Saltar al texto

Tito · Biblia en griego moderno: Vamvas (1850)

Tito 1 Biblia en griego moderno: Vamvas (1850)

Read in English
Sobre Vamvas
  • Traductor individual
  • AT: Texto masorético (hebreo)
  • NT: Textus Receptus (no verificado)
  • Protestante (66 libros)
  • Formal (palabra por palabra)
  • 1850
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Tito 1–3 · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (2)

1 Παύλος, δούλος Θεού, απόστολος δε Ιησού Χριστού κατά την πίστιν των εκλεκτών του Θεού και την επίγνωσιν της αληθείας της κατ' ευσέβειαν 2 επ' ελπίδι ζωής αιωνίου, την οποίαν υπεσχέθη ο αψευδής Θεός προ χρόνων αιωνίων, 3 εφανέρωσε δε εν καιροίς ωρισμένοις τον λόγον αυτού διά του κηρύγματος, το οποίον ενεπιστεύθην εγώ κατ' επιταγήν του σωτήρος ημών Θεού, 4 προς Τίτον, γνήσιον τέκνον κατά κοινήν ημών πίστιν· είη χάρις, έλεος, ειρήνη από Θεού Πατρός και Κυρίου Ιησού Χριστού του Σωτήρος ημών. 5 Διά τούτο σε αφήκα εν Κρήτη, διά να διορθώσης τα ελλείποντα και να καταστήσης εν πάση πόλει πρεσβυτέρους, καθώς εγώ σε διέταξα, 6 όστις είναι ανέγκλητος, μιας γυναικός ανήρ, έχων τέκνα πιστά, μη κατηγορούμενα ως άσωτα ή ανυπότακτα. 7 Διότι πρέπει ο επίσκοπος να ήναι ανέγκλητος, ως οικονόμος Θεού, μη αυθάδης, μη οργίλος, μη μέθυσος, μη πλήκτης, μη αισχροκερδής, 8 αλλά φιλόξενος, φιλάγαθος, σώφρων, δίκαιος, όσιος, εγκρατής, 9 προσκεκολλημένος εις τον πιστόν λόγον της διδασκαλίας, διά να ήναι δυνατός και να προτρέπη διά της υγιαινούσης διδασκαλίας και να εξελέγχη τους αντιλέγοντας. 10 Διότι υπάρχουσι πολλοί και ανυπότακτοι ματαιολόγοι και φρενοπλάνοι, μάλιστα οι εκ της περιτομής, 11 τους οποίους πρέπει να αποστομόνωμεν, οίτινες ανατρέπουσιν ολοκλήρους οίκους, διδάσκοντες όσα δεν πρέπει, χάριν αισχρού κέρδους. 12 Είπε τις αυτών προφήτης ίδιος αυτών· Οι Κρήτες είναι πάντοτε ψεύσται, κακά θηρία, γαστέρες αργαί. 13 Η μαρτυρία αύτη είναι αληθινή. Διά την οποίαν αιτίαν έλεγχε αυτούς αποτόμως, διά να υγιαίνωσιν εν τη πίστει, 14 και να μη προσέχωσιν εις Ιουδαϊκούς μύθους και εντολάς ανθρώπων αποστρεφομένων την αλήθειαν. 15 Εις μεν τους καθαρούς πάντα είναι καθαρά· εις δε τους μεμιασμένους και απίστους ουδέν καθαρόν, αλλά και ο νούς αυτών και η συνείδησις είναι μεμιασμένα. 16 Ομολογούσιν ότι γνωρίζουσι τον Θεόν, με τα έργα όμως αρνούνται, βδελυκτοί όντες και απειθείς και εις παν έργον αγαθόν αδόκιμοι.

Referencias cruzadas (16)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Romanos 1:1; 1 Timoteo 6:3; Tito 2:11–12; 2 Timoteo 2:25; 2 Pedro 1:3
  2. 2 Números 23:19; 2 Timoteo 1:9; 1 Juan 2:25; Hebreos 6:17–18; 1 Juan 5:11–13
  3. 3 1 Timoteo 1:11; Tito 3:4–6; 1 Timoteo 1:1; Tito 2:10; Tito 2:13
  4. 4 2 Timoteo 1:2; Judas 3; 2 Pedro 1:1; 2 Corintios 2:13; 2 Pedro 1:11
  5. 5 Hechos 14:23; 1 Timoteo 1:3; Eclesiastés 12:9; 1 Corintios 14:40; Hechos 27:21
  6. 6 1 Timoteo 3:2–7; 1 Timoteo 3:12; Proverbios 28:7; Tito 1:6–8; Génesis 18:19
  7. 7 Efesios 5:18; 2 Pedro 2:10; 1 Pedro 4:10; 1 Pedro 5:2; Lucas 12:42
  8. 8 1 Timoteo 3:2; Tito 2:7; 1 Reyes 5:7; 1 Tesalonicenses 2:10; 1 Juan 3:14
  9. 9 2 Tesalonicenses 2:15; 2 Timoteo 1:13; 1 Timoteo 6:3; 1 Timoteo 1:10; Apocalipsis 3:3
  10. 10 1 Timoteo 1:6; 1 Juan 4:1; Gálatas 2:4; Efesios 4:14; 2 Timoteo 3:13
  11. 11 2 Timoteo 3:6; 1 Timoteo 6:5; Tito 3:10; Romanos 3:19; Salmo 63:11
  12. 12 Romanos 16:18; 1 Timoteo 4:2; Hechos 17:28; 2 Pedro 2:15; Judas 8–13
  13. 13 1 Timoteo 5:20; Tito 2:2; 2 Timoteo 4:2; Tito 2:15; Proverbios 27:5
  14. 14 2 Timoteo 4:4; Colosenses 2:22; Gálatas 4:9; 2 Pedro 2:22; Mateo 15:9
  15. 15 Romanos 14:14; Romanos 14:20; 1 Corintios 10:23; 1 Timoteo 4:3–4; Mateo 15:18
  16. 16 1 Juan 2:4; Isaías 29:13; Efesios 5:6; Ezequiel 33:31; 2 Timoteo 3:5–8

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 1:1 John Chrysostom, Homilies on Titus (Homily I)

    Titus was an approved one of the companions of Paul; otherwise, he would not have committed to him the charge of that whole island, nor would he have commanded him to supply what was deficient, as he says, "That thou shouldest set in order the things that are wanting." (Ver.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)

  2. Cita 1:10 Augustine of Hippo, Confessions (Book VIII, Chapters VIII–X)

    Let them perish from Thy presence, O God, as "vain talkers and deceivers" of the soul do perish, who, observing that there were two wills in deliberating, affirm that there are two kinds of minds in us,--one good, the other evil.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  3. Cita 1:15 Augustine of Hippo, Confessions (Book X, Chapters XXIX–XXXI)

    Thou hast taught me, good Father, that "unto the pure all things are pure;" but "it is evil for that man who eateth with offence;" "and that every creature of Thine is good, and nothing to be refused, if it be received with, thanksgiving;" and that "meat commendeth us not to God;" and that no man should "judge us in …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  4. Cita 1:2 Augustine of Hippo, The City of God (Book XII, Chapters 16–18)

    For he says, "In hope of eternal life, which God that cannot lie promised before the eternal times, but hath in due times manifested His word." You see he says that in the past there have been eternal times, which, however, were not co-eternal with God.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)