Lucas · Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

Lucas 13 Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

Sobre Scío

Católica
NT: Vulgata latina
Solo Nuevo Testamento
Formal (palabra por palabra)
1797
Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)

New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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Scío Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

RV1909 Reina-Valera 1909

WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)

1 Y en éste mismo tiempo estaban allí unos, que le decían nuevas de los Galiléos, cuya sangre habia mezclado Pilato con la de los sacrificios de ellos.

1 Y EN este mismo tiempo estaban allí unos que le contaban acerca de los Galileos, cuya sangre Pilato había mezclado con sus sacrificios.

1 Now there were some present at the same time who told him about the Galileans whose blood Pilate had mixed with their sacrifices.

2 Y Jesús les respondió, diciendo: ¿Pensáis, que aquellos Galiléos fuéron mas pecadores que todos los otros, por haber padecido tales cosas?

2 Y respondiendo Jesús, les dijo: ¿Pensáis que estos Galileos, porque han padecido tales cosas, hayan sido más pecadores que todos los Galileos?

2 Jesus answered them, “Do you think that these Galileans were worse sinners than all the other Galileans, because they suffered such things?

3 Os digo, que no: Mas si no hiciereis penitencia, todos perecereis de la misma manera.

3 No, os digo; antes si no os arrepintiereis, todos pereceréis igualmente.

3 I tell you, no, but unless you repent, you will all perish in the same way.

4 Así como también aquellos diez y ocho hombres, sobre los quales cayó la torre en Siloé, y los mató: ¿pensáis, que ellos fuéron mas deudores que todos los hombres, que moraban en Jerusalém?

4 O aquellos dieciocho, sobre los cuales cayó la torre en Siloé, y los mató, ¿pensáis que ellos fueron más deudores que todos los hombres que habitan en Jerusalem?

4 Or those eighteen on whom the tower in Siloam fell and killed them—do you think that they were worse offenders than all the men who dwell in Jerusalem?

5 Os digo, que no: Mas sino hiciereis penitencia, todos pereceréis de la misma manera.

5 No, os digo; antes si no os arrepintiereis, todos pereceréis asimismo.

5 I tell you, no, but, unless you repent, you will all perish in the same way.”

6 Y decía también ésta semejanza: Un hombre tenia una higuera plantada en su viña, y fué á buscar fruto en ella, y no le halló.

6 Y dijo esta parábola: Tenía uno una higuera plantada en su viña, y vino á buscar fruto en ella, y no lo halló.

6 He spoke this parable. “A certain man had a fig tree planted in his vineyard, and he came seeking fruit on it and found none.

7 Y dixo al que labraba la viña; Mira: tres años há que vengo á buscar fruto en ésta higuera, y no lo hallo; córtala pues: ¿para qué ha de ocupar aún la tierra?

7 Y dijo al viñero: He aquí tres años ha que vengo á buscar fruto en esta higuera, y no lo hallo; córtala, ¿por qué ocupará aún la tierra?

7 He said to the vine dresser, ‘Behold, these three years I have come looking for fruit on this fig tree, and found none. Cut it down! Why does it waste the soil?’

8 Mas él respondió, y le dixo: Señor: déxala aún éste año, y la cavaré al rededor, y le echaré estiércol:

8 El entonces respondiendo, le dijo: Señor, déjala aún este año, hasta que la excave, y estercole.

8 He answered, ‘Lord, leave it alone this year also, until I dig around it and fertilize it.

9 Y si con esto diere fruto: y sino, la cortarás después.

9 Y si hiciere fruto, [bien]; y si no, la cortarás después.

9 If it bears fruit, fine; but if not, after that, you can cut it down.’”

10 Y estaba enseñando en la Synagoga de ellos los Sábados.

10 Y enseñaba en una sinagoga en sábado.

10 He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day.

11 Y he aquí una muger, que tenia espíritu de enfermedad diez y ocho años había: y estaba tan encorvada, que no podía mirar hacia arriba.

11 Y he aquí una mujer que tenía espíritu de enfermedad dieciocho años, y andaba agobiada, que en ninguna manera se podía enhestar.

11 Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years. She was bent over and could in no way straighten herself up.

12 Quando la vió Jesús, la llamó á sí, y le dixo: Muger, libre estas de tu enfermedad.

12 Y como Jesús la vió, llamóla, y díjole: Mujer, libre eres de tu enfermedad.

12 When Jesus saw her, he called her and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.”

13 Y puso sobre ella las manos, y en el punto se enderezó, y daba gloria á Dios.

13 Y puso las manos sobre ella; y luego se enderezó, y glorificaba á Dios.

13 He laid his hands on her, and immediately she stood up straight and glorified God.

14 Y tomando la palabra el Príncipe de la Synagoga, indignado porque Jesús había curado en el Sábado, dixo al pueblo: Seis días hay, en que se puede trabajar: en estos pues venid, y que os cure, y no en Sábado.

14 Y respondiendo el príncipe de la sinagoga, enojado de que Jesús hubiese curado en sábado, dijo á la compañía: Seis días hay en que es necesario obrar: en estos, pues, venid y sed curados, y no en día de sábado.

14 The ruler of the synagogue, being indignant because Jesus had healed on the Sabbath, said to the multitude, “There are six days in which men ought to work. Therefore come on those days and be healed, and not on the Sabbath day!”

15 Y respondiéndole el Señor dixo: ¿Hypócritas, cada uno de vosotros no desata en Sábado su buey, ó su asno del pesebre, y lo lleva á abrevar?

15 Entonces el Señor le respondió, y dijo: Hipócrita, cada uno de vosotros ¿no desata en sábado su buey ó su asno del pesebre, y lo lleva á beber?

15 Therefore the Lord answered him, “You hypocrites! Doesn’t each one of you free his ox or his donkey from the stall on the Sabbath and lead him away to water?

16 ¿Y ésta hija de Abraham, á quien tuvo ligada Satanás diez y ocho años, no convino desatarla de éste lazo en día de Sábado?

16 Y á esta hija de Abraham, que he aquí Satanás la había ligado dieciocho años, ¿no convino desatar[la] de esta ligadura en día de sábado?

16 Ought not this woman, being a daughter of Abraham whom Satan had bound eighteen long years, be freed from this bondage on the Sabbath day?”

17 Y diciendo éstas cosas se avergonzaban todos sus adversarios: mas se gozaba todo el pueblo de todas las cosas, que él hacía gloriosamente.

17 Y diciendo estas cosas, se avergonzaban todos sus adversarios: mas todo el pueblo se gozaba de todas las cosas gloriosas que eran por él hechas.

17 As he said these things, all his adversaries were disappointed; and all the multitude rejoiced for all the glorious things that were done by him.

18 Decía pues: ¿A qué es semejante el reyno de Dios, y á qué lo compararé?

18 Y dijo: ¿A qué es semejante el reino de Dios, y á qué le compararé?

18 He said, “What is God’s Kingdom like? To what shall I compare it?

19 Semejante es al grano de la mostaza, que lo tomó un hombre, y lo sembró en su huerto, y creció, y se hizo grande árbol; y las aves del Cielo reposáron sobre sus ramas.

19 Semejante es al grano de la mostaza, que tomándo[lo] un hombre lo metió en su huerto; y creció, y fué hecho árbol grande, y las aves del cielo hicieron nidos en sus ramas.

19 It is like a grain of mustard seed which a man took and put in his own garden. It grew and became a large tree, and the birds of the sky live in its branches.”

20 Y dixo otra vez: ¿A qué diré, que el reyno de Dios es semejante?

20 Y otra vez dijo: ¿A qué compararé el reino de Dios?

20 Again he said, “To what shall I compare God’s Kingdom?

21 Semejante es á la levadura, que tomó una muger, y la escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedase fermentado.

21 Semejante es á la levadura, que tomó una mujer, y [la] escondió en tres medidas de harina, hasta que todo hubo fermentado.

21 It is like yeast, which a woman took and hid in three measures of flour, until it was all leavened.”

22 E iba por las ciudades y aldeas enseñando, y caminando hácia Jerusalém.

22 Y pasaba por todas las ciudades y aldeas, enseñando, y caminando á Jerusalem.

22 He went on his way through cities and villages, teaching, and traveling on to Jerusalem.

23 Y le dixo un hombre: Señor, ¿son pocos los que se salvan? Y él les dixo:

23 Y díjole uno: Señor, ¿son pocos los que se salvan? Y él les dijo:

23 One said to him, “Lord, are they few who are saved?” He said to them,

24 Porfiad á, entrar por la puerta angosta: porque os digo, que muchos procurarán entrar, y no podrán.

24 Porfiad á entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán.

24 “Strive to enter in by the narrow door, for many, I tell you, will seek to enter in and will not be able.

25 Y quando el padre de familias hubiere entrado, y cerrado la puerta, vosotros estaréis fuera, y comenzaréis á llamar á la puerta, diciendo: Señor, ábrenos: y él os responderá, diciendo: No sé de dónde sois vosotros:

25 Después que el padre de familia se levantare, y cerrare la puerta, y comenzareis á estar fuera, y llamar á la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos; y respondiendo os dirá: No os conozco de dónde seáis.

25 When once the master of the house has risen up and has shut the door, and you begin to stand outside and to knock at the door, saying, ‘Lord, Lord, open to us!’ then he will answer and tell you, ‘I don’t know you or where you come from.’

26 Entónces comenzaréis á decir: Delante de tí comimos y bebimos, y en nuestras plazas enseñaste.

26 Entonces comenzaréis á decir: Delante de ti hemos comido y bebido, y en nuestras plazas enseñaste;

26 Then you will begin to say, ‘We ate and drank in your presence, and you taught in our streets.’

27 Y os dirá: No sé, de dónde sois vosotros: apartáos de mí todos los obradores de la iniquidad.

27 Y [os] dirá: Dígoos que no os conozco de dónde seáis; apartaos de mí todos los obreros de iniquidad.

27 He will say, ‘I tell you, I don’t know where you come from. Depart from me, all you workers of iniquity.’

28 Allí será el llorar, y el cruxir de dientes: quando viéreis á Abraham, y á Isaac, y á Jacob, y á todos los Prophetas en el reyno de Dios, y que vosotros sois arrojados fuera.

28 Allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando viereis á Abraham, y á Isaac, y á Jacob, y á todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros excluídos.

28 There will be weeping and gnashing of teeth when you see Abraham, Isaac, Jacob, and all the prophets in God’s Kingdom, and yourselves being thrown outside.

29 Y vendrán de Oriente, y de Occidente, y de Aquilón, y de Austro, y se sentarán á la mesa en el reyno de Dios.

29 Y vendrán del Oriente y del Occidente, del Norte y del Mediodía, y se sentarán á la mesa en el reino de Dios.

29 They will come from the east, west, north, and south, and will sit down in God’s Kingdom.

30 Y he aquí que son postreros, los que serán primeros, y que son primeros, los que serán postreros.

30 Y he aquí, son postreros los que eran los primeros; y son primeros los que eran los postreros.

30 Behold, there are some who are last who will be first, and there are some who are first who will be last.”

31 Este mismo día se llegáron á él ciertos Phariséos, y le dixéron: Sal de aquí, y vete: porque Herodes te quiere matar.

31 Aquel mismo día llegaron unos de los Fariseos, diciéndole: Sal, y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar.

31 On that same day, some Pharisees came, saying to him, “Get out of here and go away, for Herod wants to kill you.”

32 Y les dixo: Id, y decid á aquella raposa, que yo lánzo demonios, y doy perfectas sanidades hoy y mañana, y el tercero día soy consumado.

32 Y les dijo: Id, y decid á aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y acabo sanidades hoy y mañana, y al tercer día soy consumado.

32 He said to them, “Go and tell that fox, ‘Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission.

33 Pero es necesario, que yo ande hoy, y mañana, y otro día, porque no cabe, que un Propheta muera fuera de Jerusalém.

33 Empero es menester que hoy, y mañana, y pasado mañana camine; porque no es posible que profeta muera fuera de Jerusalem.

33 Nevertheless I must go on my way today and tomorrow and the next day, for it can’t be that a prophet would perish outside of Jerusalem.’

34 Jerusalém, Jerusalém, que matas á los Prophetas, y apedreas á los que son enviados á tí, ¿quántas veces quise juntar tus hijos, como el ave su nido debaxo de sus alas, y no quisiste?

34 ¡Jerusalem, Jerusalem! que matas á los profetas, y apedreas á los que son enviados á ti: ¡cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina sus pollos debajo de sus alas, y no quisiste!

34 “Jerusalem, Jerusalem, you who kills the prophets and stones those who are sent to her! How often I wanted to gather your children together, like a hen gathers her own brood under her wings, and you refused!

35 He aquí que os será dexada desierta vuestra casa. Y os digo que no me veréis, hasta que venga tiempo, quando digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor.

35 He aquí, os es dejada vuestra casa desierta: y os digo que no me veréis, hasta que venga [tiempo] cuando digáis: Bendito el que viene en nombre del Señor.

35 Behold, your house is left to you desolate. I tell you, you will not see me until you say, ‘Blessed is he who comes in the name of the Lord!’”

Referencias cruzadas (34)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 13:6 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LX)
Touching "the fig-tree" which had its three years' trial, and bare no fruit, and "the woman which was in an infirmity eighteen years," hearken to what the Lord may grant me to say. The fig-tree is the human race. And the three years are the three times; one before the Law, the second under the Law, the third under grace.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Cita 13:16 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapters XXIII–XXIV)
another woman was also healed, after suffering in like manner for eighteen years; concerning whom the Lord said, "And ought not this daughter of Abraham, whom Satan has bound during eighteen years, to be set free on the Sabbath-day?" If, then, the former was a type of the twelfth Æon that suffered, the latter should also be a type of …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 13:21 Augustine of Hippo, On Christian Doctrine (Book III, Chapters 22–27)
… sense, as when He said, "Beware of the leaven of the Pharisees," and in a good sense, as when He said, "The kingdom of heaven is like unto leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was leavened."
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Cita 13:21 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XLVI)
"The Kingdom of Heaven is like unto leaven, which a woman took, and hid in three measures of meal, until the whole was leavened." For as this converts the large quantity of meal into its own quality, even so shall ye convert the whole world.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Cita 13:28 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Preface)
… and shall recline with Abraham, and Isaac, and Jacob in the kingdom of heaven;" and then again by saying to the Jews, "When ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets in the kingdom of heaven, but you yourselves cast out." This, then, is a clear point, that those who disallow his salvation, and frame the …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)