1 Δεν θέλει είσθαι όμως τοιούτον θάμβωμα εις την γην την τεθλιμμένην· εν τοις προτέροις καιροίς εξουθένωσε την γην Ζαβουλών και την γην Νεφθαλείμ· εν δε τοις υστέροις έκαμεν ένδοξα τα μέρη τα προς την οδόν της θαλάσσης, πέραν του Ιορδάνου, την Γαλιλαίαν των εθνών. 2 Ο λαός ο περιπατών εν τω σκότει είδε φως μέγα· εις τους καθημένους εν γη σκιάς θανάτου, φως έλαμψεν επ' αυτούς. 3 Επολλαπλασίασας το έθνος, ηύξησας εις αυτήν την χαράν· χαίρουσιν έμπροσθέν σου κατά την χαράν του θερισμού, καθώς αγάλλονται οι διαμεριζόμενοι τα λάφυρα. 4 Διότι συ συνέτριψας τον ζυγόν του φορτίου αυτού και την ράβδον του ώμου αυτού και την μάστιγα του καταδυναστεύοντος αυτόν, καθώς εν τη ημέρα του Μαδιάμ. 5 Διότι πάσα περικνημίς πολεμιστού μαχομένου μετά θορύβου και πάσα στολή κεκυλισμένη εις αίματα θέλει είσθαι διά καύσιν και ύλην πυρός. 6 Διότι παιδίον εγεννήθη εις ημάς, υιός εδόθη εις ημάς· και η εξουσία θέλει είσθαι επί τον ώμον αυτού· και το όνομα αυτού θέλει καλεσθή Θαυμαστός, Σύμβουλος, Θεός ισχυρός, Πατήρ του μέλλοντος αιώνος, Άρχων ειρήνης. 7 Εις την αύξησιν της εξουσίας αυτού και της ειρήνης δεν θέλει είσθαι τέλος, επί τον θρόνον του Δαβίδ και επί την βασιλείαν αυτού, διά να διατάξη αυτήν και να στερεώση αυτήν εν κρίσει και δικαιοσύνη από του νυν και έως αιώνος. Ο ζήλος του Κυρίου των δυνάμεων θέλει εκτελέσει τούτο. 8 Ο Κύριος απέστειλε λόγον κατά του Ιακώβ και έπεσεν επί τον Ισραήλ. 9 Και πας ο λαός θέλει γνωρίσει τούτο, ο Εφραΐμ και ο κάτοικος της Σαμαρείας, οίτινες λέγουσιν υπερηφάνως και με έπαρσιν καρδίας, 10 οι πλίνθοι έπεσον, πλην ημείς θέλομεν κτίσει με πελεκητάς πέτρας· αι συκομορέαι εκόπησαν, πλην ημείς θέλομεν αλλάξει αυτάς εις κέδρους. 11 Διά τούτο ο Κύριος θέλει εξεγείρει τους εχθρούς του Ρεσίν εναντίον αυτού και συνενώσει τους πολεμίους αυτού· 12 τους Συρίους έμπροσθεν και τους Φιλισταίους όπισθεν· και θέλουσι καταφάγει τον Ισραήλ με ανοικτόν στόμα. Εν πάσι τούτοις ο θυμός αυτού δεν απεστράφη, αλλ' η χειρ αυτού είναι έτι εξηπλωμένη. 13 Πλην ο λαός δεν επιστρέφει προς τον πατάξαντα αυτόν, ουδέ εκζητούσι τον Κύριον των δυνάμεων. 14 Διά τούτο ο Κύριος θέλει εκκόψει από του Ισραήλ κεφαλήν και ουράν, κλάδον και σπάρτον, εν μιά ημέρα. 15 Ο πρεσβύτης και ο έντιμος, αυτός είναι η κεφαλή· και ο προφήτης όστις διδάσκει ψεύδη, αυτός είναι η ουρά. 16 Διότι οι μακαρίζοντες τον λαόν τούτον πλανώσιν αυτόν· και οι μακαριζόμενοι υπ' αυτών αφανίζονται. 17 Διά τούτο ο Κύριος δεν θέλει ευφρανθή εις τους νεανίσκους αυτών, ουδέ θέλει ελεήσει τους ορφανούς και τας χήρας αυτών· επειδή πάντες είναι υποκριταί και κακοποιοί, και παν στόμα λαλεί ασεβώς. Εν πάσι τούτοις ο θυμός αυτού δεν απεστράφη, αλλ' η χειρ αυτού είναι έτι εξηπλωμένη. 18 Διότι η ανομία αφανίζει ως το πυρ, το κατατρώγον τους τριβόλους και τας ακάνθας και το φλέγον εν τοις πυκνοτάτοις του δάσους· και αυτά θέλουσιν αναβή εις στήλην περιτυλισσομένου καπνού. 19 Από του θυμού του Κυρίου των δυνάμεων η γη εσκοτίσθη, και ο λαός θέλει είσθαι ως ύλη πυρός· άνθρωπος δεν θέλει ελεήσει τον αδελφόν αυτού. 20 Και θέλει αρπάσει εις τα δεξιά, πλην θέλει πεινάσει· και θέλει φάγει εις τα αριστερά, πλην δεν θέλει χορτασθή· θέλουσι φάγει πας άνθρωπος την σάρκα του βραχίονος αυτού· 21 ο Μανασσής τον Εφραΐμ και ο Εφραΐμ τον Μανασσήν· και αυτοί ομού θέλουσιν είσθαι εναντίον του Ιούδα. Εν πάσι τούτοις ο θυμός αυτού δεν απεστράφη, αλλ' η χειρ αυτού είναι έτι εξηπλωμένη.
Isaiah · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Isaiah 9 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
Cross references (21)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Matthew 4:15–16; 2 Kings 15:29; Isaiah 8:22; 1 Chronicles 5:26; 2 Chronicles 16:4
- 2 Matthew 4:16; Ephesians 5:8; John 8:12; John 12:46; Luke 1:78–79
- 3 Isaiah 35:10; Isaiah 26:15; Isaiah 65:18; Isaiah 66:10; Psalm 119:162
- 4 Jeremiah 30:8; Isaiah 14:25; Isaiah 10:26–27; Nahum 1:13; Isaiah 54:14
- 5 2 Thessalonians 1:8; Ezekiel 39:8–10; Isaiah 30:33; Psalm 46:9; Isaiah 66:15–16
- 6 Luke 2:11; Matthew 28:18; Jeremiah 23:5–6; Isaiah 7:14; Matthew 1:23
- 7 Luke 1:32–33; Daniel 2:44; Daniel 7:14; 2 Samuel 7:16; Psalm 45:4–6
- 8 Isaiah 7:7–8; Zechariah 5:1–4; Isaiah 8:4–8; Micah 1:1–9; Zechariah 1:6
- 9 Isaiah 46:12; Isaiah 10:9–11; Jeremiah 44:28–29; Malachi 4:1; 1 Peter 5:5
- 10 Malachi 1:4; 1 Kings 10:27; 1 Kings 7:9–12
- 11 Isaiah 17:1–5; Isaiah 7:8; Isaiah 10:9–11; Isaiah 8:4–7; 2 Kings 15:29
- 12 2 Chronicles 28:18; Isaiah 5:25; Psalm 79:7; 2 Kings 16:6; Isaiah 10:4
- 13 Jeremiah 5:3; Hosea 7:10; Isaiah 31:1; Isaiah 1:5; Hosea 7:16
- 14 Revelation 18:8; Isaiah 19:15; Amos 6:11; Isaiah 30:13; Hosea 13:3
- 15 Matthew 24:24; Isaiah 29:10; 2 Timothy 4:2–3; Isaiah 3:2–3; 1 Samuel 9:6
- 16 Isaiah 3:12; Matthew 15:14; Matthew 23:16–36; 1 Kings 8:55–56; 2 Chronicles 30:27
- 17 Jeremiah 18:21; Isaiah 5:25; Isaiah 10:6; Isaiah 9:12; Matthew 12:34
- 18 Malachi 4:1; Psalm 83:14; Nahum 1:10; Isaiah 5:24; Isaiah 34:8–10
- 19 Micah 7:2; Micah 7:6; 2 Peter 2:4; Isaiah 60:2; Isaiah 24:6
- 20 Isaiah 49:26; Jeremiah 19:9; Isaiah 8:21; Leviticus 26:26–29; Lamentations 4:10
- 21 Isaiah 5:25; 2 Chronicles 28:6–8; Isaiah 9:12; Galatians 5:15; 2 Kings 15:30
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
There are the following predictions: --"Unto us a child is born, and unto us a young man is given, and the government shall be upon His shoulders;" which is significant of the power of the cross, for to it, when He was crucified, He applied His shoulders, as shall be more clearly made out in the ensuing discourse.
… the foal of an ass; that He received for drink, vinegar and gall; that He was despised among the people, and humbled Himself even to death and that He is the holy Lord, the Wonderful, the Counsellor, the Beautiful in appearance, and the Mighty God, coming on the clouds as the Judge of all men; --all these things did the …
The Lord saw him, he concerning whom it was said, "They that sat under the shadow of death, unto them hath light arisen." What then was said to Nathanael?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
… nation by a part of it, nor signifies obscurely all the tribes; mark how the Prophet distinguishes that place, saying "The land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles, the people which sat in darkness, saw great light:" by darkness here not meaning that which is sensible, but men's errors and ungodliness.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
The soul when it was deified descended into Hades, in order that, just as the Sun of Righteousness rose for those upon the earth, so likewise He might bring light to those who sit under the earth in darkness and shadow of death: in order that just as He brought the message of peace to those upon the earth, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 9 (1899)