Romans 6 Clementine Vulgate
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
1 Quid ergo dicemus? permanebimus in peccato ut gratia abundet?
1 ¿PUES qué diremos? Perseveraremos en pecado para que la gracia crezca?
2 Absit. Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo?
2 En ninguna manera. Porque los que somos muertos al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?
3 an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus?
3 ¿O no sabéis que todos los que somos bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte?
4 Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem: ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitæ ambulemus.
4 Porque somos sepultados juntamente con él á muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.
5 Si enim complantati facti sumus similitudini mortis ejus: simul et resurrectionis erimus.
5 Porque si fuimos plantados juntamente en [él] á la semejanza de su muerte, así también [lo seremos á la] de su resurrección:
6 Hoc scientes, quia vetus homo noster simul crucifixus est, ut destruatur corpus peccati, et ultra non serviamus peccato.
6 Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fué crucificado con [él], para que el cuerpo del pecado sea deshecho, á fin de que no sirvamos más al pecado.
7 Qui enim mortuus est, justificatus est a peccato.
7 Porque el que es muerto, justificado es del pecado.
8 Si autem mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum Christo,
8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;
9 scientes quod Christus resurgens ex mortuis jam non moritur: mors illi ultra non dominabitur.
9 Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ya no muere: la muerte no se enseñoreará más de él.
10 Quod enim mortuus est peccato, mortuus est semel: quod autem vivit, vivit Deo.
10 Porque el haber muerto, al pecado murió una vez; mas el vivir, á Dios vive.
11 Ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato, viventes autem Deo, in Christo Jesu Domino nostro.
11 Así también vosotros, pensad que de cierto estáis muertos al pecado, mas vivos á Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.
12 Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut obediatis concupiscentiis ejus.
12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedezcáis en sus concupiscencias;
13 Sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato: sed exhibete vos Deo, tamquam ex mortuis viventes: et membra vestra arma justitiæ Deo.
13 Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado por instrumentos de iniquidad; antes presentaos á Dios como vivos de los muertos, y vuestros miembros á Dios por instrumentos de justicia.
14 Peccatum enim vobis non dominabitur: non enim sub lege estis, sed sub gratia.
14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.
15 Quid ergo? peccabimus, quoniam non sumus sub lege, sed sub gratia? Absit.
15 ¿Pues qué? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo de la ley, sino bajo de la gracia? En ninguna manera.
16 Nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad obediendum, servi estis ejus, cui obeditis, sive peccati ad mortem, sive obeditionis ad justitiam?
16 ¿No sabéis que á quien os prestáis vosotros mismos por siervos para obedecer[le], sois siervos de aquel á quien obedecéis, ó del pecado para muerte, ó de la obediencia para justicia?
17 Gratias autem Deo quod fuistis servi peccati, obedistis autem ex corde in eam formam doctrinæ, in quam traditi estis.
17 Empero gracias á Dios, que aunque fuisteis siervos del pecado, habéis obedecido de corazón á aquella forma de doctrina á la cual sois entregados;
18 Liberati autem a peccato, servi facti estis justitiæ.
18 Y libertados del pecado, sois hechos siervos de la justicia.
19 Humanum dico, propter infirmitatem carnis vestræ: sicut enim exhibuistis membra vestra servire immunditiæ, et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire justitiæ in sanctificationem.
19 Humana cosa digo, por la flaqueza de vuestra carne: que como para iniquidad presentasteis vuestros miembros á servir á la inmundicia y á la iniquidad, así ahora para santidad presentéis vuestros miembros á servir á la justicia.
20 Cum enim servi essetis peccati, liberi fuistis justitiæ.
20 Porque cuando fuisteis siervos del pecado, erais libres acerca de la justicia.
21 Quem ergo fructum habuistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis? nam finis illorum mors est.
21 ¿Qué fruto, pues, teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? porque el fin de ellas es muerte.
22 Nunc vero liberati a peccato, servi autem facti Deo, habetis fructum vestrum in sanctificationem, finem vero vitam æternam.
22 Mas ahora, librados del pecado, y hechos siervos á Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y por fin la vida eterna.
23 Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita æterna, in Christo Jesu Domino nostro.
23 Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
Cross references (23)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 1 Peter 2:16; Galatians 5:13; Romans 6:15; Romans 2:4; Romans 3:5–8
- 2 1 John 3:9; Colossians 3:3; 1 Peter 2:24; Romans 7:4; Galatians 2:19
- 3 Galatians 3:27; Galatians 2:20–21; Romans 6:8; 1 Corinthians 12:13; Romans 6:4–5
- 4 2 Corinthians 5:17; Colossians 3:10; Ephesians 4:22–24; 1 Peter 3:21; Romans 7:6
- 5 Philippians 3:10–11; Colossians 2:12; 2 Corinthians 4:10; Colossians 3:1; Romans 6:8–12
- 6 Galatians 2:20; Galatians 5:24; Ephesians 4:22; Galatians 6:14; John 8:34–36
- 7 1 Peter 4:1; Romans 8:1; Romans 7:4; Colossians 3:1–3; Romans 6:8
- 8 2 Timothy 2:11–12; Colossians 3:3–4; 2 Corinthians 4:10–14; 2 Corinthians 13:4; John 14:19
- 9 Romans 6:14; Revelation 1:18; Acts 2:24–28; Hebrews 10:12–13; Hebrews 2:14–15
- 10 2 Corinthians 5:21; 1 Peter 3:18; 1 Peter 4:6; 2 Corinthians 5:15; Hebrews 9:26–28
- 11 Colossians 3:3–5; 1 Corinthians 6:20; Romans 6:2; Colossians 3:17; Romans 6:13
- 12 Galatians 5:16; Romans 6:16; 1 John 2:15–17; Galatians 5:24; Romans 8:13
- 13 Romans 12:1; Romans 6:16; Colossians 3:5; 1 Peter 2:24; Romans 7:5
- 14 Galatians 5:18; Romans 8:2; Romans 7:4–11; Hebrews 8:10; Galatians 4:4–5
- 15 Titus 2:11–14; Ephesians 2:8–10; Romans 6:1–2; 2 Corinthians 7:1; Jude 4
- 16 John 8:34; Matthew 6:24; Joshua 24:15; 2 Peter 2:19; Romans 6:12–13
- 17 1 Peter 2:9; 2 Timothy 1:13; 2 Corinthians 2:14; Ephesians 2:5–10; Romans 16:26
- 18 Romans 6:22; Galatians 5:1; Romans 8:2; John 8:32; Romans 6:7
- 19 Romans 6:13; 1 Peter 4:2–4; Colossians 3:5–7; Ephesians 2:2–3; 1 Corinthians 6:11
- 20 Romans 6:16–17; John 8:34
- 21 Romans 1:32; Romans 7:5; Romans 6:23; Galatians 6:7–8; Proverbs 14:12
- 22 1 Peter 2:16; Romans 6:18; Romans 8:2; Galatians 5:13; John 8:32
- 23 John 3:36; Romans 5:12; James 1:15; John 6:40; Ezekiel 18:20
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
What I had before occasion to remark, that I mention here too, that he continually digresseth into exhortation, without making any twofold division as he does in the other Epistles, and setting apart the former portion for doctrines, and the latter for the care of moral instruction.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
… up into heaven, as he himself [Paul] says: "But at the same time, [it, is] Christ [that] died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God." And again, "Knowing that Christ, rising from the dead, dieth no more:" for, as himself foreseeing, through the Spirit, the subdivisions of evil teachers [with regard to …
… thy soul by pleasing God." Our body, too, as a sacrifice when we chasten it by temperance, if we do so as we ought, for God's sake, that we may not yield our members instruments of unrighteousness unto sin, but instruments of righteousness unto God. Exhorting to this sacrifice, the apostle says, "I beseech you, therefore, brethren, by the mercy …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Hear, for instance, how of those passions Paul is ashamed, even after his deliverance from them, saying, "For what fruit had ye then in those things, whereof ye are now ashamed?" But virtue, even after his labor, he affirms to be light, calling the laboriousness of our affliction momentary and "light," and rejoicing in his sufferings, and glorying in his …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For if thou hast been united with the likeness of the Saviour's death, thou shalt also be deemed worthy of His Resurrection.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)