1 Και εισήλθε πάλιν εις την συναγωγήν· και ήτο εκεί άνθρωπος έχων εξηραμμένην την χείρα. 2 Και παρετήρουν αυτόν αν εν τω σαββάτω θέλη θεραπεύσει αυτόν, διά να κατηγορήσωσιν αυτόν. 3 Και λέγει προς τον άνθρωπον τον έχοντα εξηραμμένην την χείρα· Σηκώθητι εις το μέσον. 4 Και λέγει προς αυτούς· Είναι συγκεχωρημένον εν σαββάτω να αγαθοποιήση τις ή να κακοποιήση; να σώση ψυχήν ή να θανατώση; οι δε εσιώπων. 5 Και περιβλέψας αυτούς μετ' οργής, λυπούμενος διά την πώρωσιν της καρδίας αυτών, λέγει προς τον άνθρωπον· Έκτεινον την χείρα σου. Και εξέτεινε, και αποκατεστάθη η χειρ αυτού υγιής ως η άλλη. 6 Και εξελθόντες οι Φαρισαίοι συνεβουλεύθησαν ευθύς μετά των Ηρωδιανών κατ' αυτού, διά να απολέσωσιν αυτόν. 7 Και ο Ιησούς ανεχώρησε μετά των μαθητών αυτού προς την θάλασσαν· και ηκολούθησαν αυτόν πολύ πλήθος από της Γαλιλαίας και από της Ιουδαίας 8 και από Ιεροσολύμων και από της Ιδουμαίας και από πέραν του Ιορδάνου και οι περί Τύρον και Σιδώνα, πλήθος πολύ, ακούσαντες όσα έπραττεν, ήλθον προς αυτόν. 9 Και είπε προς τους μαθητάς αυτού να μένη πλησίον αυτού εν πλοιάριον εξ αιτίας του όχλου, διά να μη συνθλίβωσιν αυτόν· 10 διότι εθεράπευσε πολλούς, ώστε έπιπτον επ' αυτόν διά να εγγίσωσιν αυτόν όσοι είχον αρρωστίας· 11 και τα πνεύματα τα ακάθαρτα, ότε εθεώρουν αυτόν, προσέπιπτον εις αυτόν και έκραζον, λέγοντα ότι συ είσαι ο Υιός του Θεού. 12 Και πολλά επετίμα αυτά διά να μη φανερώσωσιν αυτόν. 13 Και αναβαίνει εις το όρος και προσκαλεί όσους αυτός ήθελε, και υπήγον προς αυτόν. 14 Και εξέλεξε δώδεκα, διά να ήναι μετ' αυτού και διά να αποστέλλη αυτούς να κηρύττωσι 15 και να έχωσιν εξουσίαν να θεραπεύωσι τας νόσους και να εκβάλλωσι τα δαιμόνια· 16 Σίμωνα, τον οποίον επωνόμασε Πέτρον, 17 και Ιάκωβον τον του Ζεβεδαίου και Ιωάννην τον αδελφόν του Ιακώβου· και επωνόμασεν αυτούς Βοανεργές, το οποίον σημαίνει Υιοί βροντής· 18 και Ανδρέαν και Φίλιππον και Βαρθολομαίον και Ματθαίον και Θωμάν και Ιάκωβον τον του Αλφαίου και Θαδδαίον και Σίμωνα τον Κανανίτην 19 και Ιούδαν τον Ισκαριώτην, όστις και παρέδωκεν αυτόν. 20 Και έρχονται εις οίκον τινά· και συναθροίζεται πάλιν όχλος, ώστε αυτοί δεν ηδύναντο μηδέ να φάγωσιν άρτον. 21 Και ότε ήκουσαν οι συγγενείς αυτού, εξήλθον διά να πιάσωσιν αυτόν· διότι έλεγον ότι είναι έξω εαυτού. 22 Και οι γραμματείς, οίτινες κατέβησαν από Ιεροσολύμων, έλεγον ότι έχει Βεελζεβούλ, και ότι διά του άρχοντος των δαιμονίων εκβάλλει τα δαιμόνια. 23 Και προσκαλέσας αυτούς, έλεγε προς αυτούς διά παραβολών· Πως δύναται Σατανάς να εκβάλλη Σατανάν; 24 και εάν βασιλεία διαιρεθή καθ' εαυτής, η βασιλεία εκείνη δεν δύναται να σταθή· 25 και εάν οικία διαιρεθή καθ' εαυτής, η οικία εκείνη δεν δύναται να σταθή. 26 Και αν ο Σατανάς εσηκώθη καθ' εαυτού και διηρέθη, δεν δύναται να σταθή, αλλ' έχει τέλος. 27 Ουδείς δύναται να αρπάση τα σκεύη του δυνατού, εισελθών εις την οικίαν αυτού, εάν πρώτον δεν δέση τον δυνατόν, και τότε θέλει διαρπάσει την οικίαν αυτού. 28 Αληθώς σας λέγω ότι πάντα τα αμαρτήματα θέλουσι συγχωρηθή εις τους υιούς των ανθρώπων και αι βλασφημίαι, όσας βλασφημήσωσιν· 29 όστις όμως βλασφημήση εις το Πνεύμα το Άγιον, δεν έχει συγχώρησιν εις τον αιώνα, αλλ' είναι ένοχος αιωνίου καταδίκης· 30 διότι έλεγον, Πνεύμα ακάθαρτον έχει. 31 Έρχονται λοιπόν οι αδελφοί και η μήτηρ αυτού, και σταθέντες έξω απέστειλαν προς αυτόν και έκραζον αυτόν. 32 Και εκάθητο όχλος περί αυτόν· είπον δε προς αυτόν· Ιδού, η μήτηρ σου και οι αδελφοί σου έξω σε ζητούσι. 33 Και απεκρίθη προς αυτούς, λέγων· Τις είναι η μήτηρ μου ή οι αδελφοί μου; 34 Και περιβλέψας κύκλω προς τους καθημένους περί αυτόν, λέγει· Ιδού η μήτηρ μου και οι αδελφοί μου· 35 διότι όστις κάμη το θέλημα του Θεού, ούτος είναι αδελφός μου και αδελφή μου και μήτηρ.
Mark · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Mark 3 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Alphaeus
Named as father of James, one of the Twelve (Matthew 10:3), and as the father of Levi the tax collector (Mark 2:14); the text does not say whether these are two different men…
Cited in the guide: Matthew 10:3; Mark 2:14; Mark 3:18
Andrew
Simon Peter's brother, a disciple of John the Baptist who first followed Jesus and brought Peter to him, from Bethsaida, and one of the Twelve.
Cited in the guide: Matthew 10:2; Mark 3:18; John 1:40
Bartholomew
Listed among the Twelve after Philip in Matthew 10:3, Mark 3:18 and Luke 6:14; the Gospels say nothing more of him by that name.
Cited in the guide: Matthew 10:3; Mark 3:18; Luke 6:14
James
One of the Twelve, named son of Alphaeus in every list of the apostles.
Cited in the guide: Matthew 10:3; Mark 3:18; Luke 6:15
James
A fisherman called by Jesus together with his brother John, one of the Twelve, to whom Jesus gave the name Boanerges, 'Sons of Thunder'.
Cited in the guide: Matthew 4:21; Matthew 10:2; Mark 3:17
John
A fisherman called together with his brother James, one of the Twelve, to whom Jesus gave the name Boanerges, 'Sons of Thunder'.
Cited in the guide: Matthew 4:21; Matthew 10:2; Mark 3:17
Judas Iscariot
One of the Twelve, son of Simon Iscariot, who betrayed Jesus.
Cited in the guide: Matthew 10:4; Mark 3:19; Luke 6:16
Peter
Simon, whom Jesus named Peter (Cephas), a fisherman from Bethsaida and the first listed of the Twelve, who confessed Jesus as Christ, denied him three times, and was told to feed…
Cited in the guide: Matthew 10:2; Matthew 16:17; Mark 3:16
Simon the Zealot
One of the Twelve, called the Zealot, listed next to Judas Iscariot in each list.
Cited in the guide: Matthew 10:4; Mark 3:18; Luke 6:15
Thaddaeus
Listed as Thaddaeus in Matthew 10:3 and Mark 3:18 (Lebbaeus in some KJV readings) and as Judas son of James in Luke 6:16 in the same place among the Twelve; John 14:22 names a…
Cited in the guide: Matthew 10:3; Mark 3:18; Luke 6:16
Cross references (32)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Matthew 12:9–14; Luke 6:6–11; Mark 1:21; 1 Kings 13:4
- 2 Psalm 37:32; Luke 14:1; Luke 6:7; Luke 20:20; Luke 11:53–54
- 3 Philippians 1:28–30; 1 Corinthians 15:58; 1 Peter 4:1; John 9:4; Luke 6:8
- 4 Luke 6:9; Luke 14:1–5; Matthew 12:10–12; Hosea 6:6; Mark 2:27–28
- 5 Luke 6:10; Ephesians 4:18; Romans 11:25; 1 Kings 13:6; Matthew 13:14–15
- 6 Mark 12:13; Matthew 22:16; Matthew 12:14; John 11:53; Psalm 109:3–4
- 7 Matthew 4:25; Luke 6:17; Matthew 12:15; Joshua 20:7; John 11:53–54
- 8 Ezekiel 35:15; Matthew 11:21; Isaiah 34:5; Ezekiel 36:5; Joshua 13:8–14
- 9 Mark 5:30; John 6:15
- 10 Mark 6:56; Matthew 14:36; Matthew 4:23; Acts 19:11–12; Luke 7:2
- 11 Luke 4:41; Mark 1:23–24; Luke 8:28; Matthew 4:3; James 2:19
- 12 Matthew 12:16; Mark 1:34; Mark 1:25; Matthew 8:4; Acts 16:18
- 13 Luke 6:12–16; Luke 9:1; Matthew 10:1–4; Matthew 5:1; Mark 6:7
- 14 Acts 1:8; John 15:16; Luke 9:1–6; Galatians 1:1; Luke 10:1–11
- 16 John 1:42; Acts 1:13; Galatians 2:7–9; Matthew 10:2–4; Mark 1:16
- 17 Mark 5:37; Hebrews 4:12; Jeremiah 23:29; Mark 14:33; John 21:20–25
- 18 Acts 1:13; Mark 2:14; Matthew 9:9; James 1:1; Galatians 2:9
- 19 John 13:2; Matthew 27:3–5; Matthew 26:47; John 13:26–30; John 6:71
- 20 Mark 6:31; John 4:31–34; Mark 3:9; Mark 9:28; Mark 7:17
- 21 Acts 26:24; John 10:20; John 7:3–10; Mark 3:31; 2 Corinthians 5:13
- 22 Matthew 10:25; Matthew 15:1; Matthew 9:34; Matthew 12:24; John 7:20
- 23 Matthew 12:25–30; Luke 11:17–23; Matthew 13:34; Mark 4:2; Matthew 4:10
- 24 Zechariah 11:14; Isaiah 19:2–3; Ezekiel 37:22; 1 Corinthians 1:10–13; 2 Samuel 20:6
- 25 James 3:16; Galatians 5:15; Psalm 133:1; Genesis 37:4; Genesis 13:7–8
- 27 Isaiah 49:24–26; Matthew 12:29; Luke 11:21–23; Ephesians 6:10–13; Revelation 20:1–3
- 28 Luke 12:10; Matthew 12:31–32; 1 John 5:16; Mark 3:28–30; Hebrews 6:4–8
- 29 Matthew 12:31–32; Luke 12:10; Matthew 25:46; 2 Thessalonians 1:9; Jude 13
- 30 John 10:20; Mark 3:22
- 31 Luke 8:19–21; Matthew 12:46–50
- 33 Mark 3:21; Deuteronomy 33:9; Mark 6:3; 2 Corinthians 5:16; John 7:3–5
- 34 Matthew 12:49–50; Luke 11:27–28; Romans 8:29; Matthew 25:40–45; Hebrews 2:11–12
- 35 1 John 2:17; Matthew 7:21; 1 John 3:22–23; John 7:17; James 1:25
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
For when Satan is bound, man is set free; since "none can enter a strong man's house and spoil his goods, unless he first bind the strong man himself." The Lord therefore exposes him as speaking contrary to the word of that God who made all things, and subdues him by means of the commandment.
The Lord Jesus Christ Himself says, "No man can enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man" --meaning by the strong man the devil, because he had power to take captive the human race; and meaning by his goods which he was to take, those who had been held by the …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Whereas, if they were in discord, neither could this have been pointed out, and the doctrine itself had long since been brought to nought: "for every kingdom," saith He, "divided against itself shall not stand." But now even in this shines forth the might of the Spirit, namely, in that it prevailed on these men, engaged as they were in …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
He dared too to say that he was the Paraclete, though it is written, But whosoever shall blaspheme against the Holy Ghost, hath no forgiveness.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
But forasmuch as it is first said, "All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men;" which in another Evangelist is also thus expressed, "All sins shall be forgiven unto the sons of men, and blasphemies wherewithsoever they shall blaspheme;" without doubt, that blasphemy also which is spoken against the Father is included in that general expression; and …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)