Eclesiastés · Biblica® Open Nueva Biblia Viva 2008
Eclesiastés 2 Biblica® Open Nueva Biblia Viva 2008
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
1 Me dije entonces: «¡Anda, alégrate; sáciate de gozo!». Pero descubrí que esto también era vano.
1 DIJE yo en mi corazón: Ven ahora, te probaré con alegría, y gozarás de bienes. Mas he aquí esto también era vanidad.
2 Porque es necedad reír todo el tiempo; ¿qué beneficio produce?
2 A la risa dije: Enloqueces; y al placer: ¿De qué sirve esto?
3 Así que, después de mucho pensarlo, resolví probar los placeres de la embriaguez, procurando aún encontrar la sabiduría. Luego volví a cambiar de rumbo y emprendí el camino de la frivolidad para experimentar la única felicidad que en toda su vida conoce la mayoría de la gente.
3 Propuse en mi corazón agasajar mi carne con vino, y que anduviese mi corazón en sabiduría, con retención de la necedad, hasta ver cuál fuese el bien de los hijos de los hombres, en el cual se ocuparan debajo del cielo todos los días de su vida.
4 Después traté de hallar satisfacción inaugurando un amplio programa de obras públicas: casas, viñedos, jardines, parques y huertos para mí, y estanques para el regadío de mis plantaciones.
4 Engrandecí mis obras, edifiquéme casas, plantéme viñas;
5 No está en esta traducción
5 Híceme huertos y jardines, y planté en ellos árboles de todos frutos;
6 No está en esta traducción
6 Híceme estanques de aguas, para regar de ellos el bosque donde los árboles crecían.
7 Luego compré esclavos y esclavas, y otros nacieron en mis propiedades. Crie grandes manadas y rebaños, más que cualquiera de los reyes que me precedieron. Recaudé plata y oro como tributo de muchos reyes y provincias. En el aspecto cultural, organicé coros y orquestas de hombres y mujeres. Y además tuve muchas y hermosas concubinas.
7 Poseí siervos y siervas, y tuve hijos de familia; también tuve posesión grande de vacas y ovejas, sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalem;
8 No está en esta traducción
8 Alleguéme también plata y oro, y tesoro preciado de reyes y de provincias; híceme de cantores y cantoras, y los deleites de los hijos de los hombres, instrumentos músicos y de todas suertes.
9 Así es que me engrandecí más que cualquiera de los reyes de Jerusalén que me antecedieron, y sin embargo mantuve mi perspicacia de modo que pude evaluar todo esto.
9 Y fuí engrandecido, y aumentado más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalem: á más de esto perseveró conmigo mi sabiduría.
10 Tomaba para mí cuanto se me antojaba, y no me privaba de ningún goce. Hasta en el trabajo arduo hallé placer. Este gusto fue en verdad la única recompensa de todas mis faenas.
10 No negué á mis ojos ninguna cosa que desearan, ni aparté mi corazón de placer alguno, porque mi corazón gozó de todo mi trabajo: y ésta fué mi parte de toda mi faena.
11 Pero mirando cuanto había emprendido, me pareció tan inútil, como perseguir el viento sin que nada valiera realmente la pena.
11 Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacer[las]: y he aquí, todo vanidad y aflicción de espíritu, y no hay provecho debajo del sol.
12 Entonces consideré la sabiduría y la insensatez, y cualquiera llegaría a la misma conclusión que yo:
12 Después torné yo á mirar para ver la sabiduría y los desvaríos y la necedad; (porque ¿qué hombre [hay] que [pueda] seguir al rey [en] lo que ya hicieron?)
13 Que la sabiduría es más valiosa que la insensatez, así como la luz es mejor que las tinieblas; pues mientras el sabio ve, el necio está ciego. Y sin embargo observé que al sabio y al necio les espera el mismo final.
13 Y he visto que la sabiduría sobrepuja á la necedad, como la luz á las tinieblas.
14 No está en esta traducción
14 El sabio tiene sus ojos en su cabeza, mas el necio anda en tinieblas: empero también entendí yo que un mismo suceso acaecerá al uno que al otro.
15 Entonces, me dije: «yo también moriré igual que el necio». Entonces, ¿de qué vale toda mi sabiduría? Así reconocí que aun la sabiduría es vana.
15 Entonces dije yo en mi corazón: Como sucederá al necio me sucederá también á mí: ¿para qué pues he trabajado hasta ahora por hacerme más sabio? Y dije en mi corazón, que también esto era vanidad.
16 Pues nadie se acuerda del sabio ni del necio, y con el paso del tiempo todo cae en el olvido y tanto el sabio como el necio mueren.
16 Porque ni del sabio ni del necio habrá memoria para siempre; pues en los días venideros ya todo será olvidado, y también morirá el sabio como el necio.
17 Así es que ahora detesto la vida, pues es tan irracional; todo es insensatez, ¡es correr tras el viento!
17 Aborrecí por tanto la vida; porque la obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa; por cuanto todo es vanidad y aflicción de espíritu.
18 Y esto es lo repugnante: que tenga yo que dejar a otros el fruto de mi ardua labor.
18 Yo asimismo aborrecí todo mi trabajo que había puesto por obra debajo del sol; el cual dejaré á otro que vendrá después de mí.
19 Y ¿quién podrá decir si mi hijo va a ser sabio o necio? Pero todo lo que tengo irá a sus manos; ¡qué desalentador!
19 ¿Y quién sabe si será sabio, ó necio, el que se enseñoreará de todo mi trabajo en que yo me afané, y en que ocupé debajo del sol mi sabiduría? Esto también es vanidad.
20 Desesperado, abandoné entonces el trabajo arduo, como respuesta a mi búsqueda de satisfacción. Pues hay quienes pasan la vida en busca de sabiduría, conocimientos y habilidad, para luego dejárselo todo a quien no se ha esforzado ni un día de su vida. Esto no sólo es necio sino injusto. Así pues, ¿qué obtiene el ser humano de toda su ardua labor? Días llenos de tristeza y dolor, y noches inquietas y amargas. Todo es absolutamente ridículo.
20 Tornéme por tanto á desesperanzar mi corazón acerca de todo el trabajo en que me afané, y en que había ocupado debajo del sol mi sabiduría.
21 No está en esta traducción
21 ¡Que el hombre trabaje con sabiduría, y con ciencia, y con rectitud, y que haya de dar su hacienda á hombre que nunca trabajó en ello! También es esto vanidad y mal grande.
22 No está en esta traducción
22 Porque ¿qué tiene el hombre de todo su trabajo, y fatiga de su corazón, con que debajo del sol él se afanara?
23 No está en esta traducción
23 Porque todos sus días [no] son [sino] dolores, y sus trabajos molestias: aun de noche su corazón no reposa. Esto también es vanidad.
24 No hay nada mejor para el hombre y la mujer que disfrutar de su comida, su bebida y su trabajo. Entonces reconocí que aun este placer, procede de Dios. Porque, sin él, ¿quién puede comer o tener gozo? Porque Dios da sabiduría, conocimientos y gozo a quien es de su agrado; pero si un pecador se enriquece, Dios le quita la riqueza y se la entrega a quienes le agradan. Y también esto es absurdo, ¡es correr tras el viento!
24 No hay cosa mejor para el hombre [sino] que coma y beba, y que su alma vea el bien de su trabajo. También tengo yo visto que esto es de la mano de Dios.
25 No está en esta traducción
25 Porque ¿quién comerá, y quién se cuidará, mejor que yo?
26 No está en esta traducción
26 Porque al hombre que le agrada, [Dios] le da sabiduría y ciencia y gozo: mas al pecador da trabajo, el que allegue y amontone, para que dé al que agrada á Dios. También esto es vanidad y aflicción de espíritu.
Referencias cruzadas (17)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Lucas 12:19; Eclesiastés 8:15; Santiago 5:1; Santiago 5:5; Salmo 27:8
- 2 Proverbios 14:13; Eclesiastés 7:2–6; 1 Pedro 4:2–4; Amós 6:3–6; Isaías 22:12–13
- 3 Proverbios 20:1; Eclesiastés 1:17; Proverbios 31:4–5; Eclesiastés 6:12; Eclesiastés 12:13
- 4 1 Reyes 7:1–12; 2 Crónicas 8:11; 2 Crónicas 8:1–6; Salmo 49:11; 1 Reyes 9:1
- 7 2 Crónicas 32:27–29; Génesis 13:2; 2 Reyes 3:4; 1 Reyes 9:20–22; 2 Crónicas 26:10
- 9 1 Crónicas 29:25; Eclesiastés 1:16; 1 Reyes 10:23; 2 Crónicas 9:22–23; 1 Reyes 3:12
- 10 Eclesiastés 9:9; Eclesiastés 5:18; Eclesiastés 3:22; Salmo 119:37; Salmo 128:2
- 11 Eclesiastés 1:14; 1 Juan 2:16–17; Eclesiastés 1:3; Génesis 1:31; Éxodo 39:43
- 12 Eclesiastés 1:17; Eclesiastés 7:25; Eclesiastés 1:9–10
- 13 Efesios 5:8; Eclesiastés 7:11–12; Mateo 6:23; Eclesiastés 11:7; Malaquías 3:18–4:2
- 15 Eclesiastés 6:8; Eclesiastés 1:14; Eclesiastés 1:18–2:1; 1 Reyes 3:12; Eclesiastés 1:16
- 16 Eclesiastés 1:11; Eclesiastés 9:5; Malaquías 3:16; Éxodo 1:8; Salmo 88:12
- 17 Eclesiastés 2:11; Eclesiastés 4:2; Jonás 4:8; 1 Reyes 19:4; Números 11:15
- 18 Salmo 39:6; Salmo 49:10; Lucas 16:27–28; Lucas 12:20; Eclesiastés 5:18
- 19 Eclesiastés 3:22; Santiago 3:17; 1 Reyes 14:25–28; Eclesiastés 9:13; Santiago 1:17
- 20 1 Tesalonicenses 3:3–4; Job 17:11–15; Salmo 39:6–7; Génesis 43:14; 2 Corintios 1:8–10
- 24 Eclesiastés 3:22; 1 Timoteo 6:17; Eclesiastés 8:15; Eclesiastés 3:12–13; Eclesiastés 5:18–19
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
… is nothing substantial, nothing lasting, he bewails, among the other vanities that are under the sun, this also, that though wisdom excelleth folly as light excelleth darkness, and though the eyes of the wise man are in his head, while the fool walketh in darkness, yet one event happeneth to them all, that is to say, in this life under …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Listen to Solomon, saying, "As far as light excelleth darkness, so doth wisdom excel folly." But how shall we instruct him that is in darkness?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)