Eclesiástico (Sirácida) · Biblia Sinodal rusa (1876)
Eclesiástico (Sirácida) 30 Biblia Sinodal rusa (1876)
Notas sobre este texto (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
1 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им.
1 He who loves his son will continue to lay stripes upon him, that he may have joy from him in the end.
2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им.
2 He who chastises his son will have profit from him, and will brag about him among his acquaintances.
3 Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нем.
3 He who teaches his son will provoke his enemy to jealousy. Before friends, he will rejoice in him.
4 Умер отец его - и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе;
4 His father dies, and is as though he had not died; for he has left one behind him like himself.
5 при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился;
5 In his life, he saw his son and rejoiced. When he died, it was without regret.
6 для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей - воздающего благодарность.
6 He left behind him an avenger against his enemies, and one to repay kindness to his friends.
7 Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.
7 He who makes too much of his son will bind up his wounds. His heart will be troubled at every cry.
8 Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким.
8 An unbroken horse becomes stubborn. An unrestrained son becomes headstrong.
9 Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.
9 Pamper your child, and he will make you afraid. Play with him, and he will grieve you.
10 Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.
10 Don’t laugh with him, lest you have sorrow with him, and you gnash your teeth in the end.
11 Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.
11 Give him no liberty in his youth, and don’t ignore his follies.
12 Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе.
12 Bow down his neck in his youth, and beat him on the sides while he is a child, lest he become stubborn, and be disobedient to you, and there be sorrow to your soul.
13 Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его.
13 Chastise your son, and give him work, lest his shameless behavior be an offense to you.
14 Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом;
14 Better is a poor man who is healthy and fit, than a rich man who is afflicted in his body.
15 здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства;
15 Health and fitness are better than all gold, and a strong body better than wealth without measure.
16 нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной;
16 There is no wealth better than health of body. There is no gladness above the joy of the heart.
17 лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь.
17 Death is better than a bitter life, and eternal rest than a continual sickness.
18 Сласти, поднесенные к сомкнутым устам, то же, что снеди, поставленные на могиле.
18 Good things poured out upon a mouth that is closed are like food offerings laid upon a grave.
19 Какая польза идолу от жертвы? он ни есть, ни обонять не может:
19 What does an offering profit an idol? For it can’t eat or smell. So is he who is punished by the Lord,
20 так преследуемый от Господа,
20 seeing with his eyes and groaning, like a eunuch embracing a virgin and groaning.
21 смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который обнимает девицу и вздыхает.
21 Don’t give your soul to sorrow. Don’t afflict yourself deliberately.
22 Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью;
22 Gladness of heart is the life of a man. Cheerfulness of a man lengthens his days.
23 веселье сердца - жизнь человека, и радость мужа - долгоденствие;
23 Love your own soul, and comfort your heart. Remove sorrow far from you, for sorrow has destroyed many, and there is no profit in it.
24 люби душу твою и утешай сердце твое и удаляй от себя печаль,
24 Envy and wrath shorten life. Anxiety brings old age before its time.
25 ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.
25 Those who are cheerful and merry will benefit from their food.
26 Ревность и гнев сокращают дни, а забота - прежде времени приводит старость.
26 No está en esta traducción
27 Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.
27 No está en esta traducción
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
What mean pedagogues, masters, the birch, the strap, the cane, the schooling which Scripture says must be given a child, "beating him on the sides lest he wax stubborn," and it be hardly possible or not possible at all to subdue him?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
… spares it not, preserves." To which effect also a certain wise man said, "If thou beat thy son with a rod, he shall not die, but thou shalt deliver his soul from death." And again, "He that refresheth his son, shall bind up his wounds." This takes place in the camp also.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)