  10. 10 Romans 14:8–9; 1 Peter 3:18; 2 Corinthians 5:15; Ephesians 5:2; Matthew 20:28
  11. 11 Ephesians 4:29; Romans 15:2; Hebrews 10:25; Hebrews 3:13; 1 Thessalonians 4:18
  12. 12 Hebrews 13:17; Hebrews 13:7; 1 Timothy 5:17–18; 1 Corinthians 16:18; 1 Corinthians 16:16
  13. 13 Mark 9:50; Hebrews 12:14; Galatians 6:6; James 3:18; John 13:34–35
  14. 14 2 Timothy 4:2; Romans 14:1; Acts 20:35; 2 Thessalonians 3:6–7; Isaiah 35:3–4
  15. 15 1 Peter 3:9; Galatians 6:10; Leviticus 19:18; 3 John 11; Romans 12:17–21
  16. 16 Romans 12:12; Philippians 4:4; Matthew 5:12; 2 Corinthians 6:10; Luke 10:20
  17. 17 Romans 12:12; Colossians 4:2; Ephesians 6:18; Luke 18:1; Luke 21:36
  18. 18 Ephesians 5:20; Philippians 4:6; Colossians 3:17; Hebrews 13:15; Job 1:21
  19. 19 Ephesians 4:30; Acts 7:51; 2 Timothy 1:6; 1 Timothy 4:14; Isaiah 63:10
  20. 20 1 Corinthians 14:3–6; 1 Corinthians 14:1; 1 Corinthians 11:4; Numbers 11:25–29; 1 Corinthians 14:37–39
  21. 21 1 John 4:1; Romans 12:2; Ephesians 5:10; Luke 12:57; Acts 17:11
  22. 22 2 Corinthians 6:3; Philippians 4:8; 2 Corinthians 8:20–21; 1 Corinthians 10:31–33; Romans 12:17
  23. 23 Jude 24; 1 Corinthians 1:8–9; Hebrews 4:12; 1 Thessalonians 3:13; 1 Peter 5:10
  24. 24 2 Thessalonians 3:3; Numbers 23:19; Deuteronomy 7:9; 1 Corinthians 1:9; 1 Peter 5:10
  25. 25 Philippians 1:19; Hebrews 13:18–19; 2 Corinthians 1:11; Philemon 22; Ephesians 6:18–20
  26. 26 Romans 16:16; 1 Corinthians 16:20
  27. 27 Colossians 4:16; 2 Timothy 4:1; 1 Timothy 5:21; Matthew 26:63; 1 Kings 22:16
  28. 28 Romans 16:20; 2 Thessalonians 3:18; Romans 1:7; Romans 16:23

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 5:1 John Chrysostom, Homilies on First Thessalonians (Homily IX)

    Nothing, as it seems, is so curious, and so fondly prone to pry into things obscure and concealed, as the nature of men. And this is wont to happen to it, when the mind is unsettled and in an imperfect state.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)

  2. Quotes verse 5:22 Polycarp of Smyrna, Epistle to the Philippians (Chapters VIII–XIV)

    I exhort you, therefore, that ye abstain from covetousness, and that ye be chaste and truthful. "Abstain from every form of evil." For if a man cannot govern himself in such matters, how shall he enjoin them on others?

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Quotes verse 5:23 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book V, Preface)

    … as well as a spiritual man; saying thus in the first Epistle to the Thessalonians, "Now the God of peace sanctify you perfect (perfectos); and may your spirit, and soul, and body be preserved whole without complaint to the coming of the Lord Jesus Christ." Now what was his object in praying that these three--that is, soul, body, and spirit--might …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Quotes verse 5:5 Augustine of Hippo, Confessions (Book XIII, Chapters XII–XV)

    … this pilgrimage received "an earnest" that we should now be light, whilst as yet we "are saved by hope," and are the children of light, and the children of the day,--not the children of the night nor of the darkness, which yet we have been. Betwixt whom and us, in this as yet uncertain state of human knowledge, Thou only …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  5. Quotes verse 5:3 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXXVII)

    For Paul too saith this, writing on this wise, "When they shall speak of peace and safety, then sudden destruction cometh upon them;" and to show how unexpected, He said, "as travail upon a woman with child." How then doth He say, "after the tribulation of those days?" For if there be luxury then, and peace, and safety, as Paul …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)