Lucas · Douay-Rheims (revisión Challoner), edición estadounidense de 1899

Lucas 14 Douay-Rheims (revisión Challoner), edición estadounidense de 1899

Sobre DRB

Católica
AT: Vulgata latina
NT: Vulgata latina
Católico (73 libros)
Formal (palabra por palabra)
1899
Dominio público

Audio: World English Bible (WEB), en inglés, leído por Winfred W. Henson · Sobre las grabaciones

DRB Douay-Rheims (revisión Challoner), edición estadounidense de 1899

RV1909 Reina-Valera 1909

1 And it came to pass, when Jesus went into the house of one of the chief of the Pharisees, on the sabbath day, to eat bread, that they watched him.

1 Y ACONTECIÓ que entrando en casa de un príncipe de los Fariseos un sábado á comer pan, ellos le acechaban.

2 And behold, there was a certain man before him that had the dropsy.

2 Y he aquí un hombre hidrópico estaba delante de él.

3 And Jesus answering, spoke to the lawyers and Pharisees, saying: Is it lawful to heal on the sabbath day?

3 Y respondiendo Jesús, habló á los doctores de la ley y á los Fariseos, diciendo: ¿Es lícito sanar en sábado?

4 But they held their peace. But he taking him, healed him, and sent him away.

4 Y ellos callaron. Entonces él tomándole, le sanó, y despidióle.

5 And answering them, he said: Which of you shall have an ass or an ox fall into a pit, and will not immediately draw him out, on the sabbath day?

5 Y respondiendo á ellos dijo: ¿El asno ó el buey de cuál de vosotros caerá en [algún] pozo, y no lo sacará luego en día de sábado?

6 And they could not answer him to these things.

6 Y no le podían replicar á estas cosas.

7 And he spoke a parable also to them that were invited, marking how they chose the first seats at the table, saying to them:

7 Y observando cómo escogían los primeros asientos á la mesa, propuso una parábola á los convidados, diciéndoles:

8 When thou art invited to a wedding, sit not down in the first place, lest perhaps one more honourable than thou be invited by him:

8 Cuando fueres convidado de alguno á bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más honrado que tú esté por él convidado,

9 And he that invited thee and him, come and say to thee, Give this man place: and then thou begin with shame to take the lowest place.

9 Y viniendo el que te llamó á ti y á él, te diga: Da lugar á éste: y entonces comiences con vergüenza á tener el lugar último.

10 But when thou art invited, go, sit down in the lowest place; that when he who invited thee, cometh, he may say to thee: Friend, go up higher. Then shalt thou have glory before them that sit at table with thee.

10 Mas cuando fueres convidado, ve, y siéntate en el postrer lugar; porque cuando viniere el que te llamó, te diga: Amigo, sube arriba: entonces tendrás gloria delante de los que juntamente se asientan á la mesa.

11 Because every one that exalteth himself, shall be humbled; and he that humbleth himself, shall be exalted.

11 Porque cualquiera que se ensalza, será humillado; y el que se humilla, será ensalzado.

12 And he said to him also that had invited him: When thou makest a dinner or a supper, call not thy friends, nor thy brethren, nor thy kinsmen, nor thy neighbours who are rich; lest perhaps they also invite thee again, and a recompense be made to thee.

12 Y dijo también al que le había convidado: Cuando haces comida ó cena, no llames á tus amigos, ni á tus hermanos, ni á tus parientes, ni á vecinos ricos; porque también ellos no te vuelvan á convidar, y te sea hecha compensación.

13 But when thou makest a feast, call the poor, the maimed, the lame, and the blind;

13 Mas cuando haces banquete, llama á los pobres, los mancos, los cojos, los ciegos;

14 And thou shalt be blessed, because they have not wherewith to make thee recompense: for recompense shall be made thee at the resurrection of the just.

14 Y serás bienaventurado; porque no te pueden retribuir; mas te será recompensado en la resurrección de los justos.

15 When one of them that sat at table with him, had heard these things, he said to him: Blessed is he that shall eat bread in the kingdom of God.

15 Y oyendo esto uno de los que juntamente estaban sentados á la mesa, le dijo: Bienaventurado el que comerá pan en el reino de los cielos.

16 But he said to him: A certain man made a great supper, and invited many.

16 El entonces le dijo: Un hombre hizo una grande cena, y convidó á muchos.

17 And he sent his servant at the hour of supper to say to them that were invited, that they should come, for now all things are ready.

17 Y á la hora de la cena envió á su siervo á decir á los convidados: Venid, que ya está todo aparejado.

18 And they began all at once to make excuse. The first said to him: I have bought a farm, and I must needs go out and see it: I pray thee, hold me excused.

18 Y comenzaron todos á una á excusarse. El primero le dijo: He comprado una hacienda, y necesito salir y verla; te ruego que me des por excusado.

19 And another said: I have bought five yoke of oxen, and I go to try them: I pray thee, hold me excused.

19 Y el otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy á probarlos; ruégote que me des por excusado.

20 And another said: I have married a wife, and therefore I cannot come.

20 Y el otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir.

21 And the servant returning, told these things to his lord. Then the master of the house, being angry, said to his servant: Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in hither the poor, and the feeble, and the blind, and the lame.

21 Y vuelto el siervo, hizo saber estas cosas á su señor. Entonces enojado el padre de la familia, dijo á su siervo: Ve presto por las plazas y por las calles de la ciudad, y mete acá los pobres, los mancos, y cojos, y ciegos.

22 And the servant said: Lord, it is done as thou hast commanded, and yet there is room.

22 Y dijo el siervo: Señor, hecho es como mandaste, y aun hay lugar.

23 And the Lord said to the servant: Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled.

23 Y dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérza[los] á entrar, para que se llene mi casa.

24 But I say unto you, that none of those men that were invited, shall taste of my supper.

24 Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron llamados, gustará mi cena.

25 And there went great multitudes with him. And turning, he said to them:

25 Y muchas gentes iban con él; y volviéndose les dijo:

26 If any man come to me, and hate not his father, and mother, and wife, and children, and brethren, and sisters, yea and his own life also, he cannot be my disciple.

26 Si alguno viene á mí, y no aborrece á su padre, y madre, y mujer, é hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su vida, no puede ser mi discípulo.

27 And whosoever doth not carry his cross and come after me, cannot be my disciple.

27 Y cualquiera que no trae su cruz, y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.

28 For which of you having a mind to build a tower, doth not first sit down, and reckon the charges that are necessary, whether he have wherewithal to finish it:

28 Porque ¿cuál de vosotros, queriendo edificar una torre, no cuenta primero sentado los gastos, si tiene lo que necesita para acabarla?

29 Lest, after he hath laid the foundation, and is not able to finish it, all that see it begin to mock him,

29 Porque después que haya puesto el fundamento, y no pueda acabarla, todos los que [lo] vieren, no comiencen á hacer burla de él,

30 Saying: This man began to build, and was not able to finish.

30 Diciendo: Este hombre comenzó á edificar, y no pudo acabar.

31 Or what king, about to go to make war against another king, doth not first sit down, and think whether he be able, with ten thousand, to meet him that, with twenty thousand, cometh against him?

31 ¿O cuál rey, habiendo de ir á hacer guerra contra otro rey, sentándose primero no consulta si puede salir al encuentro con diez mil al que viene contra él con veinte mil?

32 Or else, whilst the other is yet afar off, sending an embassy, he desireth conditions of peace.

32 De otra manera, cuando aun el otro está lejos, le ruega por la paz, enviándo[le] embajada.

33 So likewise every one of you that doth not renounce all that he possesseth, cannot be my disciple.

33 Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncia á todas las cosas que posee, no puede ser mi discípulo.

34 Salt is good. But if the salt shall lose its savour, wherewith shall it be seasoned?

34 Buena es la sal; mas si aun la sal fuere desvanecida, ¿con qué se adobará?

35 It is neither profitable for the land nor for the dunghill, but shall be cast out. He that hath ears to hear, let him hear.

35 Ni para la tierra, ni para el muladar es buena; fuera la arrojan. Quien tiene oídos para oir, oiga.

Referencias cruzadas (32)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 14:16 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LXII)
Holy lessons have been set forth before us, to which we should both give ear, and upon which by the Lord's help I would deliver some observations. In the Apostolic lesson thanks are rendered unto the Lord for the faith of the Gentiles, of course, because it was His work.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Cita 14:27 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Chapters III–IV)
They then represent the Saviour as having indicated this twofold faculty: first, the sustaining power, when He said, "Whosoever doth not bear his cross (Stauros), and follow after me, cannot be my disciple;" and again, "Taking up the cross, follow me;" but the separating power when He said, "I came not to send peace, but a sword." They also maintain …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 14:26–35 Augustine of Hippo, Confessions (Book VIII, Chapters VI–VII)
Thus both of them, being now Thine, were building a tower at the necessary cost, --of forsaking all that they had and following Thee.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Cita 14:26 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXXV)
For this reason Luke saith, "If any man come to me, and hate not his father, and mother, and wife, and children, and brethren, and sisters, yea, and his own life also, he cannot be my disciple;" not commanding simply to hate them, since this were even quite contrary to the law; but "when one desires to be loved more …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Cita 14:14 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book V, Chapter XXVII)
John, therefore, did distinctly foresee the first "resurrection of the just," and the inheritance in the kingdom of the earth; and what the prophets have prophesied concerning it harmonize [with his vision].
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

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