1 Συναθροίσθητι τώρα εις τάγματα, θυγάτηρ ταγμάτων· έθεσε πολιορκίαν εναντίον ημών· θέλουσι πατάξει τον κριτήν του Ισραήλ εν ράβδω κατά της σιαγόνος. 2 Και συ, Βηθλεέμ Εφραθά, η μικρά ώστε να ήσαι μεταξύ των χιλιάδων του Ιούδα, εκ σου θέλει εξέλθει εις εμέ ανήρ διά να ήναι ηγούμενος εν τω Ισραήλ· του οποίου αι έξοδοι είναι απ' αρχής, από ημερών αιώνος. 3 Διά τούτο θέλει αφήσει αυτούς, έως του καιρού καθ' ον η τίκτουσα θέλει γεννήσει· τότε το υπόλοιπον των αδελφών αυτού θέλει επιστρέψει εις τους υιούς Ισραήλ. 4 Και θέλει σταθή και ποιμάνει εν τη ισχύϊ του Κυρίου, εν τη μεγαλειότητι του ονόματος Κυρίου του Θεού αυτού· και θέλουσι κατοικήσει· διότι τώρα θέλει μεγαλυνθή έως των άκρων της γης. 5 Και ούτος θέλει είσθαι ειρήνη. Όταν ο Ασσύριος έλθη εις την γην ημών και όταν πατήση εις τα παλάτια ημών, τότε θέλομεν επεγείρει κατ' αυτού επτά ποιμένας και οκτώ άρχοντας ανθρώπων· 6 και θέλουσι ποιμάνει την γην της Ασσυρίας εν ρομφαία και την γην του Νεβρώδ εν ταις εισόδοις αυτού· και θέλει ελευθερώσει ημάς εκ του Ασσυρίου, όταν έλθη εις την γην ημών και όταν πατήση εν τοις ορίοις ημών. 7 Και το υπόλοιπον του Ιακώβ θέλει είσθαι εν μέσω λαών πολλών ως δρόσος από Κυρίου, ως ρανίδες επί χόρτου, όστις δεν προσμένει παρά ανθρώπου ουδέ ελπίζει επί υιούς ανθρώπων. 8 Και το υπόλοιπον του Ιακώβ θέλει είσθαι μεταξύ εθνών, εν μέσω λαών πολλών, ως λέων μεταξύ κτηνών του δρυμού, ως σκύμνος μεταξύ ποιμνίων προβάτων, όστις διαβαίνων καταπατεί και διασπαράττει και δεν υπάρχει ο ελευθερών. 9 Η χειρ σου θέλει υψωθή επί τους εναντίους σου, και πάντες οι εχθροί σου θέλουσιν εκκοπή. 10 Και εν τη ημέρα εκείνη, λέγει Κύριος, θέλω εξολοθρεύσει τους ίππους σου εκ μέσου σου, και θέλω απολέσει τας αμάξας σου. 11 Και θέλω εξολοθρεύσει τας πόλεις της γης σου, και κατεδαφίσει πάντα τα οχυρώματά σου. 12 Και θέλω εξολοθρεύσει τας μαγείας από της χειρός σου, και δεν θέλεις έχει πλέον μάντεις. 13 Και θέλω εξολοθρεύσει τα γλυπτά σου και τα είδωλά σου εκ μέσου σου, και δεν θέλεις λατρεύσει πλέον το έργον των χειρών σου. 14 Και θέλω ανασπάσει τα άλση σου εκ μέσου σου, και θέλω αφανίσει τας πόλεις σου. 15 Και θέλω κάμει εκδίκησιν μετά θυμού και μετ' οργής επί τα έθνη, τα οποία δεν μου εισήκουσαν.
Micah · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Micah 5 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
Places
Bethlehem
Bethlehem was the home of Ruth and Boaz and the birthplace of David. Micah named it as the Messiah's birthplace — fulfilled in Jesus' nativity.
Cited in the guide: Micah 5:2; Ruth 1:19; Luke 2:4-7
Cross references (15)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Lamentations 3:30; Job 16:10; Matthew 26:67; John 19:3; Isaiah 33:22
- 2 Matthew 2:6; John 7:42; Luke 1:31–33; Isaiah 9:6–7; Psalm 90:2
- 3 Revelation 12:1–2; Micah 4:7; Romans 9:27–28; Matthew 1:21; Isaiah 10:20–21
- 4 Isaiah 40:10–11; Psalm 23:1–2; Luke 1:32; Micah 7:14; John 10:27–30
- 5 Luke 2:14; John 14:27; Zechariah 10:3; Isaiah 9:6–7; Job 5:19
- 6 Genesis 10:8–11; Isaiah 14:25; Luke 1:74; Isaiah 14:2; 2 Chronicles 33:11
- 7 Psalm 72:6; Micah 5:3; Isaiah 44:3; Deuteronomy 32:2; Hosea 14:5
- 8 Zechariah 10:5; Micah 4:13; Psalm 2:8–12; Isaiah 41:15–16; Zechariah 12:3
- 9 Isaiah 26:11; Psalm 21:8; Isaiah 11:14; Isaiah 14:2–4; Psalm 10:12
- 10 Zechariah 9:10; Hosea 14:3; Psalm 33:16–17; Psalm 20:7–8; Isaiah 2:7
- 11 Isaiah 2:12–17; Zechariah 4:6; Isaiah 6:11; Ezekiel 38:11; Amos 5:9
- 12 Deuteronomy 18:10–12; Revelation 22:15; Isaiah 8:19–20; Isaiah 2:20; Revelation 19:20
- 13 Ezekiel 6:9; Ezekiel 36:25; Zechariah 13:2; Ezekiel 37:23; Hosea 14:3
- 14 Exodus 34:13
- 15 Micah 5:8; 2 Thessalonians 1:8; Psalm 149:7; Isaiah 65:12
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
He spoke thus: "And thou, Bethlehem, the land of Judah, art not the least among the princes of Judah; for out of thee shall come forth a Governor, who shall feed My people." Now there is a village in the land of the Jews, thirty-five stadia from Jerusalem, in which Jesus Christ was born, as you can ascertain also from …
And He shall stand, and see, and feed His flock in the strength of the Lord, and in the dignity of the name of the Lord His God: for now shall He be magnified even to the utmost of the earth." The prophet Jonah, not so much by speech as by his own painful experience, prophesied Christ's death and resurrection …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
And the place likewise, and the time, he puts down, to bring to our remembrance ancient prophecies; whereof one was uttered by Micah, saying, "And thou, Bethlehem, in the land of Judah, art by no means the least among the princes of Judah;" and the other by the patriarch Jacob, distinctly marking out to us the time, and setting forth …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Out of thee shall come forth unto Me a Ruler, who shall feed My people Israel: and His goings forth are from the beginning, from days of eternity.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
For surely "his goings forth" were not "from of old, from everlasting." And how can that suit him which is said at the beginning, "Out of thee shall He come forth:" Zorobabel not having been born in Judæa, but in Babylon, whence also he was called Zorobabel, because he had his origin there?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)