Génesis · Biblia árabe Smith–Van Dyck (1865)
Génesis 5 Biblia árabe Smith–Van Dyck (1865)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (3)
- Fully vowelled Arabic, read right to left.
- No deuterocanonical books.
- Verse divisions occasionally differ from English Bibles (e.g. 1 Timothy 6:21–22, 3 John 14–15).
Personas y lugares de este capítulo
Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.
Personas
Adam
Formed from the dust by God's own hand, the father of all who live.
Citado en la guía: Genesis 1–5
Enoch
He walked with God, and was not, for God took him — he did not die.
Citado en la guía: Genesis 5:21–24; Hebrews 11:5
Enosh
In his days people first began to call on the name of the LORD.
Citado en la guía: Genesis 4:26; 5:6–11
Jared
Father of Enoch, who lived nine hundred sixty-two years.
Citado en la guía: Genesis 5:15–20
Kenan
A quiet link in the long line from Seth toward Noah.
Citado en la guía: Genesis 5:9–14
Lamech
He named his son Noah, hoping for rest from the toil of cursed ground.
Citado en la guía: Genesis 5:25–31
Mahalalel
His name means 'praise of God,' one link in the primeval line.
Citado en la guía: Genesis 5:12–17
Methuselah
The oldest man recorded in Scripture, living nine hundred sixty-nine years.
Citado en la guía: Genesis 5:21–27
Noah
A righteous man who found favor with God and rode out the flood in an ark.
Citado en la guía: Genesis 5:28–9:29
Seth
The son granted in Abel's place, through whom the godly line continued.
Citado en la guía: Genesis 4:25–5:8
Referencias cruzadas (16)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Efesios 4:24; Colosenses 3:10; Génesis 1:26–27; Hebreos 1:3; 1 Corintios 11:7
- 2 Mateo 19:4; Marcos 10:6; Génesis 2:23; Malaquías 2:15; Génesis 1:27
- 3 Génesis 4:25; 1 Corintios 15:39; Juan 3:6; Job 25:4; Efesios 2:3
- 4 1 Crónicas 1:1–3; Lucas 3:36–38; Génesis 5:10; Génesis 5:7; Génesis 5:19
- 5 Génesis 5:11; Génesis 5:8; Génesis 3:19; 2 Samuel 14:14; 1 Corintios 15:21–22
- 6 Génesis 4:26
- 9 Lucas 3:37; 1 Crónicas 1:2
- 12 Lucas 3:37
- 15 1 Crónicas 1:2
- 18 Judas 14–15; 1 Crónicas 1:3; Génesis 4:17; Lucas 3:37
- 21 Lucas 3:37
- 22 1 Tesalonicenses 2:12; Génesis 17:1; Malaquías 2:6; Génesis 6:9; Lucas 1:6
- 24 Hebreos 11:5–6; 1 Juan 1:7; Génesis 5:22; Lucas 23:43; 2 Reyes 2:11
- 25 Génesis 4:18
- 29 Mateo 24:37; 2 Pedro 2:5; Hebreos 11:7; Ezequiel 14:20; Ezequiel 14:14
- 32 Génesis 6:10; Génesis 10:21; Génesis 7:13; 1 Crónicas 1:4–28; Génesis 10:32
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
¿Por qué mi Biblia dice algo distinto?
- Génesis 5 y 11: por qué difieren las edades de los patriarcas
En la Septuaginta griega, la mayoría de los patriarcas de Génesis 5 y 11 tienen a su hijo unos 100 años más tarde que en el texto hebreo, y Génesis 11 añade un segundo Cainán, a quien san Lucas también nombra (Lucas 3:36). El resultado es una historia del mundo más de mil años más larga. El calendario bizantino se construyó sobre las cifras griegas. Ninguna doctrina depende de una u otra serie.
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
Then because it is written, "And Seth lived 205 years," or, according to the Hebrew reading, "105 years, and begat Enos," who but a rash man could affirm that this was his first-born?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
For in ordinary language an image is a motionless representation of that which has motion; but in this case it is the living reproduction of the Living One, and is more exactly like than was Seth to Adam, or any son to his father.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
Will any man do so when it is written of him, "And he begat sons and daughters, and all the days of Seth were 912 years, and he died?" And similarly regarding those whose years are afterwards mentioned, it is not disguised that they begat sons and daughters.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Further, Seth signifies "resurrection," and Enos his son signifies "man," not as Adam, which also signifies man, but is used in Hebrew indifferently for man and woman, as it is written, "Male and female created He them, and blessed them, and called their name Adam," leaving no room to doubt that though the woman was distinctively called Eve, yet the …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)